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| 2009/07/17 20:52:20瀏覽1071｜回應0｜推薦49 | |
夜車載著我們緩緩駛入山西大同市，在抵達車站後，我們直奔大同賓館，夜色中大同市的街景並不真切，而對大同這個古老城市的印象，全緣於地理課本上的介紹，只知大同盛產煤礦，不過我則是直到隔日的清晨，才得以一窺這個「北方煤海」的真實面貌，而煤鎮果然名不虛傳，灰黑的天空和灰黑的城市所交織成的景色，只有霧裡看花足以形容。 輕叩山西大同市的門，一般遊客只有兩個目的地，雲崗石窟是其一，懸空寺是其二，而我們則選定了位於恆山懸空寺為我們首要的去處，所以未在大同市區多所逗留，我們隨即驅車往恆山。 當我們離開市區後不久，開始轉入山區，景色也為之丕變，縱目四望，只見滿眼的黃土景象，景色由遠而近出現層次分明的黃土坡、坡上所散佈的土窯屋以及黃泥路，而時值農曆年，休耕的梯田也是一片枯黃景象，難道我已駐足在黃土高原上了？所得到的答案是肯定的，而這裡的地名是山西東屹駝鋪村，一個和遠古氣息相通的地方。
也許是學歷史的關係，所以對於黃土高原這塊孕育中華文化的土地，有著非常深厚的感情，嗅著空氣中濃濃的黃土味，有種不知此身是何處的感覺。在山西土生土長的地陪小侯娓娓道出，附近這些窯屋的居民均是世代守著黃土高原這塊家園，他們安土重遷，絕不會輕易離開家鄉遠赴城市中去求發展，所以影響所及此地根本繁榮不起來。
在黃土高原沿途還存有一項重要的文化遺產－烽火台，當這些古代英雄的蒼勁身影不斷和我們的座車擦身而過之際，還是經過小侯的告知，我才知道那一座座挺立在黃沙滾滾的風中、千古以來堅守著崗位的當地產物，就是教科書中註解為古代用來發放戰爭警報的烽火台。
當我和這些老烽火台面對面時，彷彿見到熊熊的烽火逐漸衝向天際，眼見一場驚天動地的戰火即將展開，又將有一批批年少的戰士準備投向沙場，而無數的生命也將在這場家園的保衛戰中喪失，到處均上演著一幕幕妻離子散、生離死別的的故事，杜甫的詩句「烽火連三月，家書抵萬金」，就是刻劃戰爭中顛沛流離的那份悲哀和無奈。 在歌舞昇平的歲月裡，這些烽火是不具任何作用的，只有當外敵入侵，這些烽火台才有舉足輕重的地位，不過這個定律曾經在遠古的周朝被打破，史籍上所記載那位為了博得美人褒娰一笑，不惜無故燃放烽火，使得眾諸侯倉皇來救，以此取樂，終因此失信於諸侯，導致亡國的昏君周幽王，最後也落得自食惡果的下場。 經過大約一個多鐘頭車程後，我們終於抵達了山西恆山的懸空寺，懸空寺的奇妙之處在於其依著崖壁興建，只由一根根細細的木柱支撐所有的廟堂樓宇，卻能維持千年不墜的建築，在大陸這樣的建築共有三座，其中又以這座位於山西省渾源縣恆山的懸空寺最為著名，慕名而來的遊客不在少數。
鑲嵌在翠屏山的山壁上，南北走向的一系列殿閣樓台，展現在恆山天峰嶺的面前，腳下則踩著金龍峽，這就是恆山的懸空寺。 從北魏後期奠基以來，已經經歷了一千四百年的歷史，全寺皆是木質結構，有大小殿閣近四十處，而各種塑像則有八十幾尊，是古今中外罕見的高空古建築，由低而高合成三個院落的建築，各院落均以小院為通道，或是飛建棧道相通，再加上重簷樓閣，使廊欄左右互通，建築佈局之緊湊巧妙，在陡崖有限的空間上鑿洞插樑，向外懸空，卻能製造出無限的空間，其奇、巧、險，令人嘆為觀止。
小侯說，懸空寺的由來是因為當初渾河河水由寺前的金龍峽流過，常常引發暴雨成災、河水氾濫，當地居民以為有金龍作祟，因此有人想到以建浮屠來鎮壓，於是就在百丈懸崖上修建了寺院，希望從此保佑洪水不再犯，另外此地位居南去五台、北往大同的交通要道，因此懸空寺建在此地，也可以方便來往的信徒進香。 不過懸空寺是如何在峭壁上成功興建，則相當令人好奇，根據寺內石碑上的記載，當初建造此寺時，工匠一看到要在絕地千尺的半山崖上修樓造閣，均不敢承攬，直到有一位姓李的匠人帶領著一群巧匠，大膽地承接了此項工程，並且先將所需的建築材料放在山下加工，然後才用繩索連人帶料吊下半崖，一鍾一斧，凌空施工了好幾個年頭，才終於完成這座中國古代建築藝術的傑作。
立於已有千年歷史的懸空寺中，我為先人的成就感到驕傲，只是當我走在吱吱作響的走道上，撫著漸朽的廟柱，以及仰望著高不見頂的恆山時，我不免感嘆，曾經有多少渾源縣附近的居民，帶著虔敬的心靈，耗盡百年的心力，才將懸空寺築成，只希望它能夠鎮住金龍，讓河水不再氾濫，不過洪水依舊，至於懸空寺，已成為一個觀光勝地。 也是抱著朝聖的心情，我們再度走進歷史的軌跡中，「雲崗石窟」這個中華文化的瑰寶，又是個令人讚嘆的所在，只是當我逐漸意識到雲崗石窟有許多佛像已被盜走，徒留下滿目瘡痍的空窟時，驚喜的心情隨即被痛心所取代。 就在我逐一走過目前所開放的第五窟到第二十四窟，發現有些原先應該是小佛環伺的石窟中，卻祗剩大佛的孤獨身影，而有幸仍能坐鎮石窟的大佛，也許是人為的破壞，也許是受到歲月的摧殘，所以破了頭、少了支胳臂、或是身體殘缺的佛比比皆是，佛祖原本應該是庇護眾生的，不過如今卻是自身難保，果真是中華民族長久以來的苦難連佛祖都無法化解？
雲崗石窟是中國藝術史上的一項奇蹟，石窟是座落在大同西郊的武周山麓，也是興建於北魏時期，據說當初在雲崗石窟的所在是一座山，當匠人開鑿時，是由山頂敲個洞，然後再從大佛的頭、身體逐一開鑿下來，等大佛完成後，才依續進行環洞四周的大小佛，其中最高的大佛高達十七點五公尺，另外石窟現存較為完整的壁畫則是釋迦牟尼出生及得道的過程，以及上百位樂官帶著他們的樂器，準備在音樂會上大展身手的畫面，雕工相當傳神。
帶著半是沈重半是讚嘆的心情步出雲崗石窟，已是太陽西下的時刻，只見夕陽餘暉映照在石窟，妝點出整個石窟更加地肅穆莊嚴，而沐浴在餘暉中的大佛有如置身在金光中，就在回望大佛的那一剎那，我突然湧起一股感動，大佛看盡了神州的人事變遷、戰火交替，卻仍能守著石窟、守著所有中國人的夢，讓歷盡苦難的中華民族得以在此暫時得到心靈的撫慰，誠所謂先人的藝術成就了大佛的光采，大佛則成就了中華子孫的夢土。【1996/3/今天月刊】 |
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