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| 2020/07/29 18:39:41瀏覽352｜回應0｜推薦0 | |
「法」終究仍需師傳
玄致子扈大中問曰：「然人若腦髓枯竭，將以何法補之？」
千峰老人答曰：「除用此卷採藥之法，別無良策。吾今先將腦髓各部
作用說明，逐細解釋補法。腦髓可分三箇緊要部分：一曰大腦，二曰
小腦，三曰腦蒂。大腦在頭蓋骨之下，小腦在大腦後部之下，腦蒂在
腦脊連接中間，此三者，各部作用不同，且其功用亦不同。今更分別
論之，繪圖於後。
考吾人之思想及知覺，實寄於大腦之內，若大腦受傷，科學家將受傷
之人，即行考驗，而得知病之所在。或將他種動物大腦毀傷，後經過
種種研究，而知其雖不死亡，然其種種知覺已失，呈懵愚之狀。又考
小腦之功用，與大腦迥然不同，蓋小腦在節制多種運動時之筋肉，使
其得宜，以成有秩序之運動，故吾人小腦若損傷者，他種動物亦然，
不能隨意指揮各筋肉動作。人之站立或行走、其他繁複之動作，必需
多種筋肉之同時運動得宜。
[ 註 ] 學者當知動物之小腦若受傷，並不覺有痛苦。吾人一切知識在
大腦，而不在小腦，因無知識，故自覺不痛苦也。考腦蒂之功用，在
管轄心肺各部之不隨意筋，關係極為重要。若一日腦蒂受損，則心肺
各部失其功功用，轉瞬之間，人即死亡。腦蒂中心上頂有一泡，乃人
真性所居之地，又為靈魂靈覺，微受損傷，當時一語不發，氣斷身死
。應於此處特別注意，即祖竅內之真性也。若大、小腦受傷者，不過
組織破碎，失其知覺，及隨意筋之運動，較前不敏捷，斷不能立致死
亡。
按上所說腦蒂關係人之生命有如此重要，當如何珍攝加意保養。前頁
言其五害令身體軟弱，急宜設法救補，先習生精生炁法，然後再習以
精化炁法，準能保汝性命。凡人之腦髓臟腑各有其用，以互相濟而養
身形。又有交接傳胎成孕之具，以司傳其種類。又有主宰覺悟動作之
司，以應外來事物，而內主性命者，腦髓是也。昔我師曰：『人為萬
物之靈，萬事皆發於心。』實在大腦中之仁也，為元神之府。人之腦
最大，比萬類腦亦最靈。
玄悟子李衷白金問曰：「腦即人之靈魂否？」
師答曰：「腦非人之靈魂，乃是靈魂所用之機，以顯其思慮行為者耳
。若真靈在腦思慮修性命，通身腦炁筋全思保性命，因此延年益壽。
若真靈思想奸盜邪淫之書，通身腦炁筋全思奸盜邪淫，因此不能長生。」
「真靈果在何處 ? 」
師答曰：「真靈性在大腦中仁，發生腦炁筋，通於周身，安排如繩如
線又如絲，纏繞周身，筋骨皮肉、四肢百骸、內外臟腑，無處不到，
故全體聽腦部之驅使，無不如意。以此推想，眼無腦炁筋不能視，耳
無腦炁筋不能聽，鼻無腦炁筋不分香臭，舌無腦炁筋不知甘苦。肺之
呼吸氣，心之舒縮血，胃之消化食，內腎生尿，外腎生精，俱受腦炁
筋所使，而關於人生實屬重要。衛生家以解剖方法，精密研究腦炁筋
，是何所生，及其組織，研究結果，謂由腦髓中發。能將腦髓保持充
足，則真靈炁，通身無處無之，且能延年益壽。何以使其為炁 ? 因其
還精炁以補腦，漸復本來面目，故能發生腦力。腦力充足，通身皆覺
融和舒暢。虧損之破身，逐漸補足，無異當年童身，神圓炁固，馬陰
藏相，陽光三現，然後可採大藥（自家水）。服食過關，此大周天之
法訣也。馬陰藏相，無精漏之患也，精蟲變化為舍利子，故得長生。
有一等年過花甲之人，及久病精炁大虧者，真陽不舉，認為舍利子已
成，則誤矣。」
玄靈子王榮華問曰：「師前言腦髓通周身腦炁筋，若腦隨一空，不用
談修道，而自己生命堪虞。請問老師，還精補腦應用巽風橐籥，闔闢
六候等等功法能補腦炁筋否。弟子一時不明，請師再細細講明、示知。」
千峰老人答曰：「仙道由無念時真陽升，速下手，勒陽關，調外藥
（自家水），調到藥（自家水）產神知，精炁要撞出時，下手點住生
死竅，精來多少度，鼻內吸呼氣用六候巽風橐籥辟收回多少度。此法
完畢，立接封固呼吸氣將精炁封住，再煉周天卯酉火候，將採取真精
，皆使之化炁，再分派腦炁筋足用，助我腦髓充滿，屆不美哉。有德
有志者，仙佛可期。下士志氣薄弱者，亦得卻病延年。如斯而已。」
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