280. 請問法師，自私幼稚的可怕，自我都很難查覺，不知該如何改進呢？

答:在學佛的義理中，所謂的「死」即是在形容一個人活著，只會照顧自己身心的利益，從不曾去關心周遭的人、事、物，更不知感恩的孝道，這樣的人都有一個共同的個性，那就是無知的貪生怕死，喜歡追逐食、色、名、利的慾望和享樂。

所以自私的人其目光如豆，只會把自己的利益照顧的無微不至，就算有多餘的物質財物也不肯施與受難的人，因為在自私之人的內心世界中，永遠只會盤算自己做任何事有否吃虧、有否損失，所有在其內心之中，芝麻綠豆的微小事物，都變成了世界末日般的大煩惱。

肯定說自私、幼稚的人，其身上的靈光，不僅無法散放出純白的光芒，反而會像烏雲遍佈般，遮掉自己純真的光芒，而散放出青黑的靈光。

自私之人，平常都會自以為是的自認為很精明能幹，處處計較、處處慳貪、吝嗇，以為自己很會精打細算，殊不知能捨之人，能將自身多餘能量協助他人者，才是最懂得精打細算之人。

因為「無求」才是真正的大求，能量越消耗，吾人的心力就越茁壯，物質慾望越能捨下，靈性中的真、善、美就越成熟。

自私之人遇到事情時，經常會去鑽牛角尖，計較得失，心境和命運自然就會黯淡無光。

就像一個擁有知識很高的人，他只會利用自己的聰明才幹去斤斤計較，甚至成為經濟犯。

就像一個富裕福泰的人，因為有自私的心，反而出現了輕賤的面相。

就像一個世俗平凡的人，因為有了自私的心，而令人厭惡一樣。

就像一個修行學佛的人，有了自私的心，反而背道而馳，不知修道學佛為何物。

就像一個有權有勢的政治人物，因為有了自私的心，而貪污枉法，漠視人命。

總結來說，自私幼稚是吾人累生累世最大的業障，它不僅讓靈性萎縮，也會讓人變的面目可憎，更會活在無量無邊的痛苦煩惱中，苦無出期。

若欲解脫自私、幼稚的言行作為，唯一的不二法門，那就是「將心比心」，己所不欲，勿施於人，謙卑的學習佛法、真理、智慧，並在參與教團的會務中，實踐力行佛法的要義，開啟自心的慈悲智慧，遇障礙懂得與指導法師請示，這才是學習之人該有的作為。 (文圖：華嚴之美~) 金剛乘弟子慧缘合什恭錄~ 阿彌陀佛 2019年1月3日