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| 2011/06/16 15:29:55瀏覽5164｜回應8｜推薦5 | |
| 齊有貧者，常乞于城市。城市患其亟也，眾莫之與。遂適田氏之廄，從馬醫作役，而假食郭中。人戲之曰：「從馬知而食，不以辱乎？」乞兒曰：「天下之辱莫過于乞。乞猶不辱，豈辱馬醫哉？」----列子沖虛經。 『台灣加油讚發言人李佳霏說，賴清德2008年任民進黨立法院黨團幹事長時，曾說兩岸直航後，「木馬屠城記」會在台灣上演；去年12月，賴清德說台南機場長期影響經濟，期待遷走。台南機場與兩岸直航都不要，如今卻說要台南機場加碼成固定航班直航？「台南人最重誠信一致，賴市長這種初一十五不一樣的態度，實在有負台南人所託」。』 這沒甚麼，大家猜一猜，中國軍夏瀛洲老將軍，過去在兩蔣面前，高聲喊過多少次要『消滅萬惡共匪』的...馬總統當時，又喊過多少次？ 本來，這一段新聞，板主通通以特別費除罪三讀，藍綠惡鬥終止的時候，板主舉的寓言故事視之。嗯，那是一種畜牲之間的三讀與惡鬥，跟我們老百姓沒甚麼關係... 藍狗和綠狗吃飽了特別費，躺在院子曬太陽，綠狗說：「啊，要是有個知心的朋友，該有多好，有困難互相幫助，吃啊睡的都在一起，彼此相親相愛，盡量讓朋友榮幸欣慰，這樣的日子多麼幸福愉快啊。」 「太好了。」藍狗說：「我們雖然同住一個院子，卻時常打架，這究竟是為什麼？狗史說狗從宋代，就最注重友誼了，讓我們做為現代狗友誼的典範吧」 「來吧，讓我們握手言好。」綠狗汪道。 「好，我完全同意，讓忌妒，怨恨，爭吵，打架全都見鬼去吧」藍狗吠道。 於是兩個新的好朋友就擁抱了起來，互相親吻，舔呧著對方的面孔，高興的不知如何是好...不幸，這時從廚房扔出了一根肉骨頭，兩個狗好朋友箭步飛奔過去，友誼全不知到哪兒去了。藍狗和綠狗打在一起，互相撕咬，周圍飛揚起了一撮撮狗毛.. 等到下一場大選，那一隻碩大無朋的肉骨頭一丟出來，保證藍狗和綠狗又會咬成一團，狗毛飛揚各地，當時板主就曾在這裡公開預言，五月十一號若非世界末日，這個預言包準實現(按：請參馬的特別費除罪 姦完司法姦社會！)，坦白說，準到一個不行，準過了太多次，板主也懶得記了。 所以今天真格要談的，是這一篇人氣格主的格文【你看哪馬英九多給力，竟讓阿菊阿德競折腰！】，這個格主的心態不重要，重要的是他的推薦者，留言回應贊同者的心態，那竟是種甚麼心態呢？ (按：本文貼出前，這格主又寫了一篇【賴清德，打了台南人一個大巴掌！！】不過內容大同小異，兩篇併一篇回) 這個格主的文中，用了『又罵，又拿，又吃，又要哭叫』『屈服，折腰，沒骨氣，不要臉』極盡嘲弄謾罵之能事，並在文末說『人民不得不說，生眼睛沒看過這麼不要臉的政治動物』 推薦與回應的網友，也很有可觀之處，有的說「這是行乞，是不要臉的丐幫」「行乞的態度還很差」「應該跟馬總統道歉認錯」「我想等著瞧，將來兩岸坐下來談如何促成一個中國時，他們是怎麼樣的嘴臉」 在孟子離簍篇，有一則中國有史以來最早發軔的丐幫，有一個齊人，有一妻一妾，他每次出去，都吃飽喝足才回來，「這是世界各國請客的啦」妻妾很懷疑，跟在屁股後看，行遍世界都沒人理「喔，是中國的省民」「噓，別跟他在一起，比賽都靠作弊」，最後發現他都是去跟人家家裡死人的要腳尾飯，吃飽了才回來。 『良人者，所仰望而終身也。今若此！』妻妾倆抱做一團痛哭。 這是孟子的經典寓言，主要是講這個不要臉的齊人，「這是行乞，是不要臉的丐幫」，孟子只講到這，全天下有點羞恥心，讀過聖賢書的，都知道這是怎麼回事，按說不必再往下講了。只不過，台灣比較例外，因為有一整群的丐幫，不，他們比較像土匪與強盜... 普通強盜罪：意圖為自己或第三人不法之所有，以強暴、脅迫、藥劑、催眠術或他法，至使不能抗拒，而取他人之物或使其交付者，為強盜罪。 他們直接立法修法，把自己的軍公教，退休給十八趴，拿中國老將軍打比方，台灣人大概要養好幾百個這樣的中國老將軍，因為他們要消滅萬惡共匪..嘎，沒這回事？那咱們台灣人幹嘛給他們終身俸加十八趴，月退每個月還領著十幾萬，二三十萬？ 這些老將軍們，退下去時才五六十歲，天天打高爾夫球當運動，活到九十歲，突然病魔來了，一時又不便死，送去安養中心，扣掉成本每月三萬，家人照樣月領十幾萬，像極了生財機器， 萬一真讓死神召喚了去，有的老將軍取了嫩妻，還能領五成的退休金，每個月八九萬，領到嫩妻也老死為止， 依照年金計算公式，若平均每個月領九萬，六十歲領到國人平均餘命的七十九歲，十九年可以領光國庫兩千多萬。這段分析也讓大家知道，像冤殺江國慶的陳肇敏老將軍之流，可以領光國庫多少銀子。 這一會子大家都去當中國軍，跟著丐幫的老大去行乞了，怎麼還跟老百姓伸手？要不，全民來趟公投，看這筆錢，老百姓付得甘不甘願，是不是被搶？ 有人說：「唉，就當養豬，給乞丐，乞丐一家子去好了」那就要接下一句..「行乞的態度還很差」， 有這種人，一邊拿台灣老百姓稅金供養，一邊罵台灣人『又罵，又拿，又吃，又要哭叫』『屈服，折腰，沒骨氣，不要臉』的丐幫，這樣子跟台灣人乞食，那態度又怎樣呢？ 有人說：「板主，這格主您又不識，您怎知他是拿終身俸加十八趴的呢？」喔，我只是把這段描述，轉贈給那一群拿十八趴的強盜土匪丐幫，和丐幫老大參考而已。 這個齊人丐幫老大，養不活家裡的妻小，只顧自己行乞，吃飽饜足，家裡頭一妻一妾，相抱痛哭，擦乾眼淚之後，還是得面對柴米油鹽的問題。這就像馬總統，漲了軍公教的薪水，進一步刺激物價上漲，如果刺激不夠，還限令計程車不得打折攬客，破壞公平交易法。因為通膨的太厲害，柴米油鹽萬物皆漲，奢侈稅過後，房價漲得更兇，貧富差距創下歷史新高。除開本土的丐幫，台灣的老百姓，那可真是窮到一種令人不忍卒睹的境地， 到底有多窮呢？好比中國首善陳光標來台灣發紅包，電視上看得，那哇哇大哭，跪在飯店外不起的老阿婆們，還跪滿了一整路，那麼窮。 花蓮縣長說：『花蓮縣低收入戶3千多人，要從中挑選十分之一領濟助紅包，甚難取捨，就縣長傅崐萁的認知，很多中低收入戶生活困苦，符合弱勢標準，單親婦女、身心障礙者、獨居老人比比皆是，人數超過兩萬人。』(按：請參陳光標炫善 傅焜萁炫貧 九把刀炫笨) 有人不解：「這個丐幫幫主，怎麼把自家裡妻妾餓得不成人樣啊？」這是孟子不敢再往下講的原因了，這一雙妻妾，知道良人原來專靠乞食，是丐幫老大，哭過之後，該怎麼辦？ 肚子餓了，該怎麼辦？ 有人說：「難..難道，她們要去賣嗎？」 『台灣的檳榔西施聞名大陸，不少大陸客赴台都指定要體驗「西施文化」』『火辣的檳榔西施提供「買100、摸兩粒」的服務，全台很多男客人都慕名而來！台南市安吉路的檳榔西施，為了衝業績，只要客人來買100塊的檳榔，就會把上半身探進客人車內，讓客人摸胸部。』 孟子曰：「無惻隱之心，非人也，無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也。」這麼個齊人丐幫老大，把自家妻妾餓到要靠讓人摸兩粒，才能賣一百元的檳榔過活，還稱得上是個男人，是個人嗎？ 有人愈聽愈心驚：「那要向馬總統折腰，跟馬總統屈服，認錯道歉，又是甚麼意思呢？「我想等著瞧，將來兩岸坐下來談如何促成一個中國時，他們是怎麼樣的嘴臉」又是甚麼意思呢？」 在神鵰俠侶第三十三回風陵夜話，有一群販夫走卒在閒聊國家大事，有個中年婦人說起她表妹看過神鵰俠的義勇行為，因為神鵰俠「救了她母親，殺了她父親」，有人問：「神鵰俠怎麼會又救人又殺人？」婦人說，她姑母表妹跟姑丈失散，後來找到了，在敵國大官手下為奴。當她姑母表妹拿銀子要幫她姑丈贖身時，敵國大官覬覦表妹的美色，把她表妹抓了，姑母正在大哭，姑丈卻說：『敵國大官既然看上了咱們閨女，那是旁人前生修不到的福份，你哭甚麼？』又問姑母贖身銀子怎麼來的，一問是母女倆去當妓女賺的，竟把姑母休掉。她姑母傷心欲絕，跑去上吊，被神鵰俠救了。 神鵰俠再去救她表妹時，姑丈竟然正在幫敵國大官遊說表妹：「妳當妓女這些年，又不是良家閨女，難道還想起甚麼貞節牌坊麼？」神鵰俠聽完，一拳打死姑丈，救了表妹，神鵰俠說，他一生最恨的就是「負心薄倖之人、奴顏事敵之輩」。 馬總統，債留台灣子孫下一代，下兩代，如果還有的話...給自己人，自己的軍公教，殺江國慶的老將軍們，中國老將軍，加薪，加十八趴，月退領到中風，躺在床上插管，插到一百多歲，死了再讓嫩妻續領半薪， 他把物價統一拉高，製造通膨，軍公教加薪製造的不夠，再鼓勵炒地炒房，資金不夠，再舉債用全民補貼青年安心成家方案，這樣還太慢，再舉債借錢，把私校收歸國營，名曰十二年國教學費公平政策，還是不夠，乾脆限令計程車不得降價拉客，違者受罰， 終於，這樣一個國家，也如發明公使錢的宋朝，王安石主政的那個時代，用盡各種手段，把老百姓搞得民不聊生，有一幅圖，描述老百姓悲慘的生活，女人上半身赤裸，賣著兩粒，男人則在挖起草根，剝著樹皮，宋朝的皇帝再怎麼昏聵，看完也不禁流淚，隨即讓王安石打包走人。 哪有人像馬總統這樣，自矜自誇是全民總統，卻像極了孟子說的齊人，金庸小說裡的當起蒙古外國貴官家奴的姑丈， 板主生平最恨這種「負心薄倖之人、奴顏事敵之輩」，喔，這一句嘉言非套不可『人民不得不說，生眼睛沒看過這麼不要臉的政治動物』 嘆曰： 賴市長無信，將軍很中國，行乞猶不辱，豈辱馬醫哉？ 跟著馬總統屁股後頭，只是為了想活下去，又有甚麼好辱？辱得過天天打高爾夫的中國老將軍嗎？ |
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