1平時，人的心總是集中在工作、學習、家庭等生活瑣事上，心是動盪而無法停歇的，所以空不出時間來胡思亂想；而練拳時，因要把外向的意念內向到身體動作上來，心要慢慢收歛進而靜下來，自然就會感覺到種種雜念紛至沓來，干擾了集中和運用意念。

2俗話說︰「清楚自己的缺點，它就是開悟的源頭。」有雜念，而且能感覺雜念的存在，這是好事，表示心不再動盪，而能清楚的知道自己的問題所在，自然能對症下藥，排除雜念對練功所造成的阻礙和困擾；所謂：「牢擒意馬鎖心猿，慢著功夫煉汞鉛，大道教人先止念，念頭不住亦徒然。」就是指雜念未排除前，練功也是枉然，這也是道家「百日築基」的目的。

3練功中除了雜念外，還有兩種念頭，也要加以注意；一是惡念，這是指練功中胡思亂想，想到一些使人氣憤、懊惱、恐懼或忿怒之類的事情，使得情緒激動，心神不寧；另一為妄念，又稱邪念，即脫離現實的種種非份之想；對於這兩種不好的黑暗想念，應暫停練靜氣功，應透過宗教信仰加強品德修養，修心養性為要。

4對練功中出現雜念應持何種心態：（1）要有正確的觀念：練功時不斷有雜念出現，這是正常現象，只是初練者雜念會多些，而久練者雜念會少些，不可能要求完全不出現雜念，所以不要氣餒或過度的期望。畢竟，入靜不是萬念俱息，也不是類似入睡狀態的「癡定」，或是什麼念頭都不存在的「忘我」或「無我」狀態，而是要在頭腦清醒狀態下，保持「一靈獨存」的練功意念。（2）置心一處：也就是抓緊練功的念頭，心情放輕鬆，情緒樂觀些，自然雜念就會少些，這也是古人「以一念代萬念」的經驗。（3）唐孫思邈曾說：「凡人不可無思，當以漸遣除之。」亦即對待雜念既不能討厭，也不能硬壓，畢竟硬壓或強求入靜本身就是一種新的雜念，而是應該輕鬆看待，慢慢將注意力放在動作要求上，自然就能漸漸排除它。

5至於太極拳如何排除雜念？在動功盤拳方面：初學將注意力放在記憶招式動作和檢視要求或注意事項上；較熟練後，則放在各階段要求的意念點放上或以意念引導行拳等；待功力已到「氣沉丹田」甚或「氣沉腳底」時，則每一動作要注意全身的一再放鬆和氣沉腳底的感覺。在靜功（站樁或靜坐）方面：可以用「聽息法」、「守竅法」、「鬆靜法」、「念經法」、「外觀或內觀法」、「存想法」、「目視鼻準法」等置心一處之方法，以取代雜念。不過，這只是過渡階段，因為任何意念、意識作用於大腦，都會影響神經內分泌及全身氣脈，造成人體能量的消耗；因此，高級氣功必須排除意念對大腦的作用，使大腦居於空性狀態，則內氣在經絡愈能深入，真氣累積愈多，這才是真正的「無為而無不為，道法自然」。