本文為對《諾貝爾獎得主中村修二：東亞教育問題的根源在哪裡？》一文讀後感

我的高中學校生活糟糕透了，讀高中時沒有任何一個老師告訴我「為什麼要讀書、考試」、「讀大學的意義」是什麼。他們只是告訴我要當個好孩子，然後認真讀書，把考試考好就是好孩子。他們不談讀大學的意義，而是像說故事一樣說考上好大學，未來就會如何光明，還有大學如何好玩。

我雖然喜歡閱讀，但我對讀那些課內書毫無興趣，後來我才理解我沒興趣是因為那些書，通過教師的授課，基本沒有教育的存在，只是一種「訓練」的活動，好聽一點是為了增進智力，難聽一點只是為了滿足某種績效：「教出更多考上好大學，符合社會期望的學生。」

於是我寧願蹺課，至少三分之一的上課時間，我一個人在南投山林裡頭散步，想我感興趣的事情，聆聽大自然的聲音。我高中成績爛透了，也沒有人在乎我是否需要出現在教室裡，我是學校裡頭的一個bug。

想想我確實是bug，因為我不是體制下「優秀」的產品。但我很慶幸我不是優秀的產品，所以我才有充分的時間自己思考、摸索和成就自己的道路。

其所體現的教育精神，是對創造力的培養。

創造力是什麼？在我看來創造力的精神首先是「質疑」，其次是「衝撞體制的勇氣」，以及追求答案的「耐心」。這些，都是哲學的精神。

有那麼多人溫順的聽從體制的要求，以為這就是對的，就像相信教科書上寫的就是事實，他們從不衝撞，當自己和群體格格不入的時候，也不願意花時間長期的去深究。

盲目的相信別人告訴我們的理念，讓生活顯得便利，卻失去了自己。在我看來，這就是哲學在現代的死亡。

我上次為了考試讀書，是考教育學博士班的時候，後來就再也沒有以考試為目的閱讀。反之，我有自己渴求的疑問。為此，我孜孜不倦的追求答案，我讀的書沒有少，也不迴避挑戰。縱衡浩瀚書海儘管累人，但我付出的每一分努力都帶給我快樂，也帶給我成長。

在台灣也好，大陸也罷，我遇過最好的學生，既不是那些通過和老師對嗆來彰顯自己不凡的空心菜，也不是特別聽話用功的燜包子。而是那些真正為了解決問題，拿出實際他們找到的證據，來和我論辯真理。他們對真理充滿敬意，對充實自己的人生有著強力的內在動力。每一次跟他們討論，都讓我學到新的東西，看見下一代的希望。

這一切都需要我們付出代價，就像一個人要求獨立，他就得有本事養活自己，拿出值得尊重的性格、想法和作為。這項代價，具體體現於哲學史，乃至所有學科的偉大之處，哥白尼、加利略、馬克思、佛洛伊德等人，他們無一不是從質疑過去被視為正常的信念出發，用行動證明自己的假說，即使在過程中飽受嘲諷，依舊永往直前，開拓出新的時代，新的視野──毋寧說只是代替那些不思考的人們，掀開真理女神裙角下的一頁光明。

我不認為哲學多偉大，但教育需要哲學的精神，教導孩子去問問題，去觀察與反思我們習以為常的一切，且無畏於獨立的代價。教育的意義在那裡、創造力的源泉在那裡，時代的進步就在解決問題的過程中連綿不絕。

有創造力的教育，才有可能引領一個時代，而不是永遠為那些富有創意的思想家、企業家和政界領袖打工，當他們的奴隸，還傻傻用「甘於平反」、「吃苦當吃補」之類的箴言來掩飾自己思想空洞，自我匱乏的人生。