若你修法的次第已到了金剛法，上師、本尊也相應了，你迎請根本上師、本尊、 金剛薩埵親現法身給你灌頂， 你就得到真實的灌頂！

生活中的每一件事都可以用三個字去總結 ：「會過去」

《真佛天空新聞報》https://www.facebook.com/nkingsky
(本網訊/蓮花寶珠摘要報導)

《真佛宗》蓮生活佛盧勝彥法王於2020年10月17日(星期六) 8:00 PM 在〈西雅圖雷藏寺〉主持地藏王菩薩本尊法同修，並講授《道果》。

摘要報導：

地藏王菩薩也稱為幽冥教主， 衪發了很大的願：「地獄不空，誓不成佛」。 佛陀住世時傳了两個法門：「教法」跟「証法」。所謂「教法」就是佛陀說法，大家聽法，而「証法」就是聽完法後去實踐。當佛陀沒有住世時就交給了地藏王菩薩。地藏王菩薩的淨土是翠微淨土，中國安微省九華山是地藏王菩薩的道場。

我們今天學佛法最珍貴的是要先了解自己， 如何利用人身修行，離開六道輪迴。 要認識自己才能夠修行。 很多人不懂得自己可以修行成佛，所以，就算一輩子住在有佛法的地方也不懂得修行。還有，生在三惡道根本不懂得修行，就算生在天界享受快樂，但還是離不開輪迴，只有人道才能夠修行。 所以大家要珍惜人身，懂得自己，能夠學習佛法，修行成就。

✧ 「你問我答」✧

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問題：
若有些弟子的修法層次已經到了可以修金剛法，但却沒有資糧到根本上師處求灌頂， 應如何是好呢？

師尊解答：
在密教裡，若你遇不到根本上師傳你不共法的親灌， 但你修法已經有了証驗，有成就了而且應該得到金剛法的灌頂時， 你自己的金剛或是你要求的金剛會出現給你灌頂。若你跟本尊相應了， 甚至可以在禪定中見、夢中見、開眼見， 這三者都可以自授灌頂。若你修法次第已確實到了金剛法，上師、本尊也相應了，你迎請根本上師、本尊、 金剛薩埵親現法身給你灌頂， 你就得到真實的灌頂！

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問題：
目前已唸完30萬遍愛染明王咒。多年前寫信求愛染明王灌頂，在收到回信之前夢到師尊給予灌頂。在夢中，師尊是用額頭貼著弟子的額頭做灌頂。弟子看到愛染明王從師尊的天心出來，再從弟子的天心進入頭内。請問這算不算是自授灌頂？
在還沒持滿30萬遍愛染明王咒時，又再夢見愛染明王坐在弟子心輪蓮花上， 弟子不斷持着愛染明王咒。請問這也算不算是自授灌頂？

師尊解答：
算，你已經得到愛染明王的自授灌頂。 所以當你唸完30萬遍愛染明王咒的時候已經算是圓滿了，可以修愛染明王法。這是差不多快要相應了，恭喜你！
夢中師尊給你額頭貼額頭灌頂是最尊貴的平等灌頂。 這是屬於夢中見。

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問題：
在農曆18唸一遍真佛經祈求師尊加持後，在清晨夢到師尊教導要趕快開啟脈輪，摩擦肚臍和拍打肚臍以下三指處，然後能夠感覺到熱熱的。想請問這是怎麼樣的一個法，是否要灌頂呢？ 要如何做是正確的？

師尊解答：
用手摩擦肚臍左右兩邊各旋轉14下 ，拍打肚臍以下三指處(生法宮)， 這是屬於開啟臍輪的金剛拳法。這是内法，需要灌頂。
所以要求内法灌頂，得到後，就可以修開啟脈輪。
上師、本尊、四加行、内法是可以一起修。如果本尊己經相應了，可以由本尊幫助你修内法會更好。沒有本尊帮助你，也可以跟上師相應法、本尊法、四加行一起修。

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問題：
「天圓地方，律令九章，五臟君常，愿享寧康。」 請問這咒語需要灌頂嗎？

師尊解答：
以前道家師父所教， 每晚臨覺前， 手按着自己的五臟以心臟為中心，唸此咒七遍，身體就會健康。五臟（代表五個神君）：心、肝、脾、肺、腎就會正常，愿意享受安寧跟健康。
這咒語需要灌頂，可以寫信來求遙灌頂。

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問題：
如果無法來西雅图親見師尊求畫符灌頂，可否有開解之道？

師尊解答：
一定要親灌，如果已經上師相應了，可以祈求根本上師在夢中給你畫符灌頂。或則，找真佛宗有實修過畫符的上師給你畫符灌頂。

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學佛之人知道有立命之學，也有改命之法， 所以學佛之人應該比較不會跑去算命。 大家都知道算命有很多是假的。 當然也有很多真的有道之士，如袁天罡，劉伯温，李淳風，邵康節等等。 他們有真正研究五行、八字、風水、地理跟人本身帶多少光。 師尊曾講過，你出生的那個時辰就帶著日、夜、星跟所有的光來出世。

邵康節的鉄板神数是很準的，包括你父母，妻子， 在什麼時候領多少薪水，什麼時候會遇到骗子等等都能算得出。 以上這些有道之士都是半神人， 都是有來歷的，包括師尊！

人的慾望是無止境的，要知足啊，知足的人才會有福份。

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接著，師尊講授《道果》：

頌云：「可怖愁苦鬼脈」，「可怖之脈」為：位於二腎之內，若心氣集攝於斯，則心覺受、夢覺受生怖畏恐懼事，身覺受中則有恐怖之行止。

「愁苦之脈」為：主要位於二足大趾及二腳背，一般位於雙手大指，若心氣集攝於斯，三覺受自生愁苦事。

「鬼之脈」：主要位於雙手無名指，一般位於二足無名趾，若氣集攝於此，則三覺受中如受鬼所壓擾。

復次，頌云：「呵欠淚流脈」，下位於二腎外，上位於二眼匯集脈，若心氣等攝於此，則僅有身覺受，與其頻淚、呵欠連連。

彼一切均為升現「種種性相」之覺受，其餘二者非次第生，保認煖相任意。

師尊講解：

• 會有恐佈事或心裡有恐懼的感覺，是因為心氣集中在兩個腎臟内產生恐怖的感覺。那個就是恐慌症。

• 憂愁跟痛苦主要因為氣集中在两脚的大拇指、兩腳的腳背及雙手大拇指。所以，氣不要集中在這裡。

• 若氣集中在雙手無名指跟二足無名趾，會有鬼干擾你。 把那裡的氣移走就不會被干擾。

生活中的每一件事都可以用三個字去總結 ：「會過去」的。 師尊用這個方法來解除憂愁跟煩惱， 什麼事都會過去的。 金剛經有一句話講：過去的已經過去了，現在的也會變成過去，未來的會變成現在的，現在的又會變成過去， 所以你憂愁什麼？ 反正大家都一樣！釋迦摩尼佛所講的：諸行無常，諸法無我，涅槃寂靜。

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