"我不吃，這些八卦並不是要拿來吃的"。之後，他要求某人舉起一本上面有太昊伏羲氏[*]畫像的書，並對之鞠躬致敬。

　　【還有很多類似的故事。】當思悼世子在學習《千字文》[註1] 期間讀到 "侈" 與 "富" 這兩個字時， 他用一隻手指著"奢"字，並用另一隻手指著他的衣著說，"這就是奢" 。有一次，有人給他戴上一頂上面綴飾著七種寶石的帽子，那是先王英祖殿下小時候曾戴過的，他認為它太奢華了就拒絕戴上它。他還拒絕穿他父親周歲生日時穿的衣服，再次說，"我不想穿，要是讓人看見我穿這麼豪華的衣服，我會感到羞愧的" 。想到一個才剛要三歲[虛歲]的孩子有如此極為奇特的反應，他的隨從們決定對他進行測試。他們將一塊沒有圖案的白色絲綢和一塊棉布放在他面前並問，"殿下，哪一塊是奢華的，哪一塊是不奢華的？" 世子回答說："這絲綢是奢華的，而那棉布是不奢華的"。現在他們更加好奇了，便問： "您較喜歡您的衣服用那一種材質來做？"他指著棉布，回答："這種，這種比較好"。從這些故事可以看出思悼世子是很特別的，即使是在他還很小的時候。

　　思悼世子天生具有強壯碩大的體態，孝順且親切的本性，及非凡的智慧。如果他一直待在父母身邊，接受他們密切的教導和關愛，他一定能在自己的道德修養與才識度量上得到優良的成效。但他在小小年紀時就與他們分開了。小事故發展成災難性的問題，最後它們演變成無法形容的恐怖。這是他不幸的命運，也是這個國家命定的災難；因此這是人類所無法控制的。然而我的悲傷和痛苦是無法估量的。

　　經過漫長而焦慮的等待之後，主上殿下終於有了繼承人，他的興奮及寬慰似乎遠勝過對他兒子本人的關心。既然兒子出生了，主上殿下迫不及待地冊封他為世子[註2] 並籌辦了隨後的盛典。在他兒子出生滿百日時，主上殿下將他從出生的集福軒移到一間稱為儲承殿的大建築裡，

[*] 八卦的傳奇發明家。

[註1] 千字文繁體版

http://input.foruto.com/1000w/1000W-T.txt

[註2] 思悼世子出生後一年就被冊封為王世子。

http://sillok.history.go.kr/id/kua_11203015_001

○己酉/午時上出御仁政殿, ...冊封元子爲王世子。

思悼世子出生於英祖十一年一月廿一日，英祖十二年三月十五日立世子。

〈〉：《英譯本》未翻譯的內容

【】：金滋炫作家自行加上的內容

本頁內容見 「閒中漫錄」《漢字手抄本》第2冊，第 06、07、08 張圖

2006

― 244 ―①

此 八卦 不當喫也 

其後 畫太昊伏羲氏之冊 命高舉而拜之 

― 244 ―②

學千字 至侈富字 

執侈字而指 所著衣襨❶而曰 此乃侈也 

2007

英廟幼時所御❷宕巾❸ 有籠七寶者 勸著之 

謂以此亦侈也 不著之 

周歲 所著衣襨 使之衣 以為奢侈 為人所耻 不欲也—— 

三歲幼年 奇異之事 

侍者——試置綿紬與白木 問者何者為侈 何者為不侈 

綿紬 謂之曰此 奢侈 白木 謂之不侈 

又欲見其所為之樣 

問之以何者 為衣襨則為好 

指白木而曰 衣此為好 

此以觀之 也可知其卓越

❶衣帶, 衣服和腰带，著装，衣著，衣服，服装

❷穿戴

❸古時官吏戴在網巾下邊的襯帽.

― 244 ―③

睿貌雄壯碩大❹ 天性 孝友聰明 

每日不離於父母之側 

教導凡事 慈愛與教訓 并行 

成就德器❺當何如哉 

事有不然 因遠離各在 轉輾 

小事——成大事 

畢竟至於難言之境 

此乃天壽❻之不幸與國運之罔極 

豈有容人力之地哉 

我之至寃至慟 豈可測量而言之 

❹巨大, 肥大

❺道德修養與才識度量

❻天年

― 244 ―④

英廟 慮東宮之久虛 既得元良❼

而以嘉悅欣喜之誠心 不顧遠離之事情 

2008

欲速其東宮 有主人 急使之如禮法 

誕生百日後離于誕生之集福軒 

❼太子的代稱