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黎明登碧龍宮
2011/09/04 18:22:56瀏覽495|回應7|推薦48
 
每天一早打太極拳的同好,約我們一起爬鶯歌的碧龍宮,那裡有一片廣場,早起運動的人也多,我們一行廿多人,就利用週六一早前往,到達廣場時還不到早上五點半,經過了暖身,打打完了招式,也吃完了在地有名的「阿婆壽司」魚貫的從廟後的小路登上小山的步道,步道並不很徙,我是第一次來,沿途的任何景物對我都是好奇的,同行的陳師兄與我一向很談得來,他是這座廟的理事,也就順路跟我介紹碧龍宮的傳說,其實這座步道也經過了整修,平緩不難走,沿途慢慢走、慢慢看,這條休閒步道有許多叉路,分別可以到達不同的地點,途中看到許多我不知名的樹木,最後經過一個水池回到了碧龍宮的廣場。

臺灣有著富裕的生活,而以每座廟都建專精雕細縷,同樣的碧龍宮也是,除了表現鶯歌在地信徒的經濟實力,香火也很盛,今天太極同好爬完後也都進入朝拜,各人祈福、許願。

碧龍宮是座三棲建築,傍山而建,建築形或是典型臺灣的畫樑雕棟,醒目的在高速公路上面可以看到,階梯入口有一對石獅,姿勢優美很穩重。

從樹縫中遠眺,大漢溪河床對岸即北大社區,立足碧龍宮的山頂,有種朝陽初起的明亮感,周遭的地形地物,展現出山野風景,光是這一片大好風光,就足以讓我興奮。

沿著碧龍宮的廟牆上鑲嵌著美麗的陶瓷作品,每幅編織著不同的生活故事,看圖即知,展現鶯歌的在地精湛的陶瓷藝術,這種結合民間故事,想來對性情之陶冶,不僅重要,甚至可能也比所謂參拜,都更能深見其效,這何嘗不是一種廟方傳承「心意」的體現?

這些詩句詞情佳,也意切哪!觀賞之餘也都令人思之不盡;將誨人的詩句以傳統工藝柔性地帶入空間,也展現的書法美學基調的同時,不僅要我們面對語字,更需面對語詞中的意義,廟方的苦心大抵服膺此一內涵。

早晨天剛亮,一切都是朦朦朧朧的,遠方北大社區中的家人還沈睡在夢鄉吧!早起的鳥兒有蟲吃,我們一早登山大力呼吸清新空氣,沒有嘈雜,更沒有塵囂,就是放鬆。

登山途中我笑曰:最好每週都來這裡爬爬山,心中一定也會像在此修行的人,澄心的靜座山林之中,那也是一種福報。

山間小路間,也常遇到逆向早起運動的同好,在行走俯仰呼吸與同行的同好談話,我說,常常來爬山心情會輕鬆,爭吵也會消失,一切不愉快也都會消失……。

遠方的社區中霧氣還來不及散走,拍攝的照片效果不太理想,但也自我安慰有一種朦朧的美嘛!。

穿破山稜的是一片晴朗的天空,劃開綠意是一片寧靜和詳和,此刻山頭的景色或許不是最美的情境,卻是最舒服的時刻。

爬山時汗水滴入土裡,我們都越爬越高,四週都是樹木,卻始終不能遠眺,我們想要的越來越多,卻始終不能滿足,為什麼?──來到這廟前,心裡總是有一些思考,這句話就做為這篇格文的總結吧!

( 興趣嗜好運動 )
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引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=jyhhongteng&aid=5555790

 回應文章

東村James
等級:8
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放鬆
2011/09/06 12:03

爬山遠眺﹐看遠多了﹐心情也會跟著放鬆。


航迷老叟(jyhhongteng) 於 2011-09-06 20:45 回覆:

有時間,爬爬山,再加上有伴,

我是不會錯過的,登高看達,寧靜的山林,也讓人沉靜。


張鳳哈佛 哈佛問學錄 得首獎
等級:8
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上山打太極拳﹐多健康啊﹗我們也嘗試在河邊打﹐吸取天地鍾靈毓秀﹐可惜氣候不夠好﹗
2011/09/06 02:55
 
航迷老叟(jyhhongteng) 於 2011-09-06 20:51 回覆:

每天早起,社區中的同好大家一起運動,

有高手義務的指導,教大家,挺好的。


天涯孤鴻···花窗
等級:8
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黎明的感受
2011/09/06 01:28

我們想要的越來越多,卻不能滿足,為什麼?

這是多麼好的思考

人們常說的夢想,其實說穿了就是慾望,耐人省思

航迷老叟(jyhhongteng) 於 2011-09-06 20:40 回覆:

人性,想要的愈多,還不滿足?

雖說人性向善,夢想也是慾望,但還是無法參透。

有時也想如果參透了,生活借給自己帶來豁達嗎?



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生活愜意
2011/09/05 23:52

法鼓山  聖嚴師父曾說: 大家想要的太多,真正需要的不多!

舉凡有信仰,都是件好事哩!

您老生活多采多姿,真令人羨慕!!

航迷老叟(jyhhongteng) 於 2011-09-06 20:54 回覆:

其實想透了,想要的真是不多。

但今天想透了,明天就.....

退休生活,就是自己找樂趣擺了。


JamieChao
等級:8
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自適的愜意生活
2011/09/05 22:57
你這樣的生活很讓人羨慕。運動、打拳、做菜、旅遊,一切都很愜意。
航迷老叟(jyhhongteng) 於 2011-09-06 21:03 回覆:

退休以後的生活,也就是這樣,要自己來按排,

不要刻意的去追求,也不要抱著養老的心態,那也就行了!


JKTsai 老鼠嫁女兒
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到碧龍宮
2011/09/05 13:15
真美!

如果,在此出家修行,山林的芬多精,一定健康舒爽!

但是,分配到大寮煮齋飯,我想,還是山下生活好!
航迷老叟(jyhhongteng) 於 2011-09-05 16:27 回覆:

剛從你的格中拜訪而來,也閱讀了精彩格文,高手喔!

如果能由老兄來煮齋飯,肯定是色、香、味俱佳。


pearlz (民進黨抹黑霸凌WHO )
等級:8
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佛教
2011/09/04 19:13

我看了那個朋友帶回來的台灣相片,百分之九十都是寺廟,因為她參加的是寺廟的觀光團。台灣20年來可真是建了不少新的廟宇,規模似乎龐大。

台灣的佛道教信徒似乎比基督教多很多,是嗎?


航迷老叟(jyhhongteng) 於 2011-09-05 13:02 回覆:

我是個天主教徒,我的感覺是天主教徒目前的成長並不高,也許是因為傳教的新職人員養成不易,新的教堂幾乎沒有,老教堂的神父如果離開,遞補的神職人員多是外籍,本地從事傳教工作的年青人真的很少。

基督教,我住處附近的靈糧堂成長很快,聚會所信徒也多,相對的物質收入也豐,我打太極的朋友也有信仰基督的,對靈糧堂的成長方式是抱著懷疑的態度,但這些都無損對他主,對道理的信仰。

廟多,也是臺灣的一個普遍的現象,我總有個感覺,信仰要出至真誠,但現在好像每個廟、教堂、聚會所,都要自給自足,在靈修以外,還要有一些其它的活動,有其它的活動,就要有經費,這與我童年接觸的宗教活動的宗旨有些衝突,不可否認的是以前的教會有美援,經常會發放一些牛奶、麵粉、衣物,但當年宗教的宗旨還是不離靈性的追求與探討,世俗與現實還是不能劃下等號的。

以前有美援,現在有慈濟,慈濟的作風類似以前的天主教會,有需要的地方,都會看到慈濟的影子,這也許是佛教信徒成長快速的原因之一,人物質豐富了以後,追求精神的慰藉,也是一個好現象,奉獻是最快速也是最直接的方式。

諸聖相同功,我認為各個宗教它的本旨都是教人向善,只是現在處的環境不同,教義也不離其宗,但方式為了符合現實,也是一種無奈的選擇,但新職人員如果是以利為出發點,那就要不得了,但也確實有這種情形的出現。

碧龍宮的規模也不小,經貿也足,太極的師兄也一再推崇,但我認為以前童年時的廟宇,那份純真,現在已經沒有了,妳朋友的寺廟觀光團,看到的也許也就是這些。