續上篇《旅立・ 品川宿》

起原於換到了兩張東京的「免費機票」，因此確定了這次的旅行範圍就只侷限在東日本。在行程規劃上，仍然刻意避開東北的東岸 (311災區)，同時以我們尚未涉足的路線為主，於是由東京往北直上日本海、再延著東北的西海岸往上行、抵達青森縣後順時針繞進東北中央的山區、最後再下行回東京，就這樣畫出此行的路徑。仔細一看，這路線與上回的「山陰道之旅」剛好是反方向而行，我們等於把日本海沿岸都走遍了。之前說過，『冬季在日本海一側，東北沿岸是出了名的豪雪區，下行至西日本的「山陰地方」會是時雨時雪，但若是再往南移至九州一帶就變成是豪雨區』。也就說，這次的行程會在行動受限、無景點可言的『豪雪區』，唯一的亮點是東北「五大雪祭」以及其他零散各地的小雪祭，但綜觀所有雪祭的日期都是落在我的假期結束後才開始。

罷了！好在東北出名的還有溫泉，就把這是旅行定調為『東北名湯・療癒之旅』吧！

雖說這次旅行的重點在東北地方的西海岸，我們由東京出發，原本可搭「上越新幹線」直達北方日本海測的新潟市，再沿著海岸北上即可。不過，由東京到日本海之間，沿途會經由「甲信越」的邊緣，而這裡有些我沒造訪過的景點，雖然需要繞一點路，但也想順便去走走。

甲信越地方是指日本「中部地方」東部(與關東相鄰) 的山梨、長野和新潟 3個縣的總稱。名稱來源於昔日該3縣所對應的令制國名「甲斐」「信濃」和「越後」中開頭單字的名稱。雖然屬於「中部地方」的範圍，但因其經濟活動與關東地區交流密切，所以通常也另外被區隔出來。

因為長野縣也有新幹線直達，而山梨縣需繞多一點的路，所以我們決定直接先去長野，等東北行程結束後再回頭去拜訪山梨。長野縣位日本本州中心地理位置，因古稱信濃國，故又稱之『信州』。

這次我們是持日本國鐵券(JR Pass)旅行，當然交通工具也盡量以JR為主。

交通：由JR東京駅搭乘あさま新幹線(Asama) ，約2小時抵達JR長野駅。

↓東京駅 0km 起點，出發吧!

長野市作為長野県的縣廳所在地，而長野駅位居長野市的中心駅、縣内最大規模的車站。1998年冬季奧林匹克運動會在長野舉行，使其成為國內外的熱門旅遊景點，長野駅也為迎接大量觀光客而重新裝修過。

↓JR長野駅的候車大廳很寬敞，左邊是旅客服務中心(票務)，正面的「善光寺口」 正在維修，右邊是月台方向

近年來，雖然手持上網裝置已成為旅行必備工具。但在日本旅行，對我們來說算是一件很自然輕鬆的事，即使無Gps導航也照樣暢行無阻，所以這次並沒打算購買(或租借) 任何在海外上網的套餐，況且至少旅館裡都還有免費的Wi-Fi 可使用。再就是，我也發現一個由NTT東日本推出、提供外國人免費Wi-Fi的服務(除了在東京地區可以使用外，也擴大到整個東北地區，從北包括青森、秋田、岩手、福島、山形及新潟等7縣，都可以索取免費Wi-Fi上網卡)，我認為這樣應該就足夠了！

↓JR長野駅有兩個出入口，另一邊是「東口」，在右上方可以發現申請免費Wi-Fi的「長野觀光情報中心」就在那兒

↓「免費Wi-Fi上網卡」裡面包含一組登入網路用的 ID ＆ Password，以及使用說明。使用期限剛好也是14天

總括來說，長野駅是東日本旅客鐵道（JR東日本&新幹線）、日本貨物鐵道（JR貨物）與長野電鐵所共用的鐵路車站，也是長野新幹線（北陸新幹線）的終點站。單以JR東日本的在来線(一般鐵路)來說， 就有4條線(信越本線、飯山線、篠ノ井線、信濃鐵道線) 在這個站交會，因此算是旅客數很熱絡的車站。

我們這次也會在長野駅進出幾次，原本都只為換車，但因長野市區剛好有座我一直想造訪的古剎『善光寺』，所以就利用過境的機會、特別擠出一點時間去走走。

「善光寺」位於長野駅北方1.8 km處，從車站北口廣場直行，沒多久遇「中央通」右轉，然後順著「中央通」筆直延伸過去就正好是善光寺正面的大門了。車站也有公車接駁，搭乘所有往善光寺方向的公車，到「善光寺大門」站約15分鐘，只要￥100元。但建議有能力者盡量以徒步行走，沿路可順便瀏覽長野市區街景。

↓長野市「中央通」上的有趣景色

↓「中央通」上的西光寺。從這裡開始一直到善光寺前，沿途有7座寺社被稱為「善光寺七福神」，西光寺是第1號福神(壽老人)。在本堂前可以看到一個"長野県最古的芭蕉句碑"

「西光寺」屬於浄土宗的寺院，寺內本尊安置「刈萱親子地蔵尊」，為鎌倉時代開山祖・刈萱上人及其兒子（幼名石童丸）2人的尊像。這裡是被日本謡曲、説教節等廣為流傳的「苅萱傳説」發生地點。

↓「中央通」是市內商業最繁榮的街道，規模最大的購物中心(ToiGo)就在這路口

↓1998年舉辦的長野冬季奧林匹克運動會，當時使用的聖火台就在這條路上

↓此處就是「善光寺大門」，可以看到路口兩側各置一座石燈籠

這條由車站附近筆直延伸到「善光寺大門」為止的中央大道，就是所謂的“表參道”。自古以來，由於參拜者在表參道上絡繹不絕，因而發展出繁榮的市集，也就是所謂的「門前町」，而這個城市就這樣形成了。

簡單說，現在的長野市就是由善光寺的門前町而發展出來的都市。古時候在前往善光寺參拜的道路附近，一直到現在信州大學教育學部附近，整片緩緩傾斜的地方就叫做長野。(信州大學教育學部就在「善光寺大門」的左側(西)附近 )。「長野」之名由此而來。

中世紀末時，這附近的地名稱為水內郡長野村，涵蓋了善光寺境內也包含門前町，甚至這附近的幾個村莊，幾乎都是屬於善光寺的領域，稱為善光寺領。

我們一路走來的“表參道”，因1998年舉辦長野冬季奧林匹克運動會而經過重修，是將原有舊建築都改建成的現代風格建築。但進入「大門」之後，整個街道景觀迥然不同，你會發現建築物仍然保留著古典氣息。雖然到仁王門之前都還算是表參道，但這一段路通常被稱為「大門町」。

↓「大門町」保留著成排的“土藏造”(倉庫) 與古典西洋風格並陳的建築物

這段路上的商鋪感覺比較高雅，包含蕎麥、和菓子、茶屋等名店，特別是著名的信州蕎麥麵名店有十幾家在這裡集結成市，他們就是自古由參拜眾發展而成的「門前蕎麥の會」。

↓位於善光寺南方的大門町以南之「ぱてぃお大門蔵楽庭」，是由已不使用的倉庫所改裝而成之充滿古典氣息的店面，相當受到歡迎

↓古典的善光寺郵便局

由「大門町」底端，再過一個馬路就算是善光寺境內了，正式的參道也由此開始。

↓參道上鋪設的石板(石畳)，由此一直到三門為止(約400m)，是正徳四年（1714年）、江戸中橋的大竹屋平兵衛所供養奉獻的，石畳總計有7777枚，被稱為善光寺七名所之一 

↓仁王門始建於宝暦二年（1752年），但由於善光寺大地震導致二度焼失，現在的建物是大正七年（1918年）再建的。此門上掛有善光寺的山号「定額山」的掲額

「善光寺」創建於皇極天皇3年(644年)，草創期的詳細資料完全沒有任何史籍文獻保留，不過根據發掘出來的史書的內容，以及大正13年(1924年)、昭和27年(1952年) 曾經在善光寺境內發現白鳳文化(7世紀後半到8世紀初期) 的瓦片等建材，推估這座寺院在當時是個頗具規模。

善光寺並無明顯的屬於哪個佛教教派，因為善光寺成立之前日本尚無教派的分別。但是也因為歷史上多次輾轉易主，所以同時也是屬於天台宗與淨土宗的別格本山，目前寺內住持是由天台宗與淨土宗各別掌管。

善光寺的山號為『定額山』，是因為一直以來受各種佛教派別的影響，所以善光寺古來就有四門四額之稱，所謂四門四額分別是指：東門為定額山—善光寺，南門為南命山—無量壽寺，北門為北空山—雲上寺，西門為不捨山—淨土寺。

↓仁王門左右並立著阿吽仁王像，這是高村光雲、米原雲海所合作的

↓由仁王門到山門之間，約200m 的石畳参道稱為「仲見世通」，途中兩側商店以紀念品店、佛具店、旅館為主，這也是人潮最多的地方

↓延命地蔵尊（如来堂跡）在仲見世通的中央西側，旁邊有個「如来堂旧地」的石碑。此地是善光寺草創以来、當初設立本尊壇的場所。延命地蔵尊是現在本堂落成後５年、正徳二年（1712)造立的 

 通過了「仲見世通」，繼續往山門走。

 ↓「六地蔵」在山門前廣場的右側，這是宝暦九年(1759年）由浅草天王町祐昌的願主所恭養造立的。六地蔵就是拯救眾生於地獄、餓鬼、畜生、修羅、人、天 ６界輪迴的菩薩

↓ぬれ佛(延命地蔵) 鎮座在六地藏旁，是享保七年(1722年) 善光寺聖・法誉円信由全國喜捨化緣所得造立這尊延命地蔵尊。現在被列為重要美術品

↓山門（三門）被指定為國家重要文化財，這是寛延三年（1750年）建立的二層入母屋造、檜皮屋頂的木造建築，2樓安置著文殊菩薩及四大天王尊像

↓山門正面樓上掛著「善光寺」額掲、是由輪王寺宮所筆書 (不好意思! 來一張噁心的自拍)

進入山門就是善光寺的本堂了。

善光寺已有1,400年的歷史，本堂自創建以來，曾遭到十數回的火災、每次都在全國信徒的殷切期盼下重新復興起了。

↓目前的本堂，是宝永4年(1707年)再建的。厚重入母屋造的二層檜皮屋頂、寬24公尺、高26公尺、深54公尺的木造建築，為善光寺獨特的Ｔ字型「撞木造」大枷蘭棟形。是日本國寶中的第三大木造建築，江戸時代中期寺院建築的傑作 

↓由於歷史悠久，日本人期許一生中要到善光寺一次，現在每年有600萬人次的信徒前來參拜，可見善光寺在日人心中尊敬的地位 

↓善光寺境內，唯有本堂（附:厨子一座）在昭和28年(1953年)被日本政府指定為國寶建築物，其餘建物與佛像多數被指定為重要文化遺產。堂內所供奉的絕對密佛本尊也是目前日本發現最早的靈佛 

善光寺的信仰中心、精神所在，也就是本堂內陣供俸的本尊「一光三尊阿彌陀如來像」密佛，這是欽明天皇時代(509~571年) 由百濟國聖王所呈獻，經過多次迂迴轉折，後來由推古天皇命令"本田善光" 供奉於現在的長野縣飯田市的坐光寺中。西元629年天皇又令請三尊遷座到長野市善光寺現址。根據傳聞，善光寺之名也是因為"本田善光" 的名字而來。本尊遷移之後原本在飯田市供奉的寺廟也改名為「元善光寺」，至今依舊存在。

之後，據說本尊密佛像曾被織田信長帶到岐阜，又被豐臣秀吉帶到京都，甚至還被德川家康轉移到尾張。經由許多當代權勢者的轉移，最後終於在慶長2年（1598年）回歸信濃，供奉於善光寺。

「一光三尊阿彌陀如來像」密佛，簡單說就是阿彌陀如來、觀音菩薩、大勢至菩薩三尊佛像、共同一背光基座的型式，這是日本文化史上重要的「絕對密佛」之一。所謂密佛是在其他的佛教國家當中相當罕見的祭拜形式，由於信仰上的理由，密佛是屬於非公開的佛像，因各派教義與規定不同，會有一定時間的公開參拜，但是「絕對密佛」就是指完全不公開的佛像。目前是日本指定的重要文化財。

善光寺七年會有一次公開（因公開當年也算一年所以實際上是六年一期），日本人稱之為『御開帳』的盛大儀式。御開帳所公開的「一光三尊阿彌陀如來像」並非本尊佛像，而是模擬本尊的佛像，在日本他們稱之為「御前立」，這是恭奉於本尊櫥櫃（厨子）前方的替代佛像，善光寺的「御前立」佛像是由鎌倉時代一直流傳至今，被日本政府指定為重要文化財，放置本尊的櫥櫃也與善光寺本堂一同被指定為日本國寶。

進入善光寺包括本堂都免費，但要再進入本堂的內陣和善光寺史料館就要購票了，一人500日幣。因為本堂內禁止攝影，我就只以網路圖片說明。

↓左圖是本堂內部的位置圖。右圖是御開帳的「御前立」，大體上所有這種一光三尊形式的佛像都被稱為「善光寺式阿弥陀三尊」

到善光寺參拜的信徒，通常不會錯過「繞行戒壇」(戒壇巡り) 的體驗。見上圖，安置御本尊(密佛)的琉璃壇位於內陣的左後方，戒壇就是在琉璃壇正下方的小房間，而入口在內陣的右後側。由樓梯直下之後是暗不見光的道迴廊，必須以手在漆黑中摸索前進到戒壇，目標是壁面大約腰部高度的一只鎖頭(極楽浄土への錠前)，如果能順利觸摸到，代表和御本尊有緣，將來可得極樂往生。 

↓経蔵（重要文化財）在面對本堂的左側，這是宝暦九年（1759年）建立的宝形造建築。内部中央有個八角輪蔵(可旋轉的書架)、裡面網羅了佛教経典的『一切経』。経蔵內祭祀制定輪蔵的傅大士、以及傳教的慈覚兩位大師像 

結束善光寺的參拜後，肚子也餓了。到信州一定得吃蕎麥麵，更何況是來到文化起源的善光寺，參道上散布著十數家蕎麥麵所組成的「門前蕎麥の會」可任君挑選。 

↓信州手打ちそば『 かどの大丸』是位於善光寺境内入口、面臨表参道的店頭，門前廚窗可以觀賞職人手打蕎麥的現場實演

看了表演也拍了照，不好意思，就吃這家了！

↓天ぷら 更科そば (1400円) 。更科そば的特徴，是使用去除蕎麦殻、精製度高的蕎麦粉（更科粉、一番粉），因此看起來是顏色比較白、高級感的蕎麦

↓除了蕎麥麵，信州蘋果也是名物。但要買一整箱，放棄

↓這家『蘋果樹』糕點店(りんごの木・長野駅前店)，位於長野駅北口廣場旁，說什麼也要買他幾個帶在路上吃

我們回到長野駅，直往長野電鐵的車站搭車。長野電鐵是經營長野市内、近郊複線區間的私鐵，雖然與JR車站在同一地點但入口是分開的，長野電鉄之駅就在面向JR長野駅善光寺口的左側地下（在『蘋果樹』糕點店旁）。

交通：由長野電鐵長野站搭乘長野線，約44分鐘在湯田中站下車。

↓長野電鉄2100系　モンハン特急 スノーモンキー（雪猿號）列車

長野電鐵2100系列車是長野縣地方鐵路業者・長野電鐵旗下特急列車「雪猿」號（スノーモンキー）所使用的直流電電聯車，主要行駛於長野線(長野～湯田中)。

2010年6月，長野電鐵宣布購入2列3輛編組、原本用於成田國際機場機場特快車「成田特快」的JR東日本253系電聯車（原Ne-107、Ne-108編組），並更名為2100系，以取代1960年代前後啟用、車齡過舊的2000系車輛。兩列列車除了被改裝為一人控制車輛外，車頭中央原本設置作為列車增節使用的貫通門，也在改裝的同時被取消封死。2100系是在於2011年（平成23年）2月26日正式投入服務。

那為何又冠上『モンハン特急』呢？

『モンハン』是作家・飯塚幸弘的原著、由平松伸二改以漫畫的形式，於1987年所掲載的系列漫画作品《モンスターハンター 》(MONSTER HUNTER怪物獵人)，曾是得過金賞受賞的作品。

↓「信州渋温泉」為吸引人氣，於2010年與合作，將『モンスターハンター』漫画系列彩繪在長野線的列車上

↓火車才出市區、往東北山區前進(估計是在飯綱高原附近)，窗外一片片的蘋果園在綿延雪地裡閃過，背景是北信五岳的飯綱山(1917m） 

↓是享受美食的時候了，雖然『りんごの木』是以新鮮蘋果製成的菓子聞名，但我老婆對有時限的鮮奶油糕點情有獨鍾。好吃～

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相關連結：

【信州 善光寺】　公式ウェブサイト

信州善光寺・門前そばの会

長野電鉄ホームページ