資治通鑑卷第十八

漢記十

世宗孝武皇帝 上之下

元光二年 戊申 西元前一三三年

1 冬，十月，上行幸雍，祠五畤。

2 李少君以祠竈卻老方見上，上尊之。少君者，故深澤侯舍人，匿其年及其生長，其游以方徧諸侯，無妻子。人聞其能使物及不死，更饋遺之，常餘金錢、衣食。人皆以為不治生業而饒給，又不知其何所人，愈信，爭事之。少君善為巧發奇中。嘗從武安侯飲，坐中有九十餘老人，少君乃言與其大父游射處；老人為兒時從其大父，識其處，一坐盡驚。少君言上曰：「祠竈則致物，致物而丹沙可化為黃金，壽可益，蓬萊仙者可見；見之，以封禪則不死，黃帝是也。臣嘗游海上，見安期生，食臣棗，大如瓜。安期生仙者，通蓬萊中，合則見人，不合則隱。」於是天子始親祠竈，遣方士入海求蓬萊安期生之屬，而事化丹沙諸藥齊為黃金矣。居久之，李少君病死，天子以為化去，不死；而海上燕、齊怪迂之方士多更來言神事矣。

肥狗：秦始皇尋找神仙找了一輩子，到死也沒見任何仙人；漢武帝也想找，可惜他的福份也沒有比秦始皇多多少，依然見不到神仙。

祠竈：祭竈；方士祭祀竈神，祈求保佑可以化丹砂為黃金，或飲食器具用以延年。 卻老方：不老方術。  匿其年及其生長：隱匿其年紀與成長的經歷。  巧發奇中：發言常巧妙，往往能猜中事物，令人驚奇。  以封禪則不死：封禪後就可長生不老。  安期生：依列仙傳記載，安期生為琅邪人，在東海邊賣藥，當時的人都說他已千歲。  齊：同「劑」。

3 亳人謬忌奏祠太一。方曰：「天神貴者太一，太一佐曰五帝。」於是天子立其祠長安東南郊。

太一：即天帝。 五帝：東方青帝、南方赤帝、西方白帝、北方黑帝及中央黃帝。

4 鴈門馬邑豪聶壹，因大行王恢言：「匈奴初和親，親信，邊可誘以利致之，伏兵襲擊，必破之道也。」上召問公卿。

王恢曰：「臣聞全代之時，北有強胡之敵，內連中國之兵，然尚得養老、長幼，種樹以時，倉稟常實，匈奴不輕侵也。今以陛下之威，海內為一；然匈奴侵盜不已者，無他，以不恐之故耳。臣竊以為擊之便。」

韓安國曰：「臣聞高皇帝嘗困於平城七日不食；及解圍反位而無忿怒之心。夫聖人以天下為度者也，不以己私怒傷天下之公，故遣劉敬結和親，至今為五世利。臣竊以為勿擊便。」

肥狗：劉備被圍在平城七日後不生氣發怒，並非真的以天下蒼生為念，而是有自知之明。所以才會犧牲宗室之女，與匈奴和親。韓安國講的很輕鬆，和親有五世之利。那可是犧牲皇帝的女兒，或是姪女所換得的。今天若是以韓安國宗族之女去和親，韓安國又是什麼感覺。

恢曰：「不然。高帝身被堅執銳，行幾十年，所以不報平城之怨者，非力不能，所以休天下之心也。今邊境數驚，士卒死傷，中國槥車相望，此仁人之所隱也。故曰擊之便。」

安國曰：「不然。臣聞用兵者以飽待飢，正治以待其亂，定舍以待其勞；故接兵覆眾，伐國墮城，常坐而役敵國，此聖人之兵也。今將卷甲輕舉，深入長敺，難以為功；從行則迫脅，衡行則中絕，疾則糧乏，徐則後利，不至千里，人馬乏食。兵法曰：『遺人，獲也。』臣故曰勿擊便。」

恢曰：「不然。臣今言擊之者，固非發而深入也；將順因單于之欲，誘而致之邊，吾選梟騎、壯士陰伏而處以為之備，審遮險阻以為其戒。吾勢已定，或營其左，或營其右，或當其前，或絕其後，單于可禽，百全必取。」上從恢議。

因：透過。 全代之時：指戰國時期，代國尚未分裂時。  長幼：撫育幼童。  以天下為度：以天下眾生為考慮依據。  槥車：載運棺木之車；槥，薄而小的棺木。  接兵覆眾：與敵軍接觸便可傾覆敵軍。  伐國墮城：攻打敵國則毀其城。  從行則迫脅：直線深入則易受脅迫。  衡行則中絕：齊頭並進則沒有後援。  後利：利益很少。

夏，六月，以御史大夫韓安國為護軍將軍，衛尉李廣為驍騎將軍，太僕公孫賀為輕車將軍，大行王恢為將屯將軍，太中大夫李息為材官將軍，將車騎、材官三十餘萬匿馬邑旁谷中，約單于入馬邑縱兵。陰使聶壹為間，亡入匈奴，謂單于曰：「吾能斬馬邑令、丞，以城降，財物可盡得。」單于愛信，以為然而許之。聶壹乃詐斬死罪囚，縣其頭馬邑城下示單于使者為信，曰：「馬邑長吏已死，可急來！」於是單于穿塞，將十萬騎入武州塞。未至馬邑百餘里，見畜布野而無人牧者，怪之。乃攻亭，得鴈門尉史，欲殺之；尉史乃告單于漢兵所居。單于大驚曰：「吾固疑之。」乃引兵還，出曰：「吾得尉史，天也！」以尉史為天王。塞下傳言單于已去，漢兵追至塞，度弗及，乃皆罷兵。王恢主別從代出擊胡輜重，聞單于還，兵多，亦不敢出。

約單于入馬邑縱兵：約定單于進入馬邑就發兵。

上怒恢。恢曰：「始，約為入馬邑城，兵與單于接，而臣擊其輜重，可得利。今單于不至而還，臣以三萬人眾不敵，祇取辱。固知還而斬，然完陛下士三萬人。」於是下恢廷尉，廷尉當：「恢逗橈，當斬。」恢行千金丞相蚡，蚡不敢言上，而言於太后曰：「王恢首為馬邑事，今不成而誅恢，是為匈奴報仇也。」上朝太后，太后以蚡言告上。上曰：「首為馬邑事者恢，故發天下兵數十萬，從其言為此。且縱單于不可得，恢所部擊其輜重，猶頗可得以尉士大夫心。今不誅恢，無以謝天下。」於是恢聞，乃自殺。自是之後，匈奴絕和親，攻當路塞，往往入盜於漢邊，不可勝數；然尚貪樂關市，嗜漢財物；漢亦關市不絕以中其意。

肥狗：匈奴逐水草而居，畜牧業發達，但民生工業就很缺乏，所以生活必需的工具很難自給自足。所以就在邊市用畜牧與漢人交換，若關市停止，則匈奴只能依靠搶奪方式，如此邊境更永無寧日。

逗橈：曲行避敵，觀望不前。 尉：同「慰」。  攻當路塞：攻擊阻擋道路與邊塞。  關市：在邊關與匈奴通商的市集。

元光三年 己酉 西元前一三二年

1 春，河水徒，從頓丘東南流。

夏，五月，丙子，復決濮陽瓠子，注鉅野，通淮、泗，汎郡十六。

天子使汲黯、鄭當時發卒十萬塞之，輒復壞。是時，田蚡奉邑食鄃；鄃居河北，河決而南，則鄃無水災，邑收多。蚡言於上曰：「江、河之決皆天事，未易以人力強塞，塞之未必應天。」而望氣用數者亦以為然。於是天子久之不復事塞也。

肥狗：若江河決口皆是天意，不須用人力去強制處理，那當初夏禹就是白痴了。若今天河決於北，看田蚡會不會要求強塞。

2 初，孝景時，魏其侯竇嬰為大將軍，武安侯田蚡乃為諸郎，侍酒跪起如子姪；已而蚡日益貴幸，為丞相。魏其失勢，賓客益衰，獨故燕相穎陰灌夫不去。嬰乃厚遇夫，相為引重，其游如父子然。夫為人剛直，使酒，諸有勢在己之右者必陵之；數因酒忤丞相。丞相乃奏案：「灌夫家屬橫穎川，民苦之。」收繫夫及支屬，皆得棄市罪。

肥狗：依史記所載，田蚡並非羅織罪名。灌夫尚遊俠，家產數千萬，食客每日數十百人，橫暴穎川郡。

魏其上書論救灌夫，上令與武安東朝廷辨之。魏其、武安因互相詆訐。上問朝臣：「兩人孰是？」唯汲黯是魏其，韓安國兩以為是；鄭當時是魏其，後不敢堅。上怒當時曰：「吾并斬若屬矣！」即罷。起，入，上食太后，太后怒不食，曰：「今我在也，而人皆藉吾弟；令我百歲後，皆魚肉之乎！」上不得已，遂族灌夫；使司案治魏其，得棄市罪。

肥狗：漢景帝時灌夫是代國宰相，至漢武帝即位，認為淮陽是天下軍事要地，故改命灌夫為淮陽太守。漢武帝建元元年，入京擔任太僕。所以漢武帝是欣賞灌夫，因此才會用「不得已」。

引重：推薦倚重。 使酒：借酒使氣。  有勢在己之右者：古人以右為尊，故在己之右喻比自己有權勢者。  橫：橫行。  藉：本意是鋪墊物，引喻被人踩在腳下。

元光四年 庚戍 西元前一三一年

1 冬，十二月晦，論殺魏其於渭城。

春，三月，乙卯，武安侯蚡亦薨。及淮南王安敗，上聞蚡受安金，有不順語，曰：「使武安侯在者，誅矣！」

不順語：指田蚡曾對劉安說漢武帝沒有子嗣，所以劉安必成為皇位繼承人。

2 夏，四月，隕霜殺草。

3 御史大夫安國行丞相事，引，墮車，蹇。

五月，丁巳，以平棘侯薛澤為丞相；安國病免。

引：為天子導引車駕，就如同現今的前導車。

4 地震；赦天下。

5 九月，以中尉張歐為御史大夫。韓安國疾愈，復為中尉。

6 河間王德，脩學好古，實事求是，以金帛招求四方善書，得書多與漢朝等。是時，淮南王安亦好書，所招致率多浮辯；獻王所得書，皆古文先秦舊書，采禮樂古事，稍稍增輯至五百餘篇，被服、造次必於儒者，山東諸儒多從之遊。

獻王：即河間王劉德，其死後諡號為獻王。

元光五年 辛亥 西元前一三０年

1 冬，十月，河間王來朝，獻雅樂，對三雍宮及詔策所問三十餘事；其對，推道術而言，得事之中，文約指明。天子下太樂官常存肆河間王所獻雅聲。歲時以備數，然不常御也。

春，正月，河間王薨，中尉常麗以聞，曰：「王身端行治，溫仁恭儉，篤敬愛下，明知深察，惠于官鰥寡。」大行令奏：「諡法：『聰明睿知曰獻』，諡曰獻王。」

    班固贊曰：昔魯哀公有言：「寡人生於深宮之中，長於婦人之手，未嘗知憂，未嘗知懼。」信哉斯言也，雖欲不危亡，不可得已！是故古人以宴安為鴆毒，無德而富貴謂之不幸。漢興，至於孝平，諸侯王以百數，率多鱎淫失道。何則？沈溺放恣之中，居勢使然也。自凡人猶繫于習俗，而況哀公之倫乎！「夫唯大雅，卓爾不羣」，河間獻王近之矣。

三雍宮：為辟雍、明堂與靈臺，合稱三雍，是帝王舉行祭祀、典禮的場所。 推道術而言：依儒家思想而言。  得事之中：切中事情的核心。  文約指明：文字簡捷，觀點明確。  存肆：練習。  宴安：宴遊逸樂。  大雅：性純正而有美德。

2 初，王恢之討東越也，使番陽令唐蒙風曉南越。南越食蒙以蜀枸醬，蒙問所從來。曰：「道西北牂柯江。牂柯江廣數里，出番禺城下。」蒙歸至長安，問蜀賈人。賈人曰：「獨蜀出枸醬，多持竊出市夜郎，夜郎者，臨牂柯江，江廣百餘步，足以行船。南越以財物役屬夜郎，西至桐師，然亦不能臣使也。」蒙乃上書說上曰：「南越王黃屋左纛，地東西萬餘里，名為外臣，實一州主也。今以長沙、豫章往，水道多，絕難行。竊聞夜郎所有精兵可得十餘萬，浮船牂柯江，出其不意，此制越一奇也。誠以漢之強，巴、蜀之饒，通夜郎道為置吏，甚易。」上許之。

風曉：婉言告知。 役屬：臣屬並供役使。  黃屋：黃屋車，屋為車蓋之意。天子乘輿的車蓋為黃色，故用黃屋來代稱。  左纛：纛為以氂牛尾或雉尾裝飾的大旗。古代天子乘輿的左側插有纛，故稱之為左纛。與黃屋都是天子出行的儀仗規格。  通夜郎道為置吏：打通往夜郎的道路，並設置官吏予以統治。

乃拜蒙為中郎將，將千人，食重萬餘人，從巴、蜀筰關入，遂見夜郎侯多同。蒙厚賜，喻以威德，約為置吏，使其子為令。夜郎旁小邑皆貪漢繒帛，以為漢道險，終不能有也，乃且聽蒙約。還報，上以為犍為郡，發巴、蜀卒治道，自僰道指牂柯江，作者數萬人，士卒多物故，有逃亡者；用軍興法誅其渠率，巴、蜀民大驚恐。上聞之，使司馬相如責唐蒙等，因諭告巴、蜀民以非上意，相如還報。

軍興法：指作戰時的法律。 渠率：首領。

是時，邛、筰之君長聞南夷與漢通，得賞賜多，多欲願為內臣妾，請吏比南夷。天子問相如，相如曰：「邛、筰、冉駹者近蜀，道亦易通；秦時嘗通，為郡縣，至漢興而罷。今誠復通，為置郡縣，愈於南夷。」

天子以為然，乃拜相如為中郎將，建節往使，及副使王然于等乘傳，因巴、蜀吏幣物以賂西夷，邛、筰、冉駹、斯榆之君皆請為內臣。除邊關；關益斥，西至沬、若水，南至牂柯為徼，通零關道，橋孫水以通邛都，為置一都尉、十餘縣，屬蜀。天子大說。

吏幣物：官署的財物。 斥：遍佈。  徼：邊界。

3 詔發卒萬人治鴈門阻險。

阻險：阻隔而艱險的地方。

4 秋，七月，大風拔木。

5 女巫楚服等教陳皇后祠祭厭勝，挾婦人媚道；事覺，上使張湯窮治之。湯深竟黨與，相連及誅者三百餘人，楚服梟首於市。

乙巳，賜皇后冊，收其璽綬，罷退，居長門宮。竇太主慙懼，稽顙謝上。上曰：「皇后所為不軌於大義，不得不廢。主當信道以自慰，勿受妄言以生嫌懼。后雖廢，供奉如法，長門無異上宮也。」

肥狗：依漢書所載：婦人蠱惑媚道，更相祝詛，作木偶人埋之於地。漢法又有官禁敢行媚道者。

媚道：以巫祝之術取悅於人。 竟：窮究。  稽顙：以額觸地的敬禮。

6 初，上嘗置酒竇太主家，主見所幸賣珠兒董偃，上賜之衣冠，尊而不名，稱為「主人翁」，使之侍飲；由是董君貴寵，天下莫不聞。常從游戲北宮，馳逐平樂觀，雞、鞠之會，角狗、馬之足，上大歡樂之。上為竇太主置酒宣室，使謁者引內董君。是時，中郎東方朔陛戟殿下，辟戟而前曰：「董偃有軌罪三，安得入乎！」上曰：「何謂也？」朔曰：「偃以人臣私侍公主，其罪一也。敗男女之化，而亂婚姻之禮，傷王制，其罪二也。陛下富於春秋，方積思於六經；偃不遵經勸學，反以靡麗為右，奢侈為務，盡狗馬之樂，極耳目之欲，是乃國家之大賊，人主之大蜮，其罪三也。」上默然不應，良久曰：「吾業已設，飲後而自改。」朔曰：「不可，夫宣室者，先帝之正處也，非法度之政不得入焉。故淫亂之漸，其變為篡。是以豎貂為淫而易牙作患，慶父死而魯國全。」上曰：「善！」有詔止，更置酒北宮，引董君從東司馬門入；賜朔黃金三十斤。董君之寵由是日衰。是後，公主、貴人多踰禮制矣。

肥狗：豎貂與易牙皆是齊桓公之寵臣。易牙烹其子獻給齊桓公吃；而豎貂自宮以親近齊桓公。

見：推薦、介紹。 角狗、馬之足：校量狗、馬的腳力，即賽狗、賽馬；角，校量。  陛戟：持戟陛列。  辟戟：放下長戟。  軌罪：犯了法度。

7 上以張湯為太中大夫，與趙禹共定諸律令，務在深文。拘守職之吏，作「見知法」，吏傳相監司。用法益刻自此始。

肥狗：見知法指看見有人犯法而不舉告，依故意縱放罪論處。

深文：法律嚴苛。 拘守職之吏：控管在職官吏。

8 八月，螟。

9 是歲，徵吏民有明當世之務、習先聖之術者，縣次續食，令與計偕。

縣次續食：沿途各縣供應飲食。 令與計偕：與上京的計簿吏同行。

菑川人公孫弘對策曰：「臣聞上古堯、舜之時，不貴爵而民勸善，不重刑罰而民不犯，躬率以正而遇民信也；末世貴爵厚賞而民不勸，深刑重罰而姦不止，其上不正，遇民不信也。夫厚賞重刑，未足以勸善而禁非，必信而已矣。是故因能任官，則分職治；去無用之言，則事情得；不作無用之器，則賦歛省；不奪民時，不妨民力，則百姓富；有德者進，無德者退，則朝廷尊；有功者上，無功者下，則羣臣逡；罰當罪，則姦邪止；賞當賢，則臣下勸。凡此八者，治之本也。故民者，業之則不爭，理得則不怨，有禮則不暴，愛之則親上，此有天下之急者也。禮義者，民之所服也；而賞罰順之，則民不犯禁矣。

則羣臣逡：逡，循環；指羣臣依功過而升遷與貶謫，互相輪替。 業之則不爭：各得其業，則無爭心。  理得則不怨：各申其理，則無所怨。  有禮則不暴：使之有禮，則無暴慢。  愛之則親上：撫慰而愛之，則知親上。  賞罰順之：以賞罰來推動。

臣聞之，氣同則從，聲比則應。今人主和德於上，百姓和合於下，故心和則氣和，氣和則形和，形和則聲和，聲和則天地之和應矣。故陰陽和，風雨時，甘露降，五穀登，六畜蕃，嘉禾興，朱草生，山不童，澤不涸，此和之至也。」

童：光禿。

時對者百餘人，太常奏弘第居下。策奏，天子擢弘對為第一，拜為博士，待詔金馬門。

齊人轅固，年九十餘，亦以賢良徵。公孫弘仄目而事固，固曰：「公孫子，務正學以言，無曲學以阿世！」諸儒多疾毀固者，固遂以老罷歸。

肥狗：公孫弘對策要求皇帝行禮義，但公孫弘卻以斜視看轅固。這就是所謂的文人相輕。而轅固勸誡公孫弘的話也值的玩味。

仄目：斜著眼晴看。

是時，巴、蜀四郡鑿山通西南夷，千餘里戍轉相餇。數歲，道不通，士罷餓、離暑濕死者甚眾；西南夷又數反，發兵興擊，費以巨萬計而無功。上患之，詔使公孫弘視焉。還奏事，盛毀西南夷無所用，上不聽。弘每朝會議，開陳其端，使人主自擇，不肯面折廷爭。於是上察其行慎厚，辯論有餘，習文法吏事，緣飾以術，大說之，一歲中遷至左內史。

肥狗：公孫弘在論事時，條列出各種選項，讓漢武帝自己決定。所以若最後成果好與壞，都是皇帝的主意，與公孫弘無關。這種處事方式，優點是迎合皇帝之意，又可以完成事情；但缺點則是不容易將皇帝導向正確的選擇。也許這也正是轅固這類儒者看不慣之處。

離：遭受。

弘奏事，有不可，不廷辨。常與汲黯請間，黯先發之，弘推其後，天子常說，所言皆聽，以此日益親貴。弘嘗與公卿約議，至上前，皆倍其約以順上旨。汲黯廷詰弘曰：「齊人多詐而無情實；始與臣等建此議，今皆倍之，不忠！」上問弘，弘謝曰：「夫知臣者，以臣為忠；不知臣者，以臣為不忠。」上然弘言。左右幸臣每毀弘，上益厚遇之。

元光六年 壬子 西元前一二九年

1 初算商車。

肥狗：對商人所擁有的車輛徵稅。

2 大司農鄭當時言：「穿渭為渠，下至河，漕關東粟徑易，又可以溉渠下民田萬餘頃。」

春，詔發卒數萬人穿渠，如當時策；三歲而通，人以為便。

3 匈奴入上谷，殺略吏民。

遣車騎將軍衛青出上谷，騎將軍公孫敖出代，輕車將軍公孫賀出雲中，驍騎將軍李廣出鴈門，各萬騎，擊胡關市下。衛青至龍城，得胡首虜七百人；公孫賀無所得；公孫敖為胡所敗，亡七千騎；李廣亦為胡所敗。胡生得廣，置兩馬間，絡而盛臥，行十餘里，廣佯死，暫騰而上胡兒馬上，奪其弓，鞭馬南馳，遂得脫歸。

漢下敖、廣吏，當斬，贖為庶人；唯青賜爵關內侯。

肥狗：文中的公孫敖與搭救衛青的公孫敖應是同一人。所以衛青必定會想辨法讓公孫敖減刑，最有可能就是求皇帝赦免。漢武帝會賣衛青的面子，但為顯公平，就赦免公孫敖與李廣。

青雖出於奴虜，然善騎射，材力絕人；遇士大夫以禮，與士卒有恩，眾樂為用，有將帥材，故每出輒有功。

天下由此服上之知人。

絡而盛臥：躺在用繩編成的網中 暫：猝然、忽然。  眾樂為用：眾士卒皆樂意為其效力。

4 夏，大旱；蝗。

5 六月，上行幸雍。

6 秋，匈奴數盜邊，漁陽尤甚。

以衛尉韓安國為材官將軍，屯漁陽。

元朔元年 癸丑 西元前一二八年

1 冬，十一月，詔曰：「朕深詔執事，興廉、舉孝，庶幾成風，紹休聖諸。夫十室之邑，必有忠信；三人並行，厥有我師。今或至闔郡而不薦一人，是化不下究，而積行之君子壅於上聞也。且進賢受上賞，蔽賢蒙顯戮，古之道也。其議二千石不舉孝者罪！」

有司奏：「不舉孝，不奉詔，當以不敬論；不察廉，不勝任也，當免。」奏可。

庶幾：希望。 紹休聖諸：繼承光大聖人之事業。休，美；緒，業。

2 十二月，江都易王非薨。

3 皇子據生，衛夫人之子也。

三月，甲子，立衛夫人為皇后，赦天下。

4 秋，匈奴二萬餘騎入漢；殺遼西太守，略二千餘人，圍韓安國壁；又入漁陽、鴈門，各殺略千餘人。安國益東徒，屯北平；數月，病死。天子乃復召李廣，拜為右北平太守。匈奴號曰「漢之飛將軍」，避之，數歲不敢入右北平。

5 車騎將軍衛青將三萬騎出鴈門，將軍李息出代；青斬首虜數千人。

6 東夷薉君南閭等共二十八萬人降，為蒼海郡；人徒之費，擬於南夷，燕、齊之間，靡然騷動。

靡然騷動：紛紛出現騷動的狀況。靡然，形容一面倒的樣子。

7 是歲，魯共王餘、長沙定王發皆薨。

肥狗：魯共王劉餘與長沙定王劉發皆是漢景帝的兒子。而值得一提的是劉餘，這位諸侯王為了興建宮室苑囿，就把孔子的老家給拆了，也因而在牆壁中發現了古文尚書、禮記、論語與孝經等。

8 臨菑人主父偃、嚴安，無終人徐樂，皆上書言事。

始，偃游齊、燕、趙，皆莫能厚遇，諸生相與排擯不容；家貧，假貸無所得，乃西入關上書闕下，朝奏，暮召入。所言九事，其八事為律令；一事諫伐匈奴，其辭曰：「司馬法曰：『國雖大，好戰必亡；天下雖平，亡戰必危。』夫怒者逆德也，兵者凶器也，爭者末節也。夫務戰勝，窮武事者，未有不悔者也。

昔秦皇帝并吞戰國，務勝不休，欲攻匈奴。李斯諫曰：『不可。夫匈奴，無城郭之居，委積之守，遷徒鳥舉，難得而制也。輕兵深入，糧食必絕；踵糧以行，重不及事。得其地，不足以為利也；得其民，不可調而守也；勝必殺之，非民父母也；靡敝中國，快心匈奴，非長策也。』秦皇帝不聽，遂使蒙恬將兵攻胡，辟地千里，以河為境。地固沮澤、鹹鹵，不生五穀。然後發天下丁男以守北河，暴兵露師十有餘年，死者不可勝數，終不能踰河而北，是豈人眾不足，兵革不備哉？其勢不可也。又使天下蜚芻、輓粟，起於東腄、琅邪負海之郡，轉輸北河，率三十鍾而致一石。男子疾耕，不足於糧餉，女子紡績，不足於帷幕，百姓靡敝，孤寡老弱不能相養，道路死者相望，蓋天下始畔秦也。

及至高皇帝，定天下，略地於邊，聞匈奴聚於代谷之外而欲擊之。御史成進諫曰：『不可。夫匈奴之性，獸聚而鳥散，從之如搏影。今以陛下盛德攻匈奴，臣竊危之。』高帝不聽，遂北至於代谷，果有平城之圍。高皇帝蓋悔之甚，乃使劉敬往結和親之約，然後天下忘干戈之事。

夫匈奴難得而制，非一世也；行盜侵驅，所以為業也，天性固然。上及虞、夏、殷、周，固弗程督，禽獸畜之，不屬為人。夫上不觀虞、夏、殷、周之統，而下循近世之失，此臣之所大憂，百姓之所疾苦也。」

肥狗：依主父偃的說法，即然匈奴本性就是行盜侵驅，所以邊境就能守就守，守不住就隨匈奴侵盜也無妨。另外就是定期派宗室女與匈奴和親，以安撫匈奴單于。反正我主父家族也不住邊塞，公主也不是我的族女。這種屁話也能說的出口，不動兵可以，但要提出如何解決匈奴侵盜的方法。

排擯：排斥擯棄。 踵糧以行：帶著糧食行軍。  不可調而守也：無法調和其民且派官員管理。  靡敝：離散衰敗。  沮澤：水草叢生。  蜚芻：飛芻；運載芻稿，令其疾至。蜚，同「飛」。  率三十鍾而致一石：送一石至北河需花費三十鍾。一石容量為二斛，而一鍾為六斛四斗。故送二斛糧食需費一百九十二斛。  程督：課稅與督責。

嚴安上書曰：「今天下人民，用財侈靡，車馬、衣裘、宮室，皆競修飾，調五聲使有節族，雜五色使有文章，重五味方丈於前，以觀欲天下。彼民之情，見美則願之，是教民以侈也；侈而無節，則不可贍，民離本而徼末矣。末不可徒得，故搢紳者不憚為詐，帶劍者夸殺人以矯奪，而世不知愧，是以犯法者眾。臣願為民制度以防其淫，使貧富不相燿以和其心；心志定，則盜賊消，刑罰少，陰陽和，萬物蕃也。昔秦王意廣心逸，欲威海外，使蒙恬將兵以北攻胡，又使尉屠睢將樓船之士以攻越。當是時，秦禍北構於胡，南挂於越，宿兵於無用之地，進而不得退。行十餘年，丁男被甲，丁女轉輸，苦不聊生，自經於道樹，死者相望。及秦皇帝崩，天下大畔，滅世絕祀，窮兵之禍也。故周失之弱，秦失之強，不變之患也。今徇南夷，朝夜郎、降羌、僰，略薉州，建城邑，深入匈奴，燔其龍城，議者美之；此人臣之利，非天下之長策也。」

節族：節奏；族，音「奏」。 文章：斑斕美麗的花紋。  觀欲：顯示之，使其慕欲。  贍：滿足。  徼：要求。  夸：大、競。  燿：炫耀。  挂：懸吊。  不變之患：不知隨情況而改變國策的禍患。  徇：攻佔。

徐樂上書曰：「臣聞天下之患，在於土崩，不在瓦解，古今一也。

何謂土崩，秦之末世是也。陳涉無千乘之尊、尺土之地，身非王公、大人、名族之後，鄉曲之譽，非有孔、曾、墨子之賢，陶朱、猗頓之富也；然起窮巷，奮棘矜，偏袒大呼，天下從風。此其何故也？由民困而主不恤，下怨而上不知，俗已亂而政不脩。此三者，陳涉之所以為資也，此之謂土崩。故曰天下之患在乎土崩。

何謂瓦解？吳、楚、齊、趙之兵是也。七國謀為大逆，號皆稱萬乘之君，帶甲數十萬，威足以嚴其境內，財足以勸其士民，然不能西攘尺寸之地，而身為禽於中原者，此其故何也？非權輕於匹夫而兵弱於陳涉也。當是之時，先帝之德未衰而安土樂俗之民眾，故諸侯無竟外之助，此之謂瓦解。故曰天下之患不在瓦解。

此二體者，安危之明要，賢主月所宜留意而深察也。

間者，關東五穀不登，年歲未復，民多窮困，重之以邊境之事；推數循理而觀之，民宜有不安其處者矣。不安，故易動；易動者，土崩之勢也。故賢主獨觀萬化之原，明於安危之機，脩之廟堂之上而銷未形之患也，其要期使天下無土崩之勢而已矣。」

鄉曲之譽：在家鄉有聲望。 奮棘矜：舉起長戟；棘，通戟；矜，音「勤」，矛或戟的木柄。  天下從風：天下百姓跟隨如風般迅速。  攘：侵奪。  宜有：應該有；指會出現不安其處的百姓是很正常的。

書奏，天子召見三人，謂曰：「公等皆安在，可相見之晚也！」皆拜為郎中。主父偃尤親幸，一歲中凡四遷，為中大夫；大臣畏其口，賂遺累千金。或謂偃曰：「太橫矣！」偃曰：「吾生不五鼎食，死即五鼎烹耳！」

元朔二年 甲寅 西元前一二七年

1 冬，賜淮南王几杖，毋朝。

2 主父偃說上曰：「古者諸侯不過百里，強弱之形易制。今諸侯或連城數十，地方千里，緩則驕奢，易為淫亂，急則阻其強而合從以逆京師；以法割削之，則逆節萌起；前日鼂錯是也。今諸侯子弟或十數，而適嗣代立，餘雖骨肉，無尺地之封，則仁孝之道不宣。願陛下令諸侯得推恩分子弟，以地侯之，彼人人喜得所願；上以德施，實分其國，不削而稍弱矣。」上從之。

春，正月，詔曰：「諸侯王或欲推私恩分子弟邑者，令各條上，朕且臨定其號名。」於是藩國始分，而子弟畢侯矣。

肥狗：這種讓諸侯王所有兒子都可以分地為諸侯，以削弱大諸侯實力的方式，自漢文帝開始便有人建議，所以這並不是主父偃所創，只是之前都是皇帝視諸侯的強弱狀況來決定是否裂諸侯國分封，而漢武帝把這政策化為法令，無論強弱都國土都會被分裂。

緩：指朝廷監督放鬆。 急：指朝廷監督急迫。  阻：依恃。

3 匈奴入上谷、漁陽，殺略吏民千餘人。遣衛青、李息出雲中以西至隴西，擊胡之樓煩、白羊王於河南，得胡首虜數千，牛羊百餘萬，走白羊、樓煩王，遂取河南地。詔封青為長平侯；青校尉蘇建、張次公皆有功，封建為平陵侯，次公為岸頭侯。

主父偃言：「河南地肥饒，外阻河，蒙恬城之以逐匈奴，內省轉輸戍漕，廣中國，滅胡之本也。」上下公卿議；皆言不便。上竟用偃計，立朔方郡，使蘇建興十餘萬人築朔方城，復繕故秦時蒙恬所為塞，因河為固。轉漕甚遠，自山東咸被其勞，費數十百鉅萬，府庫並虛，漢亦棄上谷之斗辟縣造陽地予胡。

肥狗：主父偃上書時，對蒙恬的屯兵嚴加評擊，但此時又建議漢武帝屯兵備胡，是換了位置就換了腦袋，還是為了附和皇帝。

斗辟：指造陽縣境地處偏僻且突入匈奴之地。

4 三月，乙亥晦，日有食之。

5 夏，募民徒朔方十萬口。

6 主父偃說上曰：「茂陵初立，天下豪傑，并兼之家，亂眾之民，皆可徒茂陵；內實京師，外銷姦猾，此所謂不誅而害除。」上從之，徒郡國豪傑及訾三百萬以上于茂陵。

軹人郭解，關東大俠也，亦在徒中。衛將軍為言：「郭解家貧，不中徒。」上曰：「解，布衣，權至使將軍為言，此其家不貧。」卒徒解家。解平生睚眦殺人甚眾，上聞之，下吏捕治解，所殺皆在赦前。軹有儒生侍使者坐，客譽郭解，生曰：「解專以姦犯公法，何謂賢！」解客聞，殺此生，斷其舌。吏以此責解，解實不知殺者，殺者亦絕莫知為誰。吏奏解無罪，公孫弘議曰：「解，布衣，為任俠行權，以睚眦殺人；解雖弗知，此罪甚於解殺之，當大逆無道。」遂族郭解。

肥狗：郭解被稱之為大俠，真是污辱了俠這字。這人最多只能稱之為黑道大哥。

訾：財產。 殺者亦絕莫知為誰：調查至最後也不知凶手是誰。

班固曰：古者天子建國，諸侯立家，自卿大夫以至于庶人，各有等差，是以民服事其上而下無覬覦。周室既微，禮樂、征伐自諸侯出；桓、文之後，大夫世權，陪臣執命。陵夷至戰國，合從連衡，繇是列國公子，魏有信陵，趙有平原，齊有孟嘗，楚有春申，皆藉王公之勢，競為游俠，雞鳴狗盜，無不賓禮。而趙相虞卿，棄國捐君，以周窮交魏齊之厄；信陵無忌，竊符矯命，戮將專師，以赴平原之急；皆以取重諸侯，顯名天下，搤腕而游談者，以四豪為稱首。於是背公死黨之議成，守職奉上之義廢矣。及至漢興，禁網疏闊，未知匡改也。是故代相陳豨從車千乘，而吳濞、淮南皆招賓客以千數；外戚大臣魏其、武安之屬競逐於京師，布衣游俠劇孟、郭解之徒馳騖於閻閭、權行州域，力折公侯，眾庶榮其名迹，覬而慕之。雖其陷於刑辟，自與殺身成名，若季路、仇牧，死而不悔。故曾子曰：「上失其道，民散久矣。」非明主在上，示之好惡，齊之以禮法，民曷由知禁而反正乎！古之正法：五伯，三王之罪人也；而六國，五伯之罪人也；夫四豪者，又六國之罪人也。況於郭解之倫，以匹夫之細，竊殺生之權，其罪已不容於誅矣。觀其溫良泛愛，振窮周急，謙退不伐，亦皆有絕異之姿。惜乎，不入於道德，苟放縱於末流，殺身亡宗，非不幸也。

肥狗：若不是周天子無能，怎會出現五霸；而五霸的後代不肖，才會有六國的出現；六國之君一代不如一代，才會讓四豪有取重諸侯的機會。若世道太平，官吏稱職，則郭解之輩又怎會得到百姓的稱揚。

大夫世權：卿大夫家世代掌握權力。 陪臣執命：家臣執掌國家政令；諸侯之臣，為天子陪臣；大夫之家臣，為諸侯陪臣。  賓禮：待之以賓客之禮。  取重諸侯：在諸侯中取得影響力。  搤腕：失意、忿恨。  背公死黨：背棄公家而獻身於朋黨。  自與：自認為。  五伯：指春秋五霸；伯，霸也。  倫：輩。  泛愛：博愛。

荀悅論曰：世有三遊，德之賊也：一日遊俠，二曰遊說，三曰遊行。立氣勢，作威福，結私交以立強於世者，謂之遊俠；飾辯辭，設詐謀，馳逐於天下以要時勢者，謂之遊說；色取仁以合時好，連黨類，立虛譽以為權利者，謂之遊行。此三者，亂之所由生也；傷道害德，敗法惑世，先王之所慎也。國有四民，各脩其業；不由四民之業者，謂之姦民。姦民不生，王道乃成。

凡此三遊之作，生於季世，周、秦之末尤甚焉。上不明，下不正，制度不立，綱紀弛廢；以毀譽為榮辱，不核其真；以愛憎為利害，不論其實；以喜怒為賞罰，不察其理。上下相冒，萬事乖錯，是以言論者計薄厚而吐辭，選舉者度親疏而舉筆，善惡謬於眾聲，功罪亂於王法。然則利不可義求，害不可以道避也。是以君子犯禮，小人犯法，奔走馳騁，越職僭度，飾華廢實，競趣時利。簡父兄之尊而崇賓客之禮，薄骨肉之恩而篤朋友之愛，忘脩身之道而求眾人之譽，割衣食之業以供饗宴之好，苞苴盈於門庭，聘問交於道路，書記繁於公文，私務眾於官事，於是流俗成而正道壞矣。

是以聖王在上，經國序民，正其制度；善惡要於功罪而不淫於毀譽，聽其言而責其事，舉其名而指其實。故實不應其聲者謂之虛，情不覆其貌者謂之偽，毀譽失其真者謂之誣，言事失其類者謂之罔。虛偽之行不得設，誣罔之辭不得行，有罪惡者無僥倖，無罪過者不憂懼，請謁無所行，貨賂無所用，息華文，去浮辭，禁偽辯，絕淫智，放百家之紛亂，壹聖人之至道，養之以仁惠，文之以禮樂，則風俗定而大化成矣。

要：脅迫。 色取仁：臉色表現出寬厚；和言悅色。  苞苴：賄賂；古人行賄怕為人所知，故以草葦包裹掩飾。  聘問：互相拜訪。  書記：函札。  善惡要於功罪而不淫於毀譽：善與惡要以功罪來判定，而不受毀譽所影響。

7 燕王定國與父康王姬姦；奪弟妻為姬。殺肥如令郢人，郢人兄弟上書告之，主父偃從中發其事。公卿請誅定國，上許之。定國自殺，國除。

齊厲王昌亦與其姊紀翁主通。主父偃欲納其女於齊王，齊紀太后不許。偃因言於上曰：「齊臨菑十萬戶，市租千金，人眾殷富，鉅於長安，非天子親弟、愛子，不得王此。今齊王於親屬益疏，又聞與其姊亂，請治之！」於是帝拜偃為齊相，且正其事。偃至齊，急治王後宮宦者，辭及王；王懼，飲藥自殺。偃少時游齊及燕、趙，及貴，連敗燕、齊。趙王彭祖懼，上書告主父偃受諸侯金，以故諸侯子弟多以得封者。及齊王自殺，上聞，大怒，以為偃劫其王令自殺，乃徵下吏治。偃服受諸侯金，實不劫王令自殺。上欲勿誅，公孫弘曰：「齊王自殺，無後，國除為郡入漢，主父偃本首惡。陛下不誅偃，無以謝天下。」乃遂族主父偃。

翁主：諸侯王的女兒。 正：整理、辨明。  劫：以威嚇的手段脅迫。

8 張歐免，上欲以蓼侯孔臧為御史大夫。臧辭曰：「臣世以經學為業，乞為太常，典臣家業，與從弟侍中安國綱紀古訓，使永垂來嗣。」上乃以臧為太常，其禮賜如三公。

肥狗：孔臧為孔子之後，而太常掌理宗廟禮儀。因此孔臧稱為典家業。

綱紀：整理歸納。

元朔三年 乙卯 西元前一二六年

1 冬，匈奴軍臣單于死，其弟左谷蠡王伊稚斜自立為單于，攻破軍臣單于太子於單，於單亡降漢。

2 以公孫弘為御史大夫。是時，方通西南夷，東置蒼海，北築朔方之郡。公孫弘數諫，以為罷敝中國以奉無用之地，願罷之。天子使朱買臣等難以置朔方之便，發十策，弘不得一。弘乃謝曰：「山東鄙人，不知其便若是，願罷西南夷，蒼海而專奉朔方。」上乃許之。春，罷蒼海郡。

弘為布被，食不重肉。汲黯曰：「弘位在三公，奉祿甚多；然為布被，此詐也。」上問弘，弘謝曰：「有之。夫九卿與臣善者無過黯，然今日廷詰弘，誠中弘之病。夫以三公為布被，與小吏無差，誠飾詐，欲以釣名，如汲黯言。且無汲黯忠，陛下安得聞此言！」天子以為謙讓，愈益尊之。

肥狗：以公孫弘的精明，就算無法完全辯倒朱買臣等人，但也不至於十策全輸。因此余認為其有故意放水的嫌疑。正如前所述，公孫弘只會提出建議，而讓皇帝做決定，所以當皇帝派出朱買臣與其辯論時，公孫弘就知道皇帝之意，所以他自承愚昧，不反對朔方郡的設置，但也讓武帝廢除蒼海郡的設置。

而在被質疑以詐釣譽時，公孫弘不做認何的辯解，直接承認自己是「飾詐釣名」。公孫弘相當清楚所謂愈描愈黑的道理，太多的辯解只會讓漢武帝劉徹更加懷疑。沽名釣譽也不算是有罪，乾脆大方承認。只要沒有侵犯到皇帝的利益，都不算是什麼問題。

因此先不論公孫弘這人的品行，單就他的危機處理方式，就很值得學習。首先與上司意見不合時，不要硬著幹，糾纏於爭訟無益於自己的目標，姿態放軟反而更能得到上司的認可，至少不會被上司列入黑名單。缺失被質疑時，不妨大方承認，不要一昧辯解閃躲，這只會讓敵人繼續窮追猛打。先承認缺失止血，讓傷害不至於再擴大，然後再想方式補救。

難以置朔方之便：以置朔方郡所產生的利益來反駁。

3 三月，赦天下。

4 夏，四月，丙子，封匈奴太子於單為涉安侯，數月而卒。

5 初，匈奴降者言：「月氏故居敦煌、祁連間，為強國，匈奴冒頓攻破之。老上單于殺月氏王，以其頭為飲器。餘眾遁逃遠去，怨匈奴，無與共擊之。」上募能通使月氏者。漢中張騫以郎應募，出隴西，徑匈奴中；單于得之，留騫十餘歲。騫得間亡，鄉月氏西走，數十日，至大宛。大宛聞漢之饒財，欲通不得，見騫，喜，為發導譯抵康居，傳致大月氏。大月氏太子為王，既擊大夏，分其地而居之，地肥饒，少寇，殊無報胡之心。騫留歲餘，竟不能得月氏要領，乃還；並南山，欲從羌中歸，復為匈奴所得，留歲餘。會伊稚斜逐於單，匈奴國內亂，騫乃與堂邑氏奴甘父逃歸。上拜騫為太中大夫，甘父為奉使君。騫初行時百餘人，去十三歲，唯二人得還。

無與共擊之：找不到盟友共同攻擊匈奴。 竟不能得月氏要領：終究無法得到月氏人的想法。  並南山：沿著南山；並，與物並排。

6 匈奴數萬騎入塞，殺代郡太守恭，及略千餘人。

7 六月，庚午，皇太后崩。

8 秋，罷西夷、獨置南夷、夜郎兩縣、一都尉，稍令犍為自葆就，專力城朔方。

自葆就：自行保守，且成其郡縣。

9 匈奴又入鴈門，殺略千餘人。

10是歲，中大夫張湯為廷尉。

湯為人多詐，舞智以御人。時上方鄉文學，湯陽浮慕，事董仲舒、公孫弘等；以千乘兒寬為奏讞掾，以古法義決疑獄。所治：即上意所欲罪，與監、史深禍者；即上意所欲釋，與監、史輕平者；上由是悅之。湯於故人子弟調護尤厚；其造請諸公，不避寒暑。是以湯雖文深、意忌、不專平，然得此聲譽。

汲黯數質責湯於上前曰：「公為正卿，上不能褒先帝之功業，下不能抑天下之邪心，安國富民，使囹圄空虛，何空取高皇帝約束紛更之為！而公以此無種矣。」

黯時與湯論議，湯辯常在文深小苛；黯伉厲守高，不能屈，忿發，罵曰：「天下謂刀筆吏不可以為公卿，果然！必湯也，令天下重足而立，側目而視矣！」

舞智以御人：玩弄智慧來駕御人。 不專平：不專於持平。  必湯也：若凡事都依張湯的方法執行。

元朔四年 丙辰 西元前一二五

1 冬，上行幸甘泉。

2 夏，匈奴入代郡、定襄、上郡，各三萬騎，殺略數千人。