佛遺教經讀經心得（12）受人供養，不令過分，以竭其力

        比丘亦爾，受人供養，趣自除惱，無得多求，壞其善心。譬如智者，籌量牛力所堪多少，不令過分，以竭其力。

   受人供養，趣自除惱，無得多求，壞其善心。上蒼如何看待供養之事。王鳳儀大善人的故事裏，有一段非常精采。敘述如下：

　　真武大帝，在紅窯嶺宣講壇飛鸞顯像，修造廟宇，規模宏大，我便前往參拜。一看果然相當大規模，神佛夜夜飛鸞降諭，白天，蔡主管領人宣講善書，非常熱鬧，我也隨眾參聖聽講，偏巧是夜，來了搶匪，將建廟金，搶劫一空，全廟的人，都抱怨神佛無靈，不能保護廟產。吵嚷半夜，沒有辦法，還是請求神佛指示，老佛降諭說：

　　「上天有好生之德，立宣講堂，目的為勸化人，盡孝盡悌，勸富人施捨，做善事，勸窮人出力，立善功，誰叫你們竟走窮苦人家，把婦女的針線錢也化來呢?今有孝子朝壇，護法神為清善惡，才借土匪洗去不義之財，以警將來。」

　　又宣我聽訓，我在人群後邊站着，前面都是仕紳。大家都不認識我，便高聲問：

　　「哪位是王樹桐?」

　　我便走到壇前參聖，大家看我是個耕農人，都很驚奇。老佛降諭，把我身世指示出來。說我作工盡忠，奉養老人盡孝，對兄弟盡悌，就朋友楊柏盡義，所以才黑夜見白日明道，守墳又守靈了三界，講病化人。對未來的挽正人心，重整倫常，只有我可依賴，勉勵我好好去做。

　　從此以後，我便立志，辦善事，決不化窮人的錢，專門講道結緣。