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真葡萄樹
2009/05/05 10:35:43瀏覽1649|回應0|推薦2

乙年

復活期第五主日

真葡萄樹

若望福音 十五1~8
薛恩博樞機 著 丁穎達教授 譯

默想:


凡像我一樣喜歡品酒的奧地利人,都會嚮往住在下奧地利州的酒鄉瑞茲,也都會發覺今天的福音具體、易懂。他們之中有誰會不曉得園丁需要修枝,剪除許多枝條,然後才能使葡萄樹結出好的果實呢?有誰會沒見過被剪掉的葡萄樹枝條被綑紮起來,付之一炬呢?在從前,人們曾將剪下的枝條紮成捆,劈短以後放進壁爐和火爐裡當柴燒。

每個人都知道,葡萄樹的枝條一旦被剪下,就會立刻枯乾。耶穌以最寫實的手法表達說:你一旦脫離我這棵真葡萄樹,就會像葡萄園裡腐爛的枝條一樣,一無是處。因此,這裡的主旨是:「你們住在我內,我也住在你們內。」

我認為耶穌的意思是:如果滋養生命的樹液沒有從葡萄樹流入枝條,那麼甚麼果實都結不出來。如果我們跟天主、跟祂的聖子耶穌之間沒有真切的、活生生的接觸,那麼我們就會像被丟在地上的枝條一樣,是死的。

沒有天主的生命是死的,因為天主是我們生命的生命。既然祂是生命的天主,祂絕不願意我們死亡;相反的,祂希望我們活著。所以,栽培和種植葡萄的園藝,能幫助我們領悟天主怎樣將生命帶給我們。

凡見過園丁冬季修枝的人,都知道園丁得剪除所有的枝條,只留下殘幹。缺乏常識的人,在冬天看見園丁將葡萄樹的所有枝條剪掉,可能會認為僅留的葡萄樹殘幹將無法再生長出任何枝條。事實恰恰相反。只有這樣,葡萄樹才會在春天到來時,再次茁壯成長。

在聖經裡,葡萄園通常是天主子民的映像。有時葡萄樹看起來被修剪得太厲害,許多人會判定它已經死了。然而它會重新發芽,展現生氣蓬勃的成長。從古至今的歷史,向我們證明了這一點。常常有人看衰教會,宣判壽終正寢,不過教會卻一次又一次地經歷「新的春天」。

但是,園丁在春季和夏季裡,也需要修剪葡萄樹。枝條不能竄得太高、長得太密,否則結不出好的果實。天主是我們生命的園丁,祂大部份的修剪會帶給我們疼痛。祂允許種種試煉降到我們身上,為的是清潔我們。

經驗告訴我們,只有當天主像好園丁一樣修剪過我們,我們才能成長、存活。祂知道在我們身上,甚麼是結不出果實的枝條,需要被修剪掉。天主洞徹我們的心底,因此祂會幫我們從錯誤傾向和自我欺騙中解救出來。

耶穌是真葡萄樹,在祂內流淌著天主賦予生命的樹液。祂字斟句酌地告訴我們:沒有了祂,我們將一無所能。我們也許確實在做很多事,看起來很活躍,但是沒有基督的話,我們將一事無成;因此我們要聽祂的話:「你們住在我內!」

不是嘴巴喋喋不休的人,就住在基督內;只有那愛他鄰人的人,才真的住在基督內。那是天主指盼我們結的果實,惟一好的果實。如果缺乏愛,我們就變成枯乾的枝條。


反省與實踐:

  1. 基督是善牧,他認識我們每一隻屬於他的小羊,也指引我們、照顧我們。我是否能認出基督真正是我的善牧,而忠誠地聽從他、跟隨他?
  2. 基督是善牧,在生活中,我們是否師法他的精神,無論是為人師表、為人父母、為人長官,都能展現「善牧」的面貌?
  3. 教會需要牧人來服務羊群。我是否願意答覆天主的召叫,成為願意為別人犧牲的牧者?
  4. 「匠人棄而不用的廢石,反而成了屋角的基石」。在不得志的逆境中,我是否仍堅守崗位,懷抱希望,相信必能為主所用?





( 知識學習其他 )
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引用
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