2021-04-29 胡君梅 執行長

近幾年正念越來越流行，但關於正念是什麼，很多網路資訊其實是錯誤的。在這篇文章中，身為台灣唯一經認證的正念減壓老師暨師資培訓師，我將用最簡潔精準的方式，一次告訴你所需要知道的重點！

正念（Mindfulness）是一套系統性的練習方法，訓練自己人在心在，也就是讓注意力與每一個當下同在，大幅減少心不在焉、胡思亂想或編小劇場的習慣。正念練習有助於更全面深層地認識自己，更妥善地照顧好自己，幫助自己在最艱困時仍能有所倚靠，在最無助的時候仍能為自己做些什麼。

正念的定義

當代最著名的正念訓練莫過於「正念減壓（MBSR, Mindfulness-Based Stress Reduction）」，該課程的創始人喬•卡巴金（Jon Kabat-Zinn）博士，為正念下了一個操作型定義：「正念是時時刻刻非評價的覺察，需要刻意練習（moment-to-moment non-judging awareness, practice on purpose）」。由此定義可以看到，正念練習不受時間與空間的限制，不需要在特殊環境、心境或誰的指導下才可以進行，因此正念才可以大量運用於生活日常。但正念練習確實需要時間，不是知道就立刻能做到，因此在養成正念覺察的習慣之前，刻意練習是很重要的。 覺察是什麼？ 覺是學習看見，察是調查明辨。正念覺察的對象大部分是在自己，包括身體感受、情緒、想法、信念等，對自己會有更多的新認識。自我覺察穩定後，也會自動提升對他人或外界與環境的覺察。

正念最易混淆的3個概念

1.非評價不等於不評價

正念定義裡最容易被誤解的，就是非評價（non-judgement），很多人誤解為不評價或不評判（no-judgement）。這其實是嚴重的錯誤，讓正念顯得不食人間煙火，甚至很難落實。因為日常生活中評價到處都是，舉凡學校打成績、父母嘉獎小孩、臉書按讚、google評論、品味生活、績效考核等等都是評價。評價不是問題，被評價控制才是。非評價，是指清楚知道自己的評價，但盡可能不被其全然控制，例如：可以重視臉書或IG的按讚數量，但不全被這數字給控制。

2.正念不是卡巴金博士創發的

雖然在講正念的定義時，是引用卡巴金博士所下的定義，但正念並不是卡巴金先生所創發。正念的創發者是2500年前的悉達多•喬達摩先生，後世稱為佛陀。正念來自佛陀的教導，但非專屬於佛教；就像「博愛」在基督宗教裡發揮得淋漓盡致，但博愛並不專屬於基督教般。卡巴金先生最大的貢獻，就是將隱身於寺院裡的傳統正念，在語言邏輯、傳遞方式與核心目標上，將其精純化、世俗化與可驗證化，讓正念變得容易親近與學習。

3.正念不是心理治療

許多人誤以為正念是一種心理治療，教科書甚至寫道正念是認知行為治療（CBT）的第三波，這其實是個誤解。而這誤解起源於對當代正念最有興趣的一群人，恰恰就是維護人們心理健康的助人工作者或研究者。1979年卡巴金先生在醫院開始正念減壓（MBSR）訓練時，是在內科部而非精神科部。正念重視身體與心理，因此在西方醫學界，正念是隸屬心身醫學（mind-body medicine）的一環。