母親說："她穿著這麼漂亮的衣服，而妳的衣服是這麼樸素，也許妳應該穿得像她那樣。” 我回答說：“我正在為祖父服喪，我不能像她那樣穿著漂亮的衣服。穿著白上衣和棉裙才是正確的。我也想陪您一起待在家裡，不想出門。” [*] 母親為此稱讚我。那時我還太小不懂正確的禮儀，現在回想起來，當時我的回答一定是相當奇怪。想必這是我受到的教育所影響。父母親的行為可以影響這麼小的孩子，這真是奇怪。

　　癸亥(1743)年三月，父親，做為成均館[註1]的資深儒生[註2]，進宮於崇文堂[註3]覲見國王[朝鮮英祖]。後來我聽說主上殿下[朝鮮英祖]注意到父親莊重的舉止和謙恭的回答，便立刻開始擢用他。在孔廟行祭禮後，國王宣布近期將舉行一項特別的文官考試，並邀請儒生們參加。而當我進宮後，我聽說了那天晚上主上殿下曾和他的近臣說，"今天我遇到一個很有前途的年輕學者，他將給予我極大的幫助。" 然後據說他表達了對父親能在考試中勝出的希望。家族中的長輩對父親寄予厚望。父親有著崇高的觀點和信念，而他的同伴們也都是志趣相投的人；他們都是名門望族的傑出學者。很自然地，父親最後得到了那最高職位。但在成名之後，他便因這個不肖的女兒，不得不謹慎保守小心翼翼，不能充分一展長才。因為責任完全在我，我怎能不感到心痛呢? 無論如何，大家都相信，在這次考試中父親無疑會通過的。來自宗家的伯父，[9][註4] 洪氏家族嫡系的族長，也來到我們家裏，整個家族都在殷切期盼中等待結果。然而父親卻沒有成功。我也滿懷期待，失望之情如此強烈，我哭了。

　　那年秋天[註5]，父親被任命為懿陵祭祀官，[註6][**] 這是我們家族自祖父去世後第一次有人擔任官職。

[*] 由於惠慶宮的母親在為她的公公服喪，她必須待在家門裡面。

[註1] 手抄本作「太學」，英譯本作「Royal Academy」。

[註2] 手抄本作「掌議」，

Naver漢字詞典的解釋為 성균관(成均館)이나 향교(鄕校) 재임(齋任)의 으뜸자리→成均館鄕校齋任的最高席位。

齋任→在四學、成均館、鄕校等地方食宿，負責工作的儒生。居齋儒生的主管人員。

[註3] 手抄本作「隆文堂」，是錯誤的。古韓文本為崇文堂。

崇文堂在昌慶宮建築群內。下圖為「玩轉首爾」的昌慶宮旅遊路線，可以看到各宮殿的位置。

http://tchinese.visitseoul.net/file_save/art_img/2019/02/18/20190218_616_cb.jpg

崇文堂圖片

https://blog.xuite.net/doublefish2/wretch/446714610

https://amanda0807.pixnet.net/blog/post/423213289

http://magic22s.pixnet.net/album/photo/155435483

[9] 宗家的伯父是洪象漢(1701-1769)，其仕途顯赫，曾任禮曹、刑曹、兵曹大臣。

[註4] 手抄本作「堂叔」，但實際上洪象漢年紀比洪鳳漢(1713－1778)大。

[註5] 手抄本、古韓文本皆作「其年秋」。英譯本作 「In the winter of that year」。

《承政院日記》記載如下：

http://sjw.history.go.kr/id/SJW-F19070210-01800

當時為1743年陰曆7月21日，應該是秋天。但文中卻將「洪鳳漢」錯寫成「洪凰漢」。原本以為是現代抄錄人員筆誤，觀看原本才知是史官的筆誤。因此用 「洪鳳漢 懿陵參奉」為關鍵字是查不到的。

[註6] 手抄本作「參奉」，“參奉”為古時九品小官。

[**] 懿陵(의릉)是朝鮮景宗和宣懿王妃(선의왕후)的陵墓。

本頁內容見 「閒中漫錄」手抄本第1冊，第 10 、11、29 張圖

― 56 ―①

1010

先妣 謂余曰

1011

某也 如彼其鮮衣 汝 不鮮 當

如彼兒鮮衣 可也— 余對曰吾 

有祖考之服 不可與某氏 同衣鮮衣 

 但侍先妣 不出戶外 我雖幼沖

而無知覺之時 其所對之能如是 到今

思之 此亦父母教訓 逮及於稚兒之事

也 

― 56 ―②

1011

癸亥(1743)三月 先人 以太學掌議 

隆[崇]文堂 入侍 

應對也同折旋

也— 中於規矩 聖意傾嚮 謁

聖後設科 命儒生觀光

1029

吾於今日 得大用

之臣 掌議洪某 即其人也

以此量度 器遇[器重而厚待]先人

1011

人皆以為

聖意 分明在於先人 至於堂叔 

 也來吾家而待榜  不能參榜而還 

 余甚失望而泣矣

― 56 ―③

其年秋 懿陵參

奉 為之 庚申後 官祿之入于家 

始也—