第四十八章

為學日益。為道日損。

為學日益者。博覽多知。日學日益。為學日多。則所見既廣。所學益精。精益求精。至於物極而後敝已。若為道者不然。道取乎純。純乃至一。雖然包涵萬有。要皆歸乎一本。一本萬殊。道之為用也如此。

損之又損。以至於無為

萬物。萬象。徧寰宇宙。氣散為萬道霞光也。散之如此。收之則歸一本。言損之又損者。是歛靜抱一。去其蕃之末。而守一之真。既有一真。則萬象悉由此出。歛而守之。匿彩韜光。視為無為。

無為。則無不為之矣。

此句。承上句而言。言人視天道無為。其實無不為之矣。

故取天下常以無事。

然有天下。而率人民者。亦當無為而治。使萬兆一心。乃上合天道。下符人德。若舜禹之有天下也。

及其有事。則不足以取天下。

有事者。國家多事之時也。事多人心散。人心散。則道離。既離道。乃畔經常起。如此亂象環生。何能取有天下。徒事征伐以害身。而傷天和也。