學佛是一輩子，多生多世，全心全意的事！初發心重要，長遠心更重要！！

師尊以瑤池金母的大威神力，及阿彌陀佛如來力量，超度馬來西亞楊上師及幽冥眾，往生佛國淨土！

《真佛天空新聞報》https://www.facebook.com/nkingsky
(本網訊/蓮花玫蓮報導)

2020年10月10日（星期六）聖尊蓮生活佛盧勝彥於〈西雅圖雷藏寺〉主持「觀世音菩薩本尊法」同修，並講授《道果》。

➡學佛是一輩子，多生多世，全心全意的事！

➡有些人在修法過程中，沒有覺受，就停止學佛了！切記，初發心重要，長遠心更重要！

➡輪迴很苦，唯有學習佛法，把自己的業障消除，才能脫離輪迴，往生四聖界！

《你問我答》：

問題1：修金剛誦，本是觀想阿達爾瑪佛，但太難觀想，也不曾灌頂，請問可否觀想本尊，以本尊放白色「嗡」吸入丹田，變成紅色「阿」，融化後呼出，變成藍色「吽」？

師尊答：觀想本尊是可以的！
阿達爾瑪佛是金剛總持；
五方佛是五金剛持；
金剛薩埵是第七金剛持；
根本上師是第八金剛持；
真佛宗所有上師是第九金剛持。

密教裡的根本上師是總攝三寶，因為祂的意念就是「佛」，祂的口説就是「法」，祂的身就是「僧」！

阿達爾瑪佛很容易作觀想，其全身藍色，雙手交叉，現32相。觀想佛的種子字進入身體裡，心輪蓮花開放，變成日月輪，輪上有咒字，咒字旋轉。

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問題2：禪定時有很多不同覺受，身體充滿氣，氣可通全身，有時沒有意念，如果入到很深的禪定，不自覺已經入定，會不會出不了定？

師尊答：現在人還在，表示已經出定了！在密教，很少有修入定而出不來的！

虛雲老和尚有次在泰國入定10天，每天很多信徒來禮拜他，包括泰王。第10天有人敲鈴，他才出定，雙腳因為血液不流通，走路因而一拐一拐。

師尊上次患蜂窩組織炎，躺在床上，看見虛空中的虛雲老和尚，其手穿過雲端，給師尊摩頂加持；藥師佛及地母菩薩也賜師尊加持的水，師尊才能康復，無截肢之憂！

如果獨居者，入禪定太深，較危險；如跟家人同住，可以告訴家人，自己在修入定，而入定一天是可以的！

修「出神」 會有一根銀鏈跟著出去，它會把出神者拉回來！修「禪定」一定有一絲線牽著，或者本尊也會叫醒你的！

如果修以上兩者回不來，就去找「新房子」（再輪迴），或者跟本尊走，再或者可以自化本尊，即生成佛！

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問題3：藏密曼達供養有37觀想，請師尊開示如何作觀想？

師尊答：卅七供，依次第是「須彌山、東洲、南洲、西洲、北洲、日、月、八小洲、輪寶、象寶、馬寶、珠寶、將軍寶、玉女寶、主藏寶、寶藏瓶、寶山、寶樹、寶牛、粳米、大寶蓋、小寶蓋、持花女、持香女、持燈女、持塗女、嬉女、鬘女、歌女、舞女。」這其中的「八小洲」等於八供，合計卅七供。

須彌山的四面是海，海中有四大洲，即是「東勝神洲」、「西牛賀洲」、「南瞻部洲」、「北俱盧洲」。在四角，又有二小洲，故有八小洲。也就是須彌山在中央，四周是海，分四大洲、八小洲。

須彌山的形狀：上頂為圓，下面為碟狀，中央狹小。

➡師尊説37供觀想太多，難免在觀想過程中會產生妄念，就得重新再作，這是不容易做到，所以不要太執著！

➡如果能夠做好五供或八供的觀想，就已經可以了！

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問題4：修法持百字明咒時，身體有發熱感覺，還會出汗，請師尊開示。

師尊答：這是「熱觸」， 身體的覺受之一！

「八觸」：動、癢、冷、暖、輕、重、滑、澀。

「十六觸」：動、癢、涼、暖、輕、重、澀、滑、掉、猗(音:ㄧ)、冷、熱、浮、沉、堅、軟。

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《道果》

三、明點增長之覺受

頌云：「於細微脈等，細分明點與星曜」，於開展七萬二千細微脈中增長細微明點，景象及夢覺受中，見三千世界之星，身覺受由諸毛孔中放射眾星曜等；此等亦為現起「種種性相」之覺受，其他二種覺受亦間接暗示；以其判世間之道，其餘甘露導引道，於出世間道了知。

師尊闡釋

➡明點爲身體裡的分泌物，隨著年齡增加到30歲左右，就開始慢慢減少了！

➡人體有72000細微脈，如果明點增加，不管張眼、閉眼，或者夢裡，都可看見白色的星光閃耀！甚至身體毛細孔張開，也放出星光閃耀！

➡師尊在禪定中可看見一圈一圈的白光，若是大白光，則為般若光；若是細微的白光，呈旋轉狀，中間有時會有佛菩薩、本尊出現！

➡明點光-> 般若光(串起來)-> 金剛鏈（串起來）-> 金剛幕(佛菩薩及本尊出現在金剛幕裡)

➡師尊昨晚超度了馬來西亞楊忠恥上師，師尊變化阿彌陀佛 ，一手變化法船，楊上師與許多幽冥眾坐在法船上，往生極樂世界！

➡師尊以瑤池金母的大威神力，及阿彌陀佛如來力量，攝招幽冥眾往生佛國淨土！

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