今天來到 Lesson 60 (Review 46-50)。是複習的階段。

才剛剛覺得稍有所悟，便得到這樣的回應：上主並不寬恕，因祂從未譴責。凡已接納自己本性清白的人，也沒什麼好寬恕的。本課一開頭便如是說。

是啊！人間許多譴責，原都是心理投射使然。把自己不喜歡的標籤投射到別人身上，自己便彷彿有了道德高度可以居高臨下譴責別人。事實是，內心沒鬼的人當然看不到鬼；若看得到鬼通常是自己內心先有鬼使然。人間世事於是成了狗咬狗的惡性循環。

至此，追究孰是孰非誰對誰錯便猶如童稚的意氣之爭。稍微拉高一下視野，便不難感受到個中的愚痴好笑。其實《紅樓夢》這樣的小說，便已有了這樣的視野。其實為人父母者，在幼兒幼女的糾紛中即大抵皆已有過近似的體會。想想，開明理性的父母大約都是笑看一切，不是嗎？幾曾跟著鬧起來了？

回想初接觸 ACIM 時遇到的瓶頸，豈不正與此相關？「正義」(justice) 與「罪疚」(guilt) 問題，其實是一體兩面，涉及是非善惡對錯的判斷。而當時，即或放得下個人成長路上的愛恨糾葛（哎，雖不免善感易感，自忖卻非耽於情緒者，少有什麼鮮明的愛恨問題），面對各種涉及人品格調或扯上家國社稷的是非判斷，卻是萬難排除深切的在意感哩。自知沒法保證自己都能維持 J 所邀請的這種超然物外的高度，但起碼現在，覺得 ACIM 的「寬恕而不判斷」的原則，已開始有了想得通的邏輯基礎。

於是能喟然而歎，信筆寫下：How reassured, when reading these passages through silently!（默默誦讀這些章節，何其安心也哉！）

• God is the Love in which I forgive.
• God is the strength in which I trust.
• There is nothing to fear.
• God’s Voice speaks to me all through the day.
• I am sustained by the Love of God.
• 上主是愛，我寬恕於愛中。
• 上主是愛，我信任於愛。
• 世間無所懼，無足懼。
• 上主天音整天對我發言。
• 我由上主之愛所支撐。

其實一旦能試著放開判斷、擱置譴責、擺脫罪疚感，不但天地為之一寬，同時也更感到自己的創意與悟心。今天某一會議場合，深深感受到不被判斷譴責宰制的心靈是多麼自由。針對師生關係中的為師角色，整個討論過程明顯感受到負面思考與本位思考的沈重。可是，居然能不以為忤，只是平靜地點出角色 (role) 其實是行動的機緣。重點在於教與學的過程中，人 (person) 是根本，是人 (person) 在賦予角色意義與活力，而角色則是在互動中才堪堪得以展開。由於討論主題並非組織管理，而是為師個人的策略思考，因而不把角色當成靜態固定、應卯撞鐘，格外有其關鍵意義。

已然發生的事， 一味究責譴責，無補於事。組織管理上或有必要，個人與個人之間則大可不必。畢竟，人間許多譴責無非心理投射使然。內心試著不判斷，不譴責，俾讓人間世事避免狗咬狗的惡性循環，是個人日常即可有所為的起碼嘗試。

所謂寬恕，其實並沒那麼高調的。