向陽（一九五五－），本名林淇瀁，政治大學新聞系博士，曾獲邀至美國愛荷華大學參與國際寫作計畫，詩雜誌《陽光小集》發行人，曾擔任《時報週刊》主編、《自立晚報》藝文組主任、副刊主編、海外版《自立晚報》、《自立早報》、《自立週報》總編輯、《自立早報》總主筆。專注於台灣文學、傳播史、大眾傳播、文學傳播、政治傳播、現代詩發展，著有《十行集》、《向陽詩選》。

黃永武於《中國詩學》云：「重複的節奏，能表現繁瑣忙碌、心煩慮亂、鋪張誇大、歷久不懈、詠歎無窮等情態。」[1]用如此攘括式的定義，並不能爲「重複的節奏」釐正明確的效用。節奏之所以重複，除了那令人眷戀的音樂性之外，在現代詩中更有「遊藝」、「逞能」、「形式的最後堅持」等要素[2]。

讓類似的句型或將同一詩句重出於詩裏，重複中有變化，變化中有規則，以流行歌曲副歌重出的方式，達到巡迴反覆的效果。〈或者燃起一盞燈〉（收入《向陽詩選》）將錯綜的情緒轉換，全部攏束於變化的形式中：

或者妳來，我便燃起一盞燈

熠熠為妳守護，在風淒雨苦的夜裏

若妳不來，則讓我是

翩飄的葉落向妳佇立深思的小階前

仰視妳的凝眸俟候妳的足跡，或者妳來

首句以「或者妳來」流洩情思，末句再以「或者妳來」收攏心緒，「燃起一盞燈」又為二段之首，以下數段皆以同樣的方式，皴筆淡掃而出，一切都在詩人的掌控之中，彷彿是詩人的遊戲般，卻不折損詩意；又如歌謠體的副聲重唱，其中的變化頗具新姿。

「或者」揭示當下的不確定性，以下「妳來」表現出兩種景況：一為等待妳來的準備，點盞孤燈，燃亮妳的方位；二為不來時，我的堅持，我以「翩飄的葉落向妳佇立深思的小階前∕仰視妳的凝眸俟候妳的足跡」，此處以物覽情，以景明志，頗有朝聖的精神作用，「仰視」、「俟候」是過度卑微的單思，「凝眸」、「足跡」是內心所經營出的幻景。但是，內心的期望還是希望妳來，「或者」正點明那內心堅持的微弱訴求，與段首的強烈等待又是不同。

燃起一盞燈，自我寂寞的窗櫺升起

那時雨聲如漣風聲似紋妳的髮飛揚成

舟舫的旗，我便是潺潺的河，自兩舷

壯闊而溫柔地也將妳流成漴漴的水歌

悠遊，要不就採妳青睞，燃起一盞燈

燃亮昏燈後，更顯形單影隻的落寞，「自我寂寞的窗櫺升起」正是內心孤寂的寫照。「雨聲如漣風聲似紋」雙層譬喻表現出以景襯情的急切性。妳柔細的髮茨拖曳如一方「舟舫的旗」，於是我幻化成「潺潺的河」，是護衛妳幽游的航道，「要不就採妳青睞，燃起一盞燈」，最後還是希望能夠吸引妳的注意，不同於句首的失落，此處的「燃起一盞燈」變成是希望，成為段內的對比。

寂寞的窗櫺升起，該是妳的跫音

每次妳來，總是以風雨為前奏的和聲

日月星辰，念妳如念黃昏後寂寂的空山

啼鳥漸鳴漸遠漸稀落，覺醒時，落紅

焚為滿徑的陽光，寂寞的窗櫺升起

「寂寞的窗櫺升起」是為了探尋妳來的跫音，此處表現出內心強烈的悸動，因此走進回憶的長廊，「風雨為前奏的和聲」是妳來的動人的情形。但是此間情緒陡轉，現實上，「日月星辰」為證，我念妳的回音總是「如念黃昏後寂寂的空山」沒有回應，「黃昏」、「寂寂」、「空山」更加深失落的效應，此處表現出一派靜謐孤寂的氣息，「啼鳥漸鳴漸遠漸稀落」頗具「僧敲月下門」的空響∕空想效用，飛鳥長啼劃破冥空，「漸鳴漸遠漸稀落」時間與空間趨於靜默，有著蒙太奇畫面的動態效果。「焚為滿徑的陽光，寂寞的窗櫺升起」我的視角從此望出，仍難掩失落，與段首又是強烈對比。

妳的跫音，呵若曾是踩過幽靜的松子

則我將檢[3]拾著走入空山，取

為守護的燈。或者妳已來到

伴風也伴雨，則我便在小窗下靜靜

不眠地傾聽：水歌一般，妳的跫音

最後僅剰卑微的要求，因為「妳的跫音」還是不響，只好去撿拾妳「踩過幽靜的松子」，以物為念，睹物思人，聊堪慰藉。「走入空山，取∕為守護的燈」內心已有萬念俱灰的意向，莫非要長伴青燈古剎？但是還是捏擰著希望，凡心未淨，「不眠地傾聽：水歌一般，妳的跫音」仔細分辨妳到來時的足響，又與段首的空響不同的韻致。

「現代詩歌的一大進步就是對形形色色的不完全韻的接受，從而使詩人們從用濫了的詩韻中解脫出來。」[4]向陽將這些不完全韻表現在形式的努力，兼顧詩意與節奏的用心，並且重出不是了無意涵，與內容仍是相當的密合。

向陽用心經營形式的變化，字句整練暢達，文采豐厚，情志蘊藉。全詩呈現婉約柔緻的詩風，具有形式主義的傾向；但是見諸楊牧之言：「形式和內容調和，平衡，互為照明。形式須由內容決定，內容則有待形式下定義。」[5]形式與內容的諧和共鳴，用合度的聲籟顯露感情的幅度，這正是現代詩自由（內容）與限制（形式）的試鍊。