Yien 兄拿張畫問我什么意思，畫是吳炫三送的，謝他加護病房照顧，畫是新派版畫，多層印染，background 有一個縱跨整版的“義”字，字卻是反的（鏡像）。

----什么意思？問他（吳炫三）呀！

----送的時候你推我謝，根本沒想到，現在都出院了，怎么問？

----那是要我猜了？這算測字？還是談文論藝？……

那就猜咯！

義是不論正反，也不計正反的，義就是義，永遠忠誠。你看義已經反過來了，我們來看還是義。是吧？（你說是就是吧，畫又不是我畫的，人也出院了，你問我問誰？）這不是我說的，是史記說的，（史記卷 100，季布欒布列傳）：

楚漢之爭，項羽麾下的季布和丁公兩人是親兄弟，季布對項忠心耿耿，對劉趕盡殺絕，劉頗以為苦，但弟弟丁公則頗有政治頭腦，聽風辨位而識時務，（跟許惠佑王金平一樣靈光），兩軍相爭時丁公領軍殺來，劉邦找人跟丁公打 pass，丁放水，“漢王遂解去”，等到項羽滅，天下大定，高祖赦季布，拜為郎中。丁公呢？“謁見高祖”，來兌換人情，討賞了，高祖卻“斬丁公”，理由是“為項王臣不忠，使項王失天下者，丁公也”，而且還頒布訓令，擴大軍人讀訓：“使后世為人臣者，無效丁公！”以儆效尤。

當高祖與項羽逐鹿時，恨不得項家軍每個都滑頭如丁公，而劉家軍個個死戰如季布，等到天下搞定了，又惟恐自己陣營多丁公而少季布。因為項家若季布太多，劉豈能順利取天下？等到自己當家，手下如丁公成群，亦將轉眼失天下。薩孟武評論此段十分精彩，薩說：

《矛盾的環境下，遂生出矛盾的刑賞來。對于項營的丁公，不惜重賞，使楚奸增加，而對自己的丁公，則必施以嚴刑，使漢奸減少。同時對項營的季布，須施以嚴刑，使楚將不至作梗，而對自己的季布，不惜重賞，以使漢將戮力拼命。》

借丁公腦袋作軍人讀訓活教材：《季布雖有仇于我，但為臣盡忠，所以得賞，丁公雖然有恩于我，然而為臣不忠，所以受刑！你們能學季布，縱令我失天下，你們也不怕沒官作，若學丁公，不但我要加以嚴刑，縱令我失天下，受過你恩的新主人，還是要治你罪！》

劉邦如此，李世民趙匡胤也一樣（舊唐書卷二太宗本紀，李世民殺煬帝舊臣裴虎通，罪名是“君雖不君，臣不可以不臣”），因為這是統治公式所必然，馬凱維利王者論的規定。說了半天如果急轉直下以時事作結，只用許惠佑王金平這些政黨輪替里的丁公爛咖們作結，未免大題小作，太也浪費了好題目，我們試著做些宏觀展望，以基督教新約四福音書為史料，做些通盤學習：

馬太福音 19 章 24 節：駱駝穿過針眼比財主進神國還容易。

同樣的意思在馬可 (10 章 25 節 ) 及路加 (18 章 25 節 ) 福音，又分別重說一次，…。

（下接 “反義裡的駱駝” ）