淺讀維摩詰所說經(226)不可思議的天食（四）

彼菩薩言：「其人何如？乃作是化，德力無畏，神足若斯！」佛言：「甚大！一切十方，皆遣化往，施作佛事，饒益眾生。」 

菩薩們的「從小轉大」的契機。如前所述，維摩詰大士化菩薩遠赴眾香國乞求未曾有食，是為稱揚香積佛與娑婆世界的菩薩能增益功德，其動機及目的皆不為己，而是為生命整體的成長。所以眾香國菩薩們方如是問：「其人何如？乃作是化，德力無畏，神足若斯！」而香積佛答：「甚大！一切十方，皆遣化往，施作佛事，饒益眾生。」這個也是令眾香國的菩薩們與娑婆世界的菩薩們「從小轉大」。 

於是香積如來，以眾香缽，盛滿香飯，與化菩薩。時彼九百萬菩薩俱發聲言：「我欲詣娑婆世界供養釋迦牟尼佛，并欲見維摩詰等諸菩薩眾。」佛言：「可往。攝汝身香，無令彼諸眾生起惑著心。又當捨汝本形，勿使彼國求菩薩者，而自鄙恥。又汝於彼莫懷輕賤，而作礙想，所以者何？十方國土，皆如虛空。又諸佛為欲化諸樂小法者，不盡現其清淨土耳！」 

眾香國菩薩的學習。眾香國菩薩聽見香積如來如是說明了維摩詰大士「甚大！一切十方，皆遣化往，施作佛事，饒益眾生。」，因此生起學習的心，願意到娑婆世界來學習。這正是菩薩們的特性，「法門無盡誓願學」。 

香積如來的囑咐。三世諸大覺悟者不持眾，不攝眾。故說：「可往」。何以故？生命生體是摩訶無限所以不能限於一地，要多方學習。然而學習者常慣以自己所學過的角度（舊有的見地）來衡量所面對的新事務，當如是之時，往往失去成長的機會。因此香積如來如是提醒出訪娑婆世界的菩薩們：攝汝身香、捨汝本形、莫懷輕賤（這三個生命原則我們也同體受用），而且再三提示，莫落外相，別以為娑婆世界「此土丘陵坑坎，荊棘沙礫，土石諸山，穢惡充滿。」

請延伸閱讀：淺讀維摩詰所說經(3)莫落外在淨相