真言宗「漢傳大乘密教」 心中心經密系列~

卍横山華嚴寺住持聖境法師 2024年4月25日(週四)心靈早課1799集

達摩祖師論集「血脈論」之79

「觀住一心」雖然只是四個字，但卻讓本師 釋迦佛陀廣傳了49年的弘法，也讓歷代祖師們前仆後繼的出世，不辭勞苦血脈傳承的弘法辦道，當面對自我內心的貪欲、瞋恨、愚痴三毒習氣時，為何祖師們會將三毒譬喻形容為「三大阿僧祇劫」或「三界」的魔網呢？ 就是因為無知幼稚的人，被無量無邊的三毒纏縳「無量苦逼身」，沒完沒了的還不能自知自覺；當我們能從貪欲、瞋恨、愚痴的三毒污泥中，轉化為持戒、修定、生慧的覺知醒悟，並找出生命實相的真理之路時，內在心靈就會開出清淨智慧的覺悟蓮華，可怕的三毒就能成為我們重返清淨真如本覺悟(佛)性的契機。 但一般小乘學人都會以「明哲保身」的態度，來逃避貪欲、瞋恨、愚痴三毐的洗禮，也會逃避面對的消極排斥不敢碰觸，深怕自我持戒、修定、和生慧的自主能力不夠，而墮入三惡道的生死輪迴。 對於大乘行者「真心求道即成道」的志氣來說，卻能清楚明白「凡聖本一心、斯人無殊別」，自無始生滅以來，佛覺之心與三毒魔性，彼此是同時存在於吾人當下的一心之中，想成佛或成魔皆可由自己完全作主，但開悟成佛者與尚未開悟成魔的人生體驗與境遇過程，卻是二種截然不同「恍如隔世重生」的生命存在，成佛者的內心，充滿著宿世的大悲誓願，終其一生只想實踐無私利他的人天志業膽識，唯一目的就是認識自我這顆心的全貌，才能在幫助他人的過程中，協助自我靈明覺性的淨化與圓滿；而成魔者永遠都只是自私自利之人，一生只會奉行「人不為己、天誅地滅」損人不利己的座右銘，終其一生可有可無的存在，只能心胸狹隘的虚度此生。 (文圖：師兄們維修好9座香水蓮花座池，貼上防水貼布、再舖上水泥、補回泥土，準備培育新品種的各色碗蓮~) 金剛乘弟子慧緣、慧心合什恭錄記述编輯 阿彌陀佛 ※台灣新竹横山華嚴寺佛學網站(請點擊進入參訪) #https://www.huayen.com.tw/#