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| 2021/12/11 04:59:06瀏覽3061|回應12|推薦146 | |
初起一念,源於見聞。數見長者一生惜物,什襲而藏,不忍棄置。然身故之後,後輩視若敝屣,堆棄如丘。暗忖自身亦漸秋暮,何不趁體力猶健,親理此生所積?一來莊重,二來從容。網友謂之「斷捨離」,我方初識此詞。
原來這自發之念,竟與遠方作者心契暗合。原來人間默契,早存於共感之心。爬梳網路,乃知此詞出自日本山下英子。其書被奉為圭臬,讀者雲集,實踐者眾。乃悟作者誠乃具遠見之智慧推手,心嚮往之,戚戚有共。
「斷捨離」者,大旨如是:斷絕購買不需不適之物;捨去家中陳舊無用之物;脫離對物品之執念。購物當三思,此刻無用,便為雜物。縱價值連城,不適即棄。藏雜過多,是不敢直面自我;溺於懷舊,多屬執念;儲物防未來,實乃心不安耳。
清理過程中,當自問:此物與我當前生活可有關係?收納有所謂「731法則」:看不見的空間放七成,留三成餘裕,以養整理之願;看得見的空間置五成,多則損美;展示空間僅容一成,猶如美術館,留白愈多,愈顯珍品氣韻。譬如一畫獨懸,其光彩價值頓殊。故斷捨離者,是以行動破積習,藉捨棄帶來心靈之變,將不需要、不合適、不舒服,轉為需要、合適、舒服。
實踐此法月餘,忽覺屋宇彷彿浮起。視界清明,空氣流通,驚訝於我等積物之力竟如此深厚。或購或贈,或遊歷所攜,或職場遺存——履歷文稿信劄紀念,早已無用,卻因載記回憶而難以斷捨。總之,人真不愧是囤積之獸,總食之無味,棄之可惜。
探其心理,約有三型:一曰懶,懶於整理;二曰戀舊,藏往於物;三曰憂未來,囤積以安其心,乃至囤而忘之。然物,用才有價。唯捨棄多餘,讓實用之物歸得其所,家才成其為家,潔淨之美於焉顯現。
科技飛進,文明迭變。地球縮如一村,舟車加速,天涯頃刻。幼時見鄰人出國經商負笈,乘輪數月始達;今則十數小時可繞地球一生所歷,遠勝古人三生之聞。生命之長不可延,生命之廣卻可拓。憶我家裝第一臺電話時,欣喜對話,減卻魚雁之遲。未幾,電腦現世,龐然巨物占滿案頭。我曾在辦公室率先推行電腦化,同人共學打字文書,迎接劃時代之變。及至退休,螢幕已薄如蟬翼,網路蓬勃如春筍生。自BB Call至手機,再至智能裝置——通訊、網絡、書信、相機、導航、錄影、購物轉帳……諸功能萃於一機,行遍天下,瞠目稱奇。
日前訪麼兒新居,客廳空曠,惟見沙發茶几與牆上大屏。他以手機連結 YouTube 收看節目,以 USB 插入精巧音響,流瀉千曲,不必更買光碟。3C產品日趨輕小,如 GoPro 掌中型攝錄機,畫質媲美專業,錄影帶光碟遂成往跡。Oculus Quest 2 頭戴裝置,虛擬世界遨遊無阻——立體空間、派對燈光、大學生栩栩如生,搖舞面前,肌膚逼真,時而撲面戲弄,令人驚呼伸手,觸摸卻空。種種科技,代代新出,收納實體於無形。昔之日常用品、娛樂設備,皆為多功能新品所替,大省地球資源。昔時照相需底片沖印,相冊收存;今則數位相機,一片64G記憶卡,可攝萬千影像,存於硬碟雲端,編輯分享輕易完成。此非輕蔑前物,無前人孜孜研發,焉得今日之精?未來猶有元宇宙虛擬之境,具體實物,勢必日減。為迎時代,該捨即捨。唯掌生活主導,用良品,棄贅物,方知真心所要。捨棄無謂執念,乃能傾注時間精力於有價值之事。
月餘之間,我清理諸室,以實用與心喜為準。畢生照片,掃為數位,存於硬碟;珍貴者上雲端,原片則碎之,竟裝滿三大袋。手稿信件、雜誌書刊,擇要後盡送焚毀。光碟錄音錄影帶,剪斷棄置,歸於回收。多年不穿之衣,或過時、或嫌小、或不愛、或廉價,盡捨無惜。聞人實踐斷捨離後,衣櫥只掛二十餘件,然質優品高,易搭有效率。又清無用傢俱、重複器皿,皆掃入歷史灰燼。如今開抽屜、視櫃櫥,客廳房廚皆見空間,心塵亦半撣落。固然尚有可進之處,但整理之慾與心情既生,今後物品進少出多,凡入家門者,必是有用、精良、可多元替代之物。
當今世間物欲橫流,購念易熾。常為欲望所驅者,易陷煩惱糾結,覺之不幸福。其實,主宰自己,跳出煩雜之框,棄無用之物、捨儲藏之念、絕衝動之購,摒除一切多餘累贅,才能釋放身心靈,回歸正常能量——那才是根本的幸福生活。
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| ( 心情隨筆|心情日記 ) |


















