文化的差異離不開宗教的差異，宗教的差異反應著不同文明的底氣。底氣就像樹根，左右枝葉是否開得茂盛，又能開出什麼樣的花果。

西方和華人文化底下，宗教有個很明顯的不同，就在於華人將祭祀的文化於宗教融入整個家族的文化中。西方人也會緬懷先人，但不會和華人一樣在家裡放上祖宗牌位，口中唸著「祖先保佑」，不會假設已經死去的先人們還和這個世間有所聯繫。上天堂或地獄，西方基督宗教於死後給予人的想像就兩條路。但華人的祭祀文化則充滿更多人性與現世的寄託，已經離去的親人，好似還活在一個跟現世雷同的世界，並且他們時時能觀照後人。也因此，生死兩個世界之間的距離，在華人世界顯得沒那麼遙遠。

這是因為遺忘很難嗎？

也許我們能夠懷念一些人的方式，只能夠用我們所熟悉的。所以我們繼續用那些人，同我們一般活著的時候所慣用的方式，去進行所有關於紀念的儀式。

燒金紙，那是一種寄託，也是一種祝福。

人都走了，為何還要如此依戀？

小時候，我一直以為燒金紙是為了讓往生者能夠拿到類似金錢之類的財物，好在陰曹地府過過好日子，過過在人世間不容易得到的平安。比較懂事後，我不禁想，有人的地方就有金錢，有金錢的地方就有糾紛。但更大一點後，我發現幾根本多想了，那個世界不等同於我現在身處的世界，那個世界或許不該用人們熟悉的方式去設想。

但我還是那麼想著，如此庸俗，但想念本來就是庸俗的，然而在庸俗中卻有難以割捨的關懷在其中。

燒金紙，燒得當下比之前或之後都重要。

一個人心中的祝福，忘都忘不了的回憶，牢牢握在手上，每一次將金紙投入爐中，象徵著追思，以及對過往的一點點抽離。抽離不是假裝不曾發生，而是更加能夠讓哀痛的情緒，隨著火焰的熊熊燃起而逐漸得以昇華。就像最後慢慢火焰使滿手金紙變成一層又一層的灰。

一生中，重複著這個歷程，慢慢的，放手的速度、燃燒的速度和業已成灰的速度都更快了。

儘管那灰可能一輩子化不開，可至少眼前，風一吹，情緒有片刻能隨之舞動，灰全散開。

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