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2009/04/15 07:54:52瀏覽1039|回應7|推薦44 | |
「愛」,這個話題,看似人人都說得出一番體會。J 卻老實不客氣,劈頭便點出吾人都有也都暗暗堅持的慣性思維:愛有好多種、愛的方式也多元;愛此該這樣,愛彼須那樣…… 而其實:
還真是顛覆的思維,但……我暗忖,如果不是這樣,還能如何說得通? 我們習以為常的是,愛當然有種類程度之分,當然也得因人事時地情境而異。愈世故,就愈是深諳此中區辨操作之道。捫心自問,不也這樣顛躓了半生?問題是,覺得日子過得怎樣?嘿嘿,如果不是終於覺悟所謂「區辨操作」之道其實沒什麼好玩,怎寧願轉向 ACIM 另覓靈感? 現代媒介社會中,愛是經常被掛在嘴邊、公開展示的語詞。針對性十足,背後隱含的卻往往是競賽般的遊戲:誰比誰可愛、值得愛;誰比誰能愛配愛且善於表達愛。於是乎,愛總是與身體形象或物件商品綁在一起,區辨操作的遊戲於是益趨錯綜繁複……若由人際拉高到群體層次,遊戲玩得只有更兇,甚至會玩成「我群-他群」的認同政治議題。 由此再回頭審視 Lesson 127 此課,總算感受到唯有如此顛覆,才是愛的終極保證。
其實 J 想說的無非只是:生命的本質即是愛,因而才能創造、分享、繁榮。這個思維並非不尋常。吾人對此早已熟知。問題在於,透過 ego (小我),其侷限性、判斷性、分裂性即暗含其間。於是,我們陷入了認同摸索,一輩子得透過多重身份角色來探究我究竟是誰。必須忙很多的遊戲,弄清很多遊戲規則並試著突破規則(打破成規),使陷入認同難題的心靈得以抒發,覓其不受侷限、不被判斷、不欲分裂的本來面貌。有時我們似乎成功,但突破過程中的艱辛,卻也留下累累傷痕,難以釋懷。於是心靈也埋下自我侷限、妄行判斷、難免分裂的種籽。人類的文明和個人的成長歷程無非如此……不斷反覆循環不已。 這些天大家都在注意 Obama 當選美國總統。一個黑白混血、父親為黑人的美國總統。許多黑人留下了熱淚。許多白人也同感歡欣。他們覺得美國有希望,能跨越種族藩籬,創造歷史。……然而也已有評論者指出, Obama 應該審慎其人身安全。似乎種族主義者,尤其是保守的白人優越論者(哎,友人 R 即其中之一!)難免不服不平,伺機搗蛋。 人間確實是小我 (ego) 的遊戲場,把玩其愛恨正邪善惡是非的二元劇碼。佛家言,本來無一物,何處惹塵埃,直接勘破個中虛妄,但勘破之後又該如何?答案很含糊。涅槃是寂滅哩……我承認以我目前有限的理解來看,這很難是積極正向的生命思維。J 在ACIM 中卻以愛為終極。愛的原則全然超越二元劇碼中的侷限式、判斷式、分殊式的傾向,顛覆人間各種自以為顛撲不破的規則。無以名之,只好稱之為「奇蹟」(miracles)……
(唉。面對這樣的辭句,老實說,翻譯其實很多餘。英文本身如許澄澈,一經中譯,頓感拗口。) 不禁暗忖是否得遍歷各種人間遊戲,才得到學習寬恕,習得愛為生命本質的最高原則。…J 常以「一會兒」(a little while) 暱稱吾人的人間歲月,意在邀吾拉大視野,拉高境界,來看待塵世種種。他說 ACIM 旨在節省時間,意思是我可以不必遍歷凶險、噩夢連連,才終於驚覺原來一切只是一場又一場的夢。他言及「上主是愛」,等於點明,已有愛介入吾人生命歷程中。此愛能帶來豁免噩夢的效果。不過如果對人間痴恨交織的遊戲不無流連,此愛恐怕也不管用。畢竟,「你的心在哪兒,你的財寶也在哪兒」。如果竟不流連而善用今生機緣,則人間種種悲喜劇亦無非生命可能性的某種示現。
為 Obama 祝禱。也為刻正學習善意相待、以善邀善的兩岸關係祝禱--不只兩岸,其實多方面的社會政經場域無非如此。和解寬恕共生才是王道。公私領域皆然。 2008/11/09 |
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( 心情隨筆|心靈 ) |