老湯每天都帶著一個破破爛爛的背包，裡頭裝著碎餅乾、保溫杯，來到圖書館。

他在圖書館一坐就是一整天，在裡頭吃飯、睡覺、看報紙、讀書。館員們都習慣了，就像這裡是老湯的安養院。

過去也有其他老人這麼幹，但他們都被館員趕走。

或是碰到多事的民眾，碰一鼻子灰後，尋找其他落腳的地方。

老湯不吵也不鬧，還會把別人沒放好的書報歸位，有人說更像圖書館的一條守護犬。

中秋之後，老湯已經半個月沒來了，館員們反而憂慮起來，怕老湯是不是出了意外，

還沒拿到編制的弦子，自告奮勇去看看老湯。

憑著路人的指引，還真的一路找到老湯住的小區。

小區門衛告訴弦子，老湯住院了。

按照門衛的消息，弦子找到在另一區的醫院。

病房裡，老湯坐在靠床的那張床，另外三張床的病人，不分老少，身邊都有人，只有老湯孤零零的一個人。

老湯見到弦子，笑著，露出一口爛牙。

弦子問老湯身體怎麼樣，老湯說自己得了末期肺癌，他也不想動刀了，就想躺個幾天，回家等死。

老湯的灑脫，讓弦子看得好心疼。

問老湯為什麼能想那麼開，老湯說，他們家有三個兄弟，他排行老么，比前面兩個哥哥都大他八歲、十歲，他是意外生下來的孩子。

從小，爸爸就不喜歡他。讀書的時候，考九十分，爸爸就要問剩下十分去哪裡。

找到工作，爸爸也要說他找得工作不怎麼樣，又諷刺他可能撐不下去。

連找對象，爸爸也對他和妻子各種挑剔，就像他不管怎麼做，都註定會是一個失敗者。

現在得了癌症，快死了，老湯反而覺得心底踏實了。

「我這輩子沒抽過一根煙，卻得了肺癌。哈哈哈，我爸說得對，我註定就是個失敗者。」

步出病房之前，弦子說還會看老湯，老湯笑著擺擺手，像是跟她道別，又像是趕她走。

當晚，弦子像是遊魂一般，一直想著老湯的話。

她有一個姊姊，姊姊先是大學畢業，後來又嫁給老家的有錢人家，她一個人在上海打工，雖然不用養家，但父母對她從來沒有任何期望。好聽是不給壓力，難聽是把心思都放在姊姊身上。

弦子覺得自己與其說是到魔都奮鬥，不如說是逃出老家，試著尋找自己的一片天，好證明自己也有被重視的價值。

但在內心深處，弦子覺得自己永遠都不可能得到她想要的。

§ 生命的意義在哪裡？

基督宗教跟佛教有一個根本差別，對來世觀念的不同。

基督教預設每個人都是有罪的，所以來到世上，就是要贖罪，要懺悔，要榮耀上帝，要為步入天堂而努力。

所以基督徒必須要謙卑，了解無論自己能力多強，多有錢，在其上都有一個至高的上帝，祂會監督你，甚至制裁你。

佛教也有來世，但不同基督宗教，基督宗教的來世只有一個，不是天堂就是地獄。

佛教不同，一個人犯的業障，可能要幾世才能消除。

佛陀得道，也得經過好幾世的輪迴。

某個角度來說，每個人都有希望成佛，都有希望超脫輪迴，因為人生遊戲會不斷重來，每一世都是一個新的開始。

撇開信仰，基督教與佛教，象徵兩個不同的人生觀。

有些人覺得人就這一生，好好壞壞，也就那麼一段時光能努力。

人與人相遇，那是巧合，是機會。命運在上帝眼裡，但那不是人所能企及的，所以關鍵還是做好自己。

有些人認為此生的因果，來自前世，來自他人，反正人不是自由的。

一切都是命運，遇到的人都可能是前世的緣，好是善緣，壞可能是消除業障。

在諮詢中，有時也會看見有些人，他們深陷此生的掙扎，他感覺自己的人生沒有什麼希望，也沒有什麼轉機，一切只能被動接受。

我曾看過一位看護，她對自己當看護，給老人把屎把尿，說是消業障。這番話讓家屬很光火，沒多久就把看護開了。

因為在這個看護眼裡，照顧老人是「不好的事情」，自己可能上輩子做了壞事，所以要受此折磨。

但在家屬眼裡，老人是親人，哪裡是什麼不好的、壞的東西。

儘管如此，至少也是一個「麻煩」。

只是有些人資源夠多，應付麻煩只需要花點錢。有些人資源少，應付麻煩靠自己。

有些人覺得自己就是麻煩，經常這樣的看法，出現在抑鬱的來談者口中。他們最大的抑鬱，就是擺脫不了無能的自己。

在諮詢師這裡，「無能的自己」，和「自己的無能」不同。

前者是對自身的完全否定，後者是對自己的部份否定。

前者認為自己不可能被改變，後者認為只要培養好能力，就能把無能的部份加以改善。

有時我們會把別人對我們的看法，對我們的部份否定，當成是完全的否定。

好比對老湯來說，父親對他種種不滿，那可能確實反應了父親看見老湯的某些不足，但那不是老湯的全部。

可是對老湯來說，他感受到的惡意，足以使他推斷自己就是問題本身，自己整個人「壞」透了。

§我們從哪裡來，就從哪裡走

我們每個人既是好的，也是壞的。

當我們還是嬰兒，在眾人眼裡，我們充滿潛能，充滿希望，每個人都可能是下一個喬布斯，或是下一個阿黛兒。

但很快的，人分出了高低，看出了美醜，慢慢的我們發現幾有某些優點，同時也有某些不足。

人生變成一場戰鬥，而不是一場遊戲。

就像哲學家齊克果說的，我們終究無法在這個世上找到自己的存在。

而當我們找不到的時候，我們就會不斷的失落。

有些人通過一直工作，填補失落。

有些人通過酒精、藥物，填補失落。

但這些填補，都是徒勞的，在齊克果看來，只有通過宗教，在上帝面前，我們感覺自己落在上帝的手心裡，保證我們的存在，保證我們不會向下沉。

對於沒有信仰的人，要想別往下沉，就只好抓住某塊扶木，或是某個救命稻草，然後不斷往上爬。

在現代社會，那可能就是抓緊一個人脈，或是某個機會，不擇手段。

終歸當我們對自己過份責怪的時候，意味著我們是無比孤獨的，孤獨到不相信有人與我們同在，不相信有人會陪伴一無所有的我們。

所以信仰有時是個好東西，讓我們在無盡的空虛中，跳脫對自己的負面評，中止對未來的缺乏希望，給自己一個充滿希望的念想。

§結語

那些看不見的，不見得是真的，就看你相不相信。

有人就是相信自己不夠好，並且要找各種證據去證明自己真的不好。當我們找到，我們會很安心，因為我們對自己的認知，符合我們的預期。

與此同時，我們也就失去某種活下去的信念，同時失去了意義。行屍走肉，過完一生。