電玩無孔不入，網路，手機，都可以打電玩，這裡，我們單討論電視遊樂器和掌機型電玩。

沒有電視遊樂器，沒有掌機電玩（DS），如此私塾，在洛杉磯華人家庭裡，快要便成稀有古堡。

          任何形式的電玩對夫人而言，都是種「殺時間」（kill time）的工具。

          有點像糖果，沒有任何營養，但不吃太多也沒有太大傷害，多數人吃糖果，是因為吃糖果帶來快樂的感覺。

          電玩帶來刺激，讓情緒在不打擾別人的情況下大大運動一番，對孩子，是種不流汗的快感。

          每次私塾夫人提到家裡沒買電玩的時候，常有人回應：「電玩不都是暴力色情，只要買一些比較健康的遊戲，並沒甚麼不好呀！」

          沒甚麼不好的東西就可以擁有嗎？

          私塾不想囤積「沒什麼不好」的東西，夫人珍惜上帝給人有限的時間空間，所以私塾收納任何東西，得先問它們是否有價值，有意義，有益處。

          夫人相信這世代的孩子已經太習慣與低標準妥協; 尤其教育的標準，一不注意就從追求美善降低到逃避罪惡。

          聽著周遭父母和孩子之間的爭論點老圍著「有甚麼不好」繞，夫人也有一個夢：她想在私塾裡，常常和孩子一同追求：「有甚麼更好？」！

          因為，那種「大家都有，而且沒甚麼太大害處，所以我也該有」的論調，悄悄地吞食了校園孩子有限的成長時間和空間。

          亂！！

          沒有意義和價值的囤積，是亂的溫床！

          去朋友家聚會，大人得安靜，因為小孩都圍在大螢幕前廝殺; 去餐廳吃飯，等上菜時，大人得安靜，是因為孩子被一個個小螢幕吸走了。

          必須跟著父母活動的幼稚園小學生，能乖乖跟去買菜，只要帶著電玩; 能好好去銀行郵局辦事，只要帶著電玩; 能出去長途旅行，也是因為有電玩。

          手拿電玩的孩子跟在爸媽身邊，卻是兩個世界平行前進，沒有重疊，連碰撞也沒有。

那個帶走孩子的世界裡不需要親情，不需要友誼，不需要愛與被愛。

那麼方便，又那麼悲哀！

有一次，私塾夫人教兒童主日學，給幼稚園大班和小學低年級的孩子上課，講禱告，讓孩子實際操練，於是發一張小紙條，告訴所有小朋友，現在大家跟上帝求一樣東西，是你心裡最想要的，寫下來，或者畫出來都可以。

       十幾張紙條，每一張都是掌機電玩（DS）。

       也許問的方法不對，再試一次，夫人說：「大能的上帝答應要幫你改變一件事，你要祂做甚麼？」

       孩子毫不考慮地，爭先舉手。

       「讓我媽媽改變主意，願意幫我買最新的電玩遊戲！」

       「讓我考試成績變好，所以爸爸會買電玩給我！」

       「把我的電玩變成最新的型號！！」

       還是電玩！！

       因為學校同學天天都在講電玩。

       是的，電玩不全是暴力色情，電玩也有健康乾淨的，電玩，讓孩子如此興奮，可是，當電玩成為孩子心目中最想要的東西時，這，代表甚麼？

       代表流行嗎？當孩子心目中最想要的就是最流行的物質時，那，又代表甚麼？

       夫人無意用私塾來反抗學校，但是，當學校抵不住世界與潮流的氾濫時，私塾，真的給予夫人一個更大的空間去追求「別人都在做」以外的東西。

       「別人都有」的東西不見得糟，但私塾要的是除了「別人都有」之外的，更多的自由。

       夫人的孩子去到別人家裡，也會圍在電玩前，一臉興奮。在那些時候，除非有暴力血腥色情污染，夫人通常不會干預。

       但可以做的事，私塾裡，不一定要做。

       因為私塾的焦點，不在強調「我們不做甚麼」，而在強調「我們做了甚麼！」

       常有人問夫人：「你是不是痛恨電玩？！現在大家都有，就你的孩子沒有，不是太可憐了嗎？」

       可憐嗎？

       如果拿走別人都有的，卻不給他們很多人沒有的，那真可憐！

       如果只是拿走，卻不花時間用自己代替電玩，不引導孩子怎樣得到新的樂趣，不幫助他們發揮想像力，不讓他們對親情上癮，那真可憐！

       還有，如果給了電玩，之後常常要為了玩太多，拼命限制他們; 為了不買那些內容太「過份」的遊戲，經常和他們討價還價，吵到雙方不高興，那也可憐！

        叫他們擁有，卻不能玩，心黏上去了，又要頻頻扯下來，那真可憐！

       天下父母辛苦呵！其實，怎麼做都要付代價，電玩給不給，都要付代價，差別只是：付甚麼代價？怎麼付？甚麼時候付？

       私塾，沒有電玩的私塾，只是另外一種付代價的方式。

       生命的空間和時間其實有限，當孩子被許多美善充滿時，電玩擠不進私塾，只是因為找不到安身的位置，並不稀奇！