閒著也是閒著，想歸想，而立之年的我，若是老是用想的，一生的也會是一是無成，即使是微乎其微的行動力，也是跨出人生的一小步，雖是個人的一大步。

從小教育及認知，講話大聲，就是自信。做錯事難道要否定到底，除非事實擺在眼前。

   參考書教學，在督學視察時，一定要說沒帶參考書；講真話者一定吃虧，那和不負責任，有何來差別。難怪一般人只剩一張嘴。

    我有對得起自己嗎？

    一直以來，社會環境，充斥著虛偽，不敢面對事實，一天到晚只知抱怨。對說真話的人，只會停在考量階段，全盤否定內容，只要說中對方的內心深處，對方就啟動內心防禦機制，完全對信任產生質疑。

    以往，總覺得，出一張嘴及動張紙和動支筆，總是能窩在辦公室，輕鬆的解決事情。親力親為，只是侷限在四個字的表面。一生中，至始至終，完全負責一件事，是多麼偉大的。曾經有人問我，同爬一座山；同遊一地點，有何樂趣可言。此時，我卻脫口而出，不一樣的時節，有不一樣的感受；skydoorzi曾說過:「每分每秒，甚至於每刻，空間都存在著不一樣物體，此時此刻的樹葉，難道不會因風吹，而改變位置」這是大家對空間的感受。

    一趟心靈旅程在抵達目的地後，心情得到的喜悅，生理的苦痛，終會因眼前的美景，突然變得甜美。此時捫心自問：「你在這一生，是為己或為他人？」雖無法立即得到答案，身以浸潤夢幻的美景，雖然生活極其享受，但僅限於物質慾望，在追逐物慾時，導致內心深層的不快樂，此時此刻體會到，有很多東西不是金錢能換得的。此時心中燃起另一個問題，自問說：「那你在世上這一生是為己？」頃刻間更加沉重，因為從未想過這個問題。一生中只是麻煩的製造者，為的填補自我的"空虛"，拚命往外尋求，從不自問，我到底需要什麼。雖然自我要求甚高，常常自我挑剔，不要說幫助人快樂了，甚至還讓人很不快樂，是別人痛苦的來源。這一輩子，週而復始，日復一日，重複著同樣的想法與做法，這樣的人生到底有何意義。我們現代人都忙著工作，競爭壓力很大，如果我沒猜錯，很多人跟我一樣，從來沒想過：「我這一生快不快樂？或我到底需要什麼?」而對另一個問題，反應還會是：「問了還不是白問，我還能怎麼樣？還不是得上班、下班？因為，現實環境的考量」實際上是這樣？當然不一定。同樣的環境職場，同樣的工作，也會有不同的生活品質，難道擁有好的生活享受，就能有好的心靈饗宴。每天吃大魚大肉，若沒好心情，哪能比的上好心情的粗茶淡飯，如果我們很能珍惜自己所擁有的，把握現在。縱使身在天堂，心卻如在地獄。在新的日子中，不管你是身處何種環境，做哪一個行業，什麼樣的工作，都能擁有好心情，都可以先問自己：「我快樂嗎？」「我能不能幫助別人更快樂？」。不要因此而遺忘，快樂並非因為你是什麼人，或你擁有什麼，而降臨你，它是一律平等的，

完全來取決於你的思想。因此，每天早上想想你應該感恩的事，你的未來多半取決於你今天的思想所決定。所以，每天都讓自己心中充滿希望、信心、真愛與成功的想法。

如果我們想知道自己的想法是否符合對得起自己，可透過自我審度內心生意盎然的充滿度，而自覺出來，甚至可以自覺而覺他；並可從處事行為是否光明磊落，態度坦坦蕩蕩，可察覺出他人的內心世界。

實際上，要做到灑脫而不隨便，心中不憂不懼，舒坦的身心靈，最重要就是要有開放的心胸。在佛教的語言，就是要戒「貪、嗔、痴」，如此的行為是何其難，但是為了要能解除困惱的痛苦指數，擁有快樂的生活品質，套句俠義士的話術，赴湯蹈火，在所不辭。假如，「貪、嗔、痴」在你心中迴盪，佔據你心中的空間，料想你的生活不樂必苦。

平常人，要過仙人般的生活，有多難，你也可以放棄如此的條件，說難並不難，只怕你不想，哪怕是跨越一小步，此一小步是拋開煩惱的一大步。每每夜深人靜時，反觀自省，就有股莫名的力量，深入你內心底層，你暫時可稱魔爪，它到底是魔是神，魔神只是一線之隔，透過日積月累的時間飛逝，就可見真章。

毅力是普通人都有技能，持續力就是影響成功的關鍵之ㄧ。而堅持持續力，就是抵抗人事物的誘惑能力。現實的力量是多麼誘人，它就如大磁鐵，吸引人們的各種力量，主要的內在思想。人生在世，除了求溫飽外，就是滿足心靈的充飽，並不是滿足頭腦的需求。

煩惱的燃起，就是無法抗拒人事物的誘惑能力，也就是無法滿足頭腦的需求。在滿足一時之需，難再補足未來的需要。如此一事重覆發生，煩惱也就難根除。