第五十三章

使我介然有知。

使我者。太上自謂之辭。介然者。是猶言頃刻也。有知。是偶然於頃刻中。忽然得大道一隙之光。

行於大道。惟施是畏。

言我雖偶然獲見大道一隙光明。我雖知矣。而毅然行之。而不知實施之難。太上言道之不易求也。雖能得一知半解。如見一隙光明。於是行之。道而至實施。則畏難矣。可見道不易求。

大道甚夷。而民好徑。

言大道甚夷者。平也。庸也。大道本乎中庸。看之易而實難。雖難。甚平無險。而民好徑。乃人畏難。捨大道而不行。偏由小徑而走。小徑。即邪道也。小徑雖捷。鮮有不險者。

朝甚賒。

朝甚賒者。即奢也。以此句引下文。

田甚蕪。倉甚虛。服文采。佩利劍。厭飲食。財貨有餘。是為道夸。

言後世之人。惟尚奢侈。不務淳樸。雖田荒而不耕。雖倉虛而不積。不耕。不精。食之本絶而不顧。惟仍日講奢華。乃服文綵錦繡之衣。佩美麗之劍。且貪貨財而不足。只求其末。不修其本。凡如此者。是謂道夸。言此種人。以道夸張。為道之賊。

非道也哉。

所以太上嘆息曰。此等人實非道也哉者。是餘嘆之辭。直擯此等人於道門之外。