李安導演在富邦講堂「大師講座」—電影創作源起座談會中說：「好的電影，你不管從什麼角度解釋，都解釋得通。」及「片頭動物園的寓意是Paradise（樂園）」，因此，筆者認為本片是一場追求尋找失樂園的漂流，而奇幻島正是人類史中許多哲學家、宗教家、科學家等六識論者（註1）在追尋真理（生命的實相）或失樂園過程無法避免的困境，此境乃行者漂流於意識海中所誤認的魔幻境故，本文略解說之。

老虎表徵人類追求生命實相的一種深切的渴望。

PI則是追求生命實相或失樂園的行者。

奇幻島則是追尋失樂園過程的魔幻境（《楞嚴經》中所述說五陰十魔境界）。

成佛之道的核心就是生命實相的實證—找到第八識真心如來藏，然而這個法不是  釋迦佛所創，而是無量無邊不可思議阿僧祇劫前本初佛—威音王佛（註2）所發現，而 威音王佛也是耗時無量不可計數阿僧祇劫摸索出來的，爾後代代相傳，成佛的過程非常崎嶇艱難且須耗時三大阿僧祇劫故，其間若沒有前佛的攝受都會不可避免地登上奇幻島，而誤認它就是彼岸，令諸佛憐憫而不捨；千百年來藏傳假佛教（喇嘛教）的「活佛」、「仁波切」、「法王」及奧修(OSHO，1931~1990)、克里希那穆提（J. Krishnamurti 1895-1986）都是錯認奇幻島為涅槃者（註3），致淪於無盡的六道輪迴中，無法到達解脫生死的彼岸。

　　魔，梵語具云魔羅，華言能奪命，謂能奪眾生智慧之命；又翻作障，能於修道之人而作障難故也。

　　〔一、蘊魔〕，謂色受想行識五蘊為魔也。蓋貪著五蘊之法，起惑造業，障礙正道，遂失智慧之命，是名蘊魔。

　　〔二、煩惱魔〕，謂一切煩惱之惑為魔也。蓋貪著五塵之境，起諸煩惱，障礙正道，遂失智慧之命，是名煩惱魔。（五塵者，色塵、聲塵、香塵、味塵、觸塵也。）

　　〔三、業魔〕，謂一切惡業為魔也。蓋殺盜婬妄諸罪惡業，障礙正道，遂失智慧之命，是名業魔。

　　〔四、心魔〕，謂一切我慢之心為魔也。蓋心懷貢高，常生憍慢，障蔽正道，遂失智慧之命，是名心魔。

　　〔五、死魔〕，謂人壽盡命終為魔也。蓋業報已畢，捨離現生之處，障蔽修道，遂失智慧之命，是名死魔。

　　〔六、天魔〕，謂欲界第六他化自在天為魔也。蓋此天為欲界之主，見人修道，以為失我眷屬，空我宮殿，即興魔事，惱亂行者，令人障蔽正道，遂失智慧之命，是名天魔。

　　〔七、善根魔〕，謂著所修一切善法為魔也。蓋修行之人，或得一善，即生取著之心，更不加修，由是障蔽正道，遂失智慧之命，是名善根魔。

　　〔八、三昧魔〕，梵語三昧，華言正定。謂著於所得禪定為魔也。蓋修禪之人，得一三昧，久味耽著，不求昇進，障蔽正道，遂失智慧之命，是名三昧魔。

　　〔九、善知識魔〕，謂慳吝於法而為魔也。蓋於一切諸法，起執著心，不能開導於他，障蔽正道，令人遂失智慧之命，是名善知識魔。

　　〔十、菩提法智魔〕，梵語菩提，華言道。謂著一切法而為魔也。蓋修行之人，於菩提之法，起智執著，堅守不捨，障蔽正道，遂失智慧之命，是名菩提法智魔。（註4）

PI行者若不斷身見（認色身為我）、我見（認意識心常住）及跟隨真善知識（已找到真心的過來人）並接受其教導，則於追尋失樂園的過程必然會碰上上述的十種魔幻境。絕無例外！

目前，佛教界中最大的奇幻島當屬藏傳假佛教（喇嘛教）的「香巴拉」，【它的來源就是《時輪經》。在喇嘛教中，香巴拉的信仰是一個重要的宗教核心，它是喇嘛教統治世界的政治指導。】（註5）。【武器的介紹和運用，是《時輪經》的主要內容之一。】（註6），該「經」描述喇嘛以各式特殊武器將香巴拉的敵人全部消滅，以利建立香巴拉王國，充滿暴力、血腥殺戮的思想哪裡是 釋迦佛所說？真是佛頭著糞！

【《時輪經》第十二到第十五級灌頂，是最高也是最祕密的灌頂儀式。……此中必須有十名智慧女參加。……她們都必須由弟子獻給上師大喇嘛。……她們都必須是俗家弟子的親屬（母親、妻子、女兒、嫂子等等）；……儀式中大喇嘛與智慧女從事輪座交媾。……】（註7），令人匪夷所思的荒誕教義！

佛教界中第二大的奇幻島當屬認定意識心常住不滅者如，證嚴法師等，或將離念靈知心、一念不生的靈知心（都是意識心的一種）認為涅槃者如，洛本天津喇嘛、元音老人等。喇嘛教教義中還有其他許多的奇幻島境界，如「觀想成佛法」、「九節佛風」（註8）等等，簡直罄竹難書！

影片中的PI有慧根而警覺奇幻島不是失樂園（解脫的彼岸），趕緊離開，讀者您呢？

（註1）凡是否定第八識如來藏及第七末那識、認定意識常住不滅或以意識心的極細意識為第八識者都是六識論者。

（註2）《妙法蓮華經》卷6〈20 常不輕菩薩品〉：「最初威音王如來」(CBETA, T09, no. 262, p. 50, c14)

（註3）詳情請參閱拙文〈性交成佛說是千年謊言〉、〈秘中密〉、〈奧修的靜心非淨〉、〈奧修的存在非真〉、〈活在當下〉等。

（註4）明，一如《三藏法數》，〈華嚴經隨疏演義鈔〉。

（註5）耶律大石，《西藏文化談》，正覺教育基金會，2011年4月初版十五刷，頁69。

（註6）同（註5），頁76。

（註6）同（註5），頁88。

（註7）同（註5），頁62~65。

（註8）詳情請參閱拙文〈靈魂煉金術〉。

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