小芥子讀書坊(99)
副題：關於二篇［南山怪談］的故事
  Nking 2011/1/20

   在[南山怪談] 之[遇到考驗者]一文，提到：一位法醫率檢察官及書記官前來找師尊問事，法醫首先找到一位死者八字，卻問師尊此人活否?
   師尊不但算出此人已死，還說出此人因在火車道臥軌而自殺。
   法醫嘆服欲離去之前，師尊私下暗示他--何以與另一女醫得犯私情…。然而該法醫並未再找師尊請示如何化解災難，最後丟官潦倒收場。
   讀此文令人覺得：法醫特意來考驗修行者，這樣對嗎？也不問自身之要事，只是［考驗］性質，是否太無禮？！
   然而，當我們看到師尊的應對態度，反而自心如如不動，很耐心地為眾生解答，更主動提示關鍵要事。因此，神通愈大，證量愈高，反而更加的壑達。
    有時，當我們遇到人事上的考驗，也會忿忿不平，如果就此結怨，是否因此而漏失了渡眾的機會？修行者的難忍堪忍，雖是錐心之痛，然而，得失之間，又誰能說得準？
    其實，在過去我讀了幾篇師尊文集的故事，所歷經的考驗與忍辱，是常人所不及，有抹黑譭謗，更嚴重的有黑法加害…，像這樣的考驗，隨便任何一樣，都會讓人身心摧殘，悲觀憂鬱，甚至隨時性命不保，可是，師尊到底是何等的心量寬大，何等的無事無心，何等的神力守護，何等的視眾生一如…。
   以前，我也常不懂，對他人的考驗為何不反擊，可是，讀了師尊的書，我感受到：似乎不管眾生如何，師尊總是對眾生仍然充滿著大愛，大概是這份愛，把自我給融化了，把委屈褪去了。
    人不可能一直是無情，師尊是最慈悲有情的阿彌陀佛，人人口誦西天如來，可是對面真佛相見卻不相識。儘管如此，佛卻更加的憐愍眾生，這就是我們的師尊，這樣的師父，我們哪裡找？！
   在此書之［不去參加婚禮］一文提到：聖尊看到一位即將結婚的弟子，其前世是一位富豪的大房夫人，因為嫉妒卻逼害二房夫人，甚至將其推入井中溺死。而此二房夫人轉世為女子，即將嫁弟子為妻。
    聖尊慈愍這位弟子，除了表明無法親自加持婚禮福證，並叮囑弟子在結婚當日午後，必需砍掉家後的一棵樹。
    然而，由於該弟子的親友信風水師，紛紛勸阻該弟子砍樹，於是弟子隨順眾人，忽略了師尊的建議，又過了七年之後，由於夫妻間的爭執，其妻因持刀砍了該弟子１４刀，頭手身腳全砍斷，而被叛入獄。
    師尊文後嗟嘆：｢…我若參加婚禮加持，豈不壞了我【先知】的聲名？我要他結婚之日砍樹，是【替代法】 ，除去日後的頭.身.手.腳【身首異處】。可惜他沒有做。不是我不救他，我是想救他，可惜，是福不是禍，是禍躲不過，因緣果報難改也!｣
    所以有人說：[無債不成夫妻，無怨不成子女。] 最愛的卻是昔日的舊怨。有時，同門會很羨慕地說：[上師出家真好，不用每天面對自己的怨偶…] 。所以，同門們如果很嚮往修行的生活，能夠放下事俗，產生出離心，全意的實修自渡渡他，歡迎加入真佛宗的僧團。至於仍有俗務纏身者，也要學習面對，從師尊的文集開示中，也從實修真佛密法之中，去撫平內心的傷口，去更充滿愛心圓滿自身的周遭。不管是否出家，都要學習出離心，學習能像師尊的大慈愛，能忍苦為眾，…真是千言萬語也道不盡。
    再者，師尊的口諭就是佛旨，弟子應該要升起淨信。所以，我們閱真佛報.燃燈或師尊文集，去恭讀師尊的開示法語，師父的叮嚀需謹記，因為，常是改變命運的關鍵。
   然而，從故事中，縱然是先知般的聖尊，可是，奈何弟子的業障因果，佛雖有神通，但有時卻奈何眾生的何等業力…？所以，有些事我們不能老是想：佛很慈悲會加持吧！豈知，仍需自己的道心堅固與精進修持來轉化自身的業力。
    ［南山怪談］這本書，道出師尊昔日問事的種種，我們除了驚嘆聖尊的神通之餘，也要想想自己是否一直保持著［一皈依］的精神？誰是弟子們心靈的最終依靠？誰一直在加持弟子們的一生成就？
    阿彌陀佛聖尊，這樣的師父哪裡找？！