講奢華，現在很難不提到中國。奢華品市場今年可望成長八％，全世界砸在奢華品上的錢，將高達兩千六百億美元，比香港人一整年的國民產值還高；拿來替希臘救火，也綽綽有餘。 

    　這些奢華品大買家，不是別人，正是中國。從黃金白銀到魚翅燕窩，標榜高檔生活的東西，價格幾年來炒得老高，市場上大家都說是被中國人買貴的。拍賣場上的頂級紅酒與名畫骨董，價格一次又一次創新高，仔細看，也都是中國買家下的手。 

    　有研究機構說，中國人在奢華品上的花費，接下來每年還會成長兩、三成。照這速度推算，五年後，全世界有三分之一的奢華品，是中國人買去；十年後，有一半的奢華品，會跑到中國人的家裡。 

    　買奢華品的，當然不只中國。阿布達比的飯店裡，現在有黃金條塊的自動販賣機；曼哈頓第五大道，倫敦市中心，多的是來自世界各地的有錢人。從印度到俄羅斯，各行各業都在高唱奢華風。 

    　但奢華有分真假。真奢華，來自稀有，難取得。例如在古希臘，魚與肉就是極珍貴的東西，能吃到，就是一種奢華；真奢華也來自真手藝，從廚師到雕刻家，好師父們耗費心力創作的好成品，賞心悅目，回味無窮，都是昂貴背後所代表的價值。 

    　而假奢華，就是今天到處充斥的那些明明大量生產，卻標榜稀有，明明不精緻，卻要價昂貴的東西。假奢華瞄準的，是那種只看見價格，卻不會判斷價值的人。 

    　頂級紅酒市場上，這幾年出現一種狸貓換太子的騙術──把普通紅酒倒入頂級紅酒的瓶子裡，然後以頂級紅酒的價格賣出，據說現在每十瓶頂級紅酒中，可能就有一瓶是這種假貨。同樣，幹這勾當看準的，正是那些只會花錢、卻不懂品酒的人。 

    　為什麼還不懂品酒，卻硬要砸錢？為什麼明明知道很多品牌根本是全球大量生產，而且品質跟平價商品沒太大差別，還是樂於花大錢當冤大頭？ 

    　原因很多。有人為了炫耀，出現了專欄作家布洛克斯（David Brooks）說的「所得與地位失衡」現象（income-status disequilibrium）──錢賺很多，卻老覺得自己沒地位，不被重視，因此想藉由擁有昂貴的東西，讓別人肯定自己；有些人是英國學者舒卡拉筆下的「模仿族」，心中嚮往某種階級，然後學人家消費，讓自己看起來也是他們一份子；還有一種人是「享樂族」，純粹為了紓解活在現代生活中的壓力，而讓自己縱情於奢華。 

    　假奢華的主要消費族群中，有許多並不是什麼發了大財的人，而是所得有限的上班族，因此三不五時，都有人跳出來說要反奢華，提醒人們別迷失於奢華風中。例如最近北京市，就說要整治市內宣揚享樂主義的戶外廣告，「奢華」、「至尊」這類等字眼，該市工商局說，不符合「建設精神文明」的目標。 

    　但這類反奢華聲音，始終沒受重視。多年來奢華風無論真假，照吹不誤。沒錯，是有很多亂花錢的人，被奢華風害慘，但大多數人沒那麼笨。相反的，都很清楚自己就是要搞奢華。能為自己帶來良好感覺，就算假奢華一下，有什麼不可以呢？ 

    　一個人的小奢華，看起來當然微不足道，但整體大吹奢華風，傷害卻很明顯。首先，是浪費。看看日復一日餐館飯局上剩下的飯菜，以及家裡許久沒穿的衣服，就不難明白這點。其次，是虛胖了經濟──從美國到西班牙，多少國家正在收拾奢華風暴的爛攤子？ 

    　尤其，當人們花越多時間追逐假奢華，就會離真奢華更遠。真奢華，有時未必是物質的。一段與家人好友相聚的時光，或是與大自然共處的體驗，都可以是忙碌現代生活中的真奢華，又何必耽溺於既浪費又虛妄的假奢華中呢？中國，以及眾多新興中的大經濟體，何不起個頭，擺脫假奢華的糾纏呢？