《修行─修久了就變形》

修行只是修修心，這句話太簡單了

試問，有多少人能做到呢，人就像一棟房子

外表經過粉刷裝飾以後煥然一新，但內部依然雜亂無章

有(心)的人─會把這些雜亂整理的井然有序，內外一致

無(心)的人─只注重外表好看就好了，誰會去注意裡面

你錯了，一定會有很多人注意你

既然是修行，別人會以高道德標準檢視你

既然是修行，菩薩會以重重關卡來考驗你

當被發現你的劇本有好幾套時，也只能搖搖頭

或許你想把殊勝的法門，傳達分享給有緣的人

殊不知你的言行舉止，就是一本─『活法門』

既然這個法門如你所說的有這麼好，這麼殊勝

可是...在你身上好像都找不到這些殊勝

這就是現今的人，排斥宗教的主要原因



《渡人─不如先渡己》

有這麼一則真實的事情

有位朋友熱愛著他的信仰，把成全渡人當業績

開口閉口都是功德，這種模式一脈相傳，不知誤導了多少人

萬一說這是無功德，你還會這麼真誠熱心嗎?



我認為只要把自己內外修養好

自然能吸引別人學習，所以渡人不如先渡己

末法時期，什麼奇怪，離譜的事都可能發生

一個宗教的興衰取決的還是『人心』的問題

古時候，修行的人，千里訪名師，爬山涉水

翻山越嶺，這樣才是真正的─『苦行僧』。



《你確定在修行嗎》

時代的轉變，人的道德淪喪投機取巧，才會有這麼多的天災地變

連修行也要找個燈光好，風景佳金碧輝煌的道場

這樣比較有成就，看看熱鬧也不錯，伙食也不差



如果都以外表來斷定一個人的修持的話，那又何必修心

如果都以金碧輝煌建築來代表成果的話，那又何必修行

有樣學樣，沒樣回家自己想，因為已經悠哉習慣了

修到最後除了年老體衰之外，其他都『歸叢好好』



依照常理來看車子壞了，可修理更換零件

人如出了問題是無法更換零件，也無法修理

只能依靠善知識當(還原光碟)回復本來的面目

你是否只披著修行的外衣，而感到滿足呢

問問自己最清楚，你確定在修行嗎......