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孚佑帝君淺註道德經 三十六
2026/07/08 07:59:00瀏覽8|回應0|推薦0

第三十二章

道常無名。

道之經常。無倚無偏。道之形身。不幻不變。

樸雖小。天下不敢臣。

樸者。物質純固。道體如是。一本萬殊。由一散萬。大者天地。微者草木。莫不有樸固之性。然其性雖小。而無有更加乎其上者。天下誰敢以臣其樸固之性。

侯王若能守之。萬物將自賓。

言侯王為世之表率。若能守樸安純。為萬物之榜樣。則萬物為其所化。莫不自相賓用。斷無競爭也。

天地相合。乃降甘露。

天氣下降。地氣上升。氤氳空際。融化而成甘露。甘露下降。萬物滋榮。此皆太和之氣以養成也。

人莫之令而自均。

甘露之霈。在由和氣養成。其霈自無不均。不均者。戾氣所衝。而不得下降。非天地有所偏也。

始制有名。名亦既有。夫亦將知止。

始制天地既成。則有天地之名。而名既有。大象功成。故將知所止。而不可更為。

知止所以不殆。

能知所止。故不過分。不過其分。則無殆。故天地常存不毀。
譬道之在天下。猶川谷之在於江海也。

比喻大道之於天下。無物不包。萬象畢照。無分鉅細。無所不收。故以江海作比。然江海不擇細流。眾流奔海。無所不涵。道之性亦如是。

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