他看到思悼世子額頭上的傷口，輕輕地撫摸著，淚流滿面。他們互相談論剛剛發生的事。我對這一幕記憶猶新！【我能看到他們的臉，也能聽到他們的聲音。】世子似乎不是一個人，而是兩個人，這實在太不可思議了。當他沒有生病時，他仁慈、孝順、頭腦清醒而成熟，事實上，他沒有什麼不足之處。然而，一旦發病，他完全變了樣，變化如此之大，簡直讓人無法相信他還是原來的那個人。多麼奇怪，多麼令人悲痛啊！

　　思悼世子向來喜歡道教經典，神仙方術，及諸如此類的東西。有一天他說：“我聽說如果有人精通玉樞經，[*] 他便可以指揮鬼神，我想我會試一試。" 每天晚上他仔細研讀這本書。一天深夜，他的心智似乎陷入幻覺。“我看見雷聲普化天尊了，”他驚恐地說。在那之後，他的病情更加惡化了。

　　自從他十歲[註1]以來，就有跡象顯示他可能已受這種疾病之害。他的飲食和行動的方式不完全正常。然而，在《玉樞經》之後，他的人格本身似乎發生了變化。他現在處於長期的恐懼中。他無法碰觸任何包含“玉樞”這個詞的東西。例如，他甚至開始害怕我們在五月五日[**][註2]所佩戴的護身符[或符咒、小飾物]，因為它被命名為玉樞符。那天，當它被提供給他時，他在驚恐中拒絕了。世子也變得極其害怕天空而且不敢看雷或霹靂這些字。雖然他總是不喜歡打雷，但他的厭惡從來沒有那麼明顯過。然而在《玉樞經》之後，打雷時世子將臉覆在地上，雙手捂住耳朵。只有在雷聲完全停止，他才起身。他的父母沒有意識到他們的兒子已經陷入這種極端的狀態。這是一種難以名狀的痛苦和不安的情況。這種可怕的狀態始於壬申(1752)年冬天，直到癸酉(1753)年，世子始終處於這種狀態。

[*]深受盲人算命師青睞的道教消災解厄文本。

[註1] 《漢字手抄本》作「十餘」。

[**]韓國的5月5日為兒童節。陰曆5月5日為端午祭。和我國的端午節一樣。這裡指的應是後者。

[註2] 《英譯本》原作「A spring festival day.」，但端午祭應該已經是夏天了。

〈〉：《英譯本》未翻譯的內容

【】：金滋炫作家自行加上的內容

本頁內容見 《閒中漫錄漢字手抄本》第2冊，第 31、32 張圖

2031

― 265 ―①

瞻其額傷處 撫而涕泣 

談話其間經歷之事——若目前事 

病患不發之時 仁孝聰達 無未盡之處 

病患 若發 若兩人然 豈非異常傷痛之事 

― 265 ―②

若觀經文雜書之屬 為甚 

讀玉樞經而工夫❶ (役)神 試讀之 

夜則讀而工夫 果於深夜 精神昏迷 

雷聲菩化天尊 現露 

恐懼恐懼 病患 深入 寃痛悲哉 

❶學習

― 265 ―③

自十餘 有病患之漸 

進御飲食以及於行動運用 皆無例事 

讀玉樞經以後 病患 至於無可奈何 恐懼恐懼 

不(僅)玉

2032

樞二字 

不(僅)端午所入之玉樞丹❷ 

其玉樞 入 也恐懼不敢佩 

其後 甚畏天 雷與霹靂等字 不敢視

曾前則雖忌天動 不至於太甚

玉樞經以後則天動時 塞耳俯伏 止後始起 

若是之狀 父王與母嬪 豈盡知之 

萬事 切迫罔措 不可形容 

壬申❸冬 此症復發 

癸酉年❹ 至有驚悸之症 

❷漢之端午節，皇帝分給大臣的急救藥。用於因吃錯食物而突然嘔吐、腹瀉或因炎熱而積食的情況。

❸1752年

❹1753年