韓尚宮手藝靈巧；她用木材和紙張做出精巧的月牙形彎刀及弓箭。她與崔尚宮輪流侍候王子。她安排好了，等崔尚宮一告辭，隱匿在門後年幼的見習宮女們帶著紙玩具跳出來，尖聲叫喊著一些類似戰爭的聲音。年幼的王子怎能不逐漸沉迷於這些戰爭遊戲呢？王子固然有賢明的本質，但著名的孟母三遷的故事告訴我們[*] [註1]，即使是像孟子那樣的孩子，在本質上也很容易受到週遭環境的影響。一旦思悼世子涉入這些戰爭遊戲中，他便開始擔心如果他父親來並撞見他在玩這種遊戲，將會受到責罵。於是他對父母公開和坦率的態度開始改變。例如擔心他的母親可能會獲知這些遊戲，他充滿戒心和不友善地對待即使是從宣禧宮官邸來探望他的宮女們。王子擁有戰爭英雄的體格。[註2] 而現在這個有害的女人引介他這戰爭遊戲，只因正當他剛開始學習和對各種事物都感興趣的時候，他發現它們很對他的胃口。然而，漸漸地這種興趣變成一種痴迷，這是他墮落的直接原因。想到姓韓的侍女所造成的大浩刼就會不寒而慄。【啊！不可預測的命運。】

　　三四年就這樣過去了。直到辛酉(1741)年，思悼世子七歲時[註3]，主上殿下才意識到韓尚宮的乖僻並打發她走。在這情況下其他幾個侍女也被懲罰了。這項措施是完全正當的。但是，如果在這次發現之後，主上殿下完全撤換世子住處的所有人員，並以此事件作為一個警惕，安排王子一直在父母的監督之下，情況可能會好得多。以他的孝順天性，王子一定會跟隨他的父母。然而，除了開除韓尚宮之外，主上殿下讓事物保持原狀，同樣的侍女們被留下，

[*] 孟子的母親以搬家三次直到她為兒子找到恰當的環境為止而馳名。宇野精一編譯，小學(東京: 明治書院，1965)，177頁。

[註1] 『小学 新釈漢文大系3』 明治書院、1965年。儒教の修身本－日文維基

[註2] 思悼世子小時體格壯碩，坐進英祖二十歲時所乘的轎子已無空隙。

http://sjw.history.go.kr/id/SJW-F19110100-01500 (這年世子8歲)

...在魯曰, 世子氣稟盛壯, 而多進飮食, 恐似虛乏而然矣。...

...上又曰, 世子雖肥, 而能與體相稱矣。...

...顯命曰, 世子雖碩大, 年未滿十歲, 此時厭讀, 不是異事, ...

...上笑曰, 世子甚壯大, 予不[亦]喜大禮之漸近矣。...

http://sjw.history.go.kr/id/SJW-F24020260-03000 (這年世子13歲)

...今番祗迎時見之, 儼然若成人, 追思乙卯[思悼出生年], 怳然如昨。而其肥大如此, 故頃者東宮, 以謂所乘之轎, 陜甚不堪乘云。此轎卽予在東宮時所乘, 而東宮還嫌其穿[窄]小。且昨使元良, 隨我入內, 則不能追來而落後, 時時有曳靴事, 此亦肥大之害也。...

http://sjw.history.go.kr/id/SJW-F27050140-01800 (這年世子16歲)

...若魯曰, 東宮久未入診, 近來則氣候果如何? 上曰, 近益肥澤, 予之所乘小轎, 在潛邸二十歲時, 先朝所造給者也。予嘗乘坐而兩腋入, 左右猶闊矣。元良乘之, 則甚狹僅容矣。...

[註3] 朝鮮時代沿用中國古代的曆法，思悼生於1735年，頭尾都算，1741年為第七年。

〈〉：《英譯本》未翻譯的內容

【】：金滋炫作家自行加上的內容

本頁內容見 《閒中漫錄漢字手抄本》第2冊，第 12、13 張圖

2012

― 249 ―①

其人有手巧 

以木與紙 為月刀 為釼 為弓矢 

與崔 渠為交遞之尚宮 

崔尚宮下去之時 乘 約束童內人 立於門後 

使其童輩 持所為軍器 為武藝之聲 馳而同遊 

即使以聖人之姿質 孟子亦三遷 

豈不惑也 豈不欲遊嬉 貪於遊衍 

恐父王 來臨見之 或有呵責 

以阿只之心 無間 欲見父母之心有異 

慮母嬪也亦知之 雖內人 來 也生忌諱之心 

方長而學之之時 其不吉之物兵器 以為遊衍

2013

本 禀受 英雄氣像 所助之遊―恰然好之 

由其遊衍 次次長進 至於出末之境 

其一介內人之作俑 豈非凶惡無狀 

― 249 ―②

然然過三四年 躋七歲之辛酉 

英廟 覺知韓哥之心術 命黜 

他內人 亦多被罪者 

其處分 至當 

因其時 內人 盡黜 深為徵戒 

兩位不相離 置諸側而教之 

以其孝心 豈不從之 

但黜其內人 他內人 因置之