乘興而返的佳話與俗話

最近蔣勳在聯副發表了幾篇文章，談到王羲之家族的字帖，涉及離亂的人生及生活的感懷，非常感人，最近的一篇引用「世說新語」的典故，我特別喜歡。

故事是講王徽之在雪夜中失眠，起來獨酌吟詩，忽然非常想念好友戴逵，於是搭著小船連夜趕去，天亮才到戴家，但門都沒進，便打道回府，別人問為什麼？他說：乘興而來，盡興而歸，何必見戴？

這個典故膾炙人口，將一個率直的性情、浪漫不拘的心靈，描寫得入木三分，已經盡了興，何必再見面？見面只是形式，起了念頭訪友，雪中趕路，腦中一定也

千迴百轉，想到知交的種種，到達戴家時，「興」己盡了，又何必見，真是痛快。

我們出外旅行，千山萬水，尋尋覓覓，跟著資訊按圖索驥，不外想印證實景與腦中所想，是否一致，就像偵探一樣，帶著證據到現場重演，可有些時候，證據已經非常完美充足，現場重演就不必要了，既已盡興，何必見戴？

芭比出國就常有這樣的經驗，有些地方雖然一去再去，但最出名的景點，反而無緣造訪，像京都、巴黎，都有一些美得令人震懾的明信片景點，但如果已經在其他景點，玩得盡興，那又何必見「戴」？因為旅途中最令人難忘的，往往不是耳熟能詳的名勝，而是一個小小的窗台、一抹暗紅的斜陽、一個僻靜的涼亭、一陣醉人的微風，閉上眼，浮上心頭的，甚至不思量、自難忘的，不就這些小東西嗎？

王徽之未見戴，傳誦千古，成為佳話，若是見戴，只是俗話一椿。但話說回來，如果見了面，才盡興，何妨叩門求見，見與不見，端在是否盡興，如果必定要「不見」，才覺痛快，就又俗了！