對國民黨不爽是他家的事。

有人就是哈韓、哈日，我也管不著。

但拿著「愛台灣」、「不愛台灣」來扣帽子、分族群，就是可惡！

我倒很期待他或其他台獨份子出來反駁我。

雖然你超級不爽，但總是用情緒性的言辭，你也沒贏，別人也沒輸，只是讓討論失焦。
再次聲明，我不浪費唇舌反駁你失控的言辭，不代表我贊同你。

你在大學第一天遇到一個台獨的教授，灌輸你一些偏頗的想法；如果是因此讓你覺得耳目一新，開了眼界，而你沒有自己去分辨真偽，我只能說台灣教育失敗害你沒有獨立思考的能力，而那位教授真的是貽禍不淺。

早年美軍協防台灣，是因為韓戰的影響，怕中共勢力擴張，影響周邊國家連鎖赤化；但實際上美軍老早就撤離台灣了，兵力還是完全仰賴國軍。兩次台海危機美國頂多提供武器援助，但沒有出過一個人幫忙打共產黨，如果國軍真的頂不住，你現在就是共產黨在管的。說穿了美國只是旁觀，維持台海平衡，並看看哪一邊有美國的最大利益。後來國光計畫老蔣要反攻大陸，也被美國擋下。
前面幾十年來老共沒打過來，是因為沒有實力，打不過台灣。近十幾年中共軍力大增，其實已經有能力解放台灣了，但中國正在發展，戰爭會帶來極大損耗，所以不願意打臺灣；而且中印、中越、中阿邊境都不平靖，西藏問題也多，更不想在台灣問題上節外生枝。更重要的是萬一發生台海戰爭，規模勢必比邊境問題大得多，中共內部的權力平衡將產生變化，這也是當權者不願意見到的。
所以中共其實非常害怕台獨，由於中國的反分裂法，台獨將必然導致戰爭，也因為馬英九的不統、不獨、不武政策，符合中國的需要，中國才會那麼喜歡馬英九，甚至討好、容忍馬英九，就是怕民進黨執政後的不確定性。

至於台灣的未來，只要不搞台獨，隨著中國愈來愈開放與進步，是不會武力解放台灣的。總有一天當中國民主化了，兩岸會用民主的方式處理台灣問題。只要兩岸討論出共識，並經過代議或公民表決的方式，就能解決這個歷史議題。
至於最後兩岸會統一，還是就現狀劃分領土，甚至成立邦聯、國協、聯盟，都是可能的選項。唯一最不可能的就是改國旗、改國號、改紀元的台灣獨立，因為沒有共識也沒有正當性，卻要付出極大的代價～台灣內部的成本。
如果就現狀劃分領土，只要修憲就可以處理，是最省事的方法。如果成立邦聯、國協、聯盟，則要花費比較多的成本，差別在於幣制或行政制度是否有變化。如果要統一，則台灣要花費非常巨大的成本，但這些成本中國會非常樂意承擔。
而如果要台獨，則所有成本都要台灣自己負擔，而這個成本大得不得了，卻沒有必要性；如果修憲就已經達到實質獨立，為什麼要花那麼多錢、做那麼大的改變。這就是不可能達成共識的地方，絕大部分的人不會為了無關緊要的意識型態而付出那麼高的代價。何況還是沒有正當性的議題。

說台獨沒有正當性，是就歷史沿革和現實狀況來說。台獨主張最早是在1960年代被提出，當時與其說是民族思想的覺醒，不如說是對國民黨政權的反抗與挑戰。而台獨人士所引用的歷史沿革，包括台灣民主國、二二八事件、台灣地位未定論等，都是牽強附會的說法。
台灣民主國在日本統治前倉卒成立隨即夭折，從未有共識與認同；台灣在日據時代多數人仍認同自己是中國人。二二八事件是由族群衝突的事件，但當時並沒有台獨意識與主張。
台灣地位未定論更是台獨主張的反證；台灣為中國既有領土，日本戰敗後退出，台灣主權自然歸屬中國。台灣主權無須定義，自然不會出現在條約中。國民黨政府接管台灣理所當然，人民歡喜迎接，各國也沒有異議。

台獨主張的立論根據本身就非常薄弱。從民族認同的角度主張台獨是很可笑的，台灣和中國都是多民族的地區，民族融合的程度也非常普遍，何況憲法並沒有民(國)族的定義，以民族認同來主張台獨，根本是納粹主義。
而從文化認同的角度來區分台灣人和中國人，也無法支撐台獨的主張。文化是活的，是限制不了的，而且國家不能限制文化或宗教的認同。以台灣人和中國人來分族群，完全是政治上的操弄。
台獨主張唯一的立足點，就是國家認同。台獨人士主觀上可以不認同中華民國，而中華民國的民主制度也賦予人民這樣的自由，只要不用暴力脅迫的方式，台獨主張並不犯法。我認同中華民國，但我也尊重你不認同的權利。

最後，我引用以前說過的一段話來：
我小時候也想過這個問題：這個國家憑甚麼管我？我為什麼要遵守這裡的法律？所有道理推到極致，其實也就是以力服人。所謂文明不過是演化來的：與其力爭到最後拼個你死我活，不如用理智來判斷怎麼最有利。我生在這裡，明知抵不過國家的力量，最好服從這裡的法律規範，也享受這裡的保護與福利。如果當初我生在個荒島，也就沒人可以約束我了。

同樣的道理，不管歷史有多少轉折，最後台灣就是在中華民國的主權統治之下，繼承了中華文化。你可以不認同，但你沒得選擇～除非離開，或者改變這個事實。你可以革命、可以搞台獨，成功了就可以改變。不過民進黨執政八年都沒做到，可見希望非常渺茫。

您說得義正辭嚴，但我恐怕他一時氣惱想不清楚，徒淪於口舌之爭。

所以您的意思我都好好跟他再說了一遍，他聽懂不懂，接不接受就只能看著辦了！

首先聲明：你說話帶情緒扣帽子的地方我不想反駁，不代表我接受。

在這裡先請你說清楚，台獨的定義是什麼？或者說目標是什麼？

台獨聯盟的說法是：以建立自由、民主、平等、福祉、公義之台灣共和國為宗旨。除了前面的形容詞，剩下的唯一重點就是台灣共和國這個名稱。

當然你說依據憲法，正名制憲當然可以，但是沒有正當性和必要性，所以我反對。你有鼓吹的自由，我當然有反對的自由。何況我的文章裡並沒有說我反對台獨，那不是此文的重點，我只是就邏輯和實際狀況來解讀呂秀蓮的話。

從邏輯上來看，呂秀蓮說台灣獨立已經14年，意味著現在台灣已經是獨立的狀態了，所以不需要再台獨了。所以我說這個觀點是呼應馬英九所說的：「一個國家不需要獨立兩次」。

而這個十四年的說法根本沒有根據，你完全沒有辦法從歷史的時間點去切割，也沒有任何實質或形式上的證明這個開始點。事實上中華民國是一直連續存在的，中華民國的主權也沒有被消滅過。

當然中華民國的政府多次遷都，主權所能及的範圍也數次變動，包括二戰日本侵華時期。無論如何中華民國是政治實體，也是獨立的國家，有人承認有人不承認，但即使聯合國大會不承認，也無損其本質。總不能說許多人聚在一起投票表決「你是人」，結果卻沒通過，你就不算是人了吧。

嚴格說起來若要說獨立，實際上是中華人民共和國從中華民國獨立出來了。兩岸的未來除了維持現狀或統一，也可能各自放棄對方統治的領土，而修憲以既有統治疆域為領土。但這只是修憲變更領土，不叫台灣獨立。

國民黨威權統治有其時代背景，是非功過都走入歷史了，何況經過兩次政黨輪替，現在還有什麼理由還拿族群和二二八來操弄？以台灣的現況有哪一點理由非要台獨不可的？我不明白你是想不清楚還是有所目的。請說明你的理念。