第四十九章

聖人無常心。

太上。言上古治世之聖人。無任性獨專之心。其心。視天心。民心。為轉移。天之所之。民之向之。何如。則聖人之心亦何如。所以上古無專制之義。以民為本也。

以百姓心為心。

此句。承上句而言。言食為民天。民為邦本。本固邦甯。此千古不易之理也。

善者。吾善之。不善者。吾亦善之。

率民以王。善與不善。皆視王侯之德化。果德盛義孚。則民未有不被感化而為者也。若殘苛暴戾。則德義滅亡。適足教民為盜。何能感人作福。此之謂。上有好之。下必甚焉。

信者。吾信之。不信者。吾亦信之。

信為人之本。與禮為教本同一義。信足以孚民。則國無諑謠。民心貼服。絶無背叛。若信失。則心離。心離必叛。未有不忘國本者。既忘。則亡矣。所以誠信之根。亦在王侯之教育。教育敦信固本。則德信矣。

聖人之在天下。惵惵為天下渾其心。

言聖人之治天下。遑遑然。極力教民以淳樸。使其不染奢侈。

百姓皆注其耳目。

此所謂。近硃赤。近墨黑。有治君。斷無謬民。謂民皆傾耳仰目。以聽教誨。

聖人皆孩之。

言聖人視百姓皆如赤子。所以視民如傷也。