讀書有時是一件會令人精神分裂的事情，你一下子跳躍在過去，為了理解某一位理論家的說法而苦苦思索，就像你不屬於這個時代，卻又偏偏要去追趕那個年代。

追趕過去，世界上還有比這更愚蠢的事情嗎？

還真有，那就是「不知道自己為什麼追趕」。

我想起美劇《怪醫豪斯》，有一集出現一位病人，這位病人是位言行變得異常，被孩子送來就診的老奶奶。

經過診斷，老奶奶是因為梅毒造成腦損。

儘管腦部有些部位不可能恢復，但只要好好服藥，能將目前言行異常，尤其是性慾特別高漲的情況消除。

結果老奶奶拒絕治療，她說自己一把年紀，從來沒有像現在這麼快樂過。

這個社會有一段不短的時間，提倡「吃苦當吃補」，以努力為人生最高的道德標準，好像只要努力，那麼無論你有其他什麼樣的困難，都可以被忽略。

確實從心理學的角度，一個相信努力的孩子，會比不相信努力的孩子，在學習上更具備抗挫力。

曾有個心理學實驗，研究者給兩組孩子做智力測驗，做完之後告訴A組，你們成績好是因為智商高；告訴B組，你們智力平平，所以你們必須努力。

結果A組的孩子碰到比較困難的考題，更容易選擇放棄，因為如果他們不放棄卻做不出來，等於要他們否認自己有顆聰明腦袋。

相反地，B組的孩子因為覺得自己智商不高，所以只能努力，那麼當遇到難題，他們會更傾向多試試看，加以解決。

簡單來說，相信自己不夠聰明的人，他們努力是因為認命。

然而，這並不是絕對的真理，因為盲目的努力，跟有目標、有方法的努力不同。

教育心理學談努力，更談「有效率的努力」。

但當努力被某些道德教條綁架，就使得有些人產生「只要努力就好」的觀念。

但實際上，有太多事情光努力，結果除了感動自己，一無是處。

舉例來說，一個小伙子非常喜歡一位女孩，他燃燒自己的一切去追求這位女孩，但這位女孩根本不喜歡他，那麼小伙子的努力對女孩既是壓力，也是困擾，甚至她會感到恐怖。

在諮商中，有時我們需要透透氣，給來談者空間，也給諮商師一點空間，這個目的就是讓我們都不要在諮商中過度努力，結果雙方不斷消耗心力、精力，以及金錢。

比如當諮商有點進行不下去的時候，與其勉強繼續，不如給大家一個喘息的空檔。

這時可以跟來談者談談目前諮商的情況，聽聽他對當前諮商的看法。如果來談者表達負面意見，不要著急否認，但如果有想要否認的感覺，可以記下來，事後跟督導討論。

當然如果眼前的來談者，諮商師評估適當，也可以坦承，讓這個感受變成諮商討論的一個論題。

然後可以讓雙方休息一段時間，比如一週，理理諮商進行到目前為止的種種經歷。

這裡有幾點是我們可以注意的：

首先，不要放過次要問題。在「蘇格拉底對話法」中，對於次要問題，蘇格拉底總是追根究底，當我們把這個方法用在諮商中，也是一般。

回溯一些我們以為的「小」問題，或是「次要」問題，很可能當中藏著某個被我們繞過，或是沒有注意到的線索，其實這個部份對來談者的問題很重要，就像一塊失落的拼圖，我們得把它找出來，使整個局勢變得明朗。

其次，諮商師可能需要想想，為什麼我們會這麼用力，是不是產生了某些反移情的情況。

好比曾有一位諮商師在她的書中分享，有次遇到一位來談者，像極她的母親，於是她對這未來談者產生了很強的反移情，她特別積極的想要去治癒這未來談者，實際上卻是在和自己的母親較勁。

當這位谘商師意識過來，她才發現自己沒有處理好的個人問題架接在來談者身上。

來談者在諮商當中變得更加迷失，因為她並沒有通過諮商師更瞭解自己，而是接受到許多諮商師把她當成另一個人，就像拿對付貓的辦法對付一條狗，飛彈對來談者沒有幫助，還加重了諮商師自己的「病」情。

第三，諮商需要諮商師和來談者雙方的大量投入，這確實會讓人感到疲憊。但就像疲勞駕駛一樣，很可能在途中發生意外。

所以諮商的規律進行或許重要，但有時諮商難以進行，是因為雙方或其中一方需要休息，這時候勉強進行，反而有反效果。

比如有時諮商師進入工作的忙碌期，可能某個禮拜來談者多，又要參加研討會，又有一些諮商以外的活動。

或者來談者的生活有一些調整，使得他分身乏術。

遇到上述情況，暫停一下諮商，或許是個好選擇。

當然這個暫停就像前面說的，有時是什麼都不做，有時是給雙方一個重新整理的機會。就像暑假很長，但通過暑假作業，可以讓學生在盡量不影響假期的情況下延續學習。

這也是避免因為在單一來談者身上過度投入，導致對其他來談者失去足夠的體力、心力去關注，甚至影響自己生活的情況。

§ 結語

哲學家賴爾（Gilbert Ryle）在《心的概念》（The Concept of Mind）中寫道：

「人不是機器，也不是被幽靈控制的機器，人就是人。」

比起無謂努力的諮商，該停的時候停一停，沒什麼可恥的。

來談者是人，諮商師也是人。

人需要休息，不知道自己為什麼努力，卻拼命奔跑，而把自己累倒，可能就把自己當成機器，而不是人。

有些人則是把別人當機器，而不是當人看待，以至於他們經常命令別人做事，讓對方很累，卻沒有意識到自身同理新的缺失，就像集中營中虐待猶太人的納粹軍官。

所以無可避免的，人總有盲點，有限度，並碰到力有未逮的難題。

確實會有諮商真的走到盡頭的困局，這時諮商師如果否認自己的能力限度，執意要繼續，等於罔顧來談者的權益，同時拿自己的執業前途當賭桌上的籌碼。

這時，轉介或其他使諮商不得不停在這裡的決定，都是必要的考量。

把諮商回歸人與人之間的工作，往往就能保持諮商的良好狀態，那個狀態屬於人，而不是屬於機器，或者過於自戀的神。

然後，就讓一切自然發生，包括治癒與感動。