乍一看「兩道門檻」，一定是「丈二和尚摸不著頭腦」，不明白為什麼「門檻」會跑到這充滿政治味的部落格裡來，而且還是「兩道」。至於「族治」，在字面上或許能猜到幾分 --- 它不是「人」治、不是「法」治，而是「族」的「治」，或許是種族、民族，或許是宗族、家族，總之，是某種「族群」之「治」吧？

記得否，在「作家簡介」裡，有「著重關注影響大趨勢的『基本倫理』，在族群研究領域獨樹一幟」之句？「在族群研究領域獨樹一幟」的東西，至今在本部落格出現得並不多，現在起我會陸陸續續地將此上載到此欄目，這裡的論述，會是我個人非常獨特的思考心得，或曰，研究結果。

「兩道門檻」，是「人類政治文明的兩道門檻」之簡稱；而「族治」，確實是「族群」之「治」。

「人類政治文明的兩道門檻」，第一道是硬體的「民主」制度，第二道是軟體的，超越「族治」的「超族群公民」意識與社會氛圍與體制，它是當今人類政治文明的最高境界。

至於「族治」，我制訂出四條「族治」的定義，只要符合其中的一條，就構成「族治」的國家、社會，或政黨 --- 我稱最後一項為「族黨」，即「族治黨」。

包括亞洲唯一的「西方國家」日本在內，亞洲所有的國家都是「族治」國家；這其中，中華民國台灣是「族治國家」的典型，而民進黨則是一個「族黨」。 「族黨」是對「政黨」的反動。

世界上的「非族治」國家只出現在西方的白人社會，美國和加拿大是其中典型，美國即將選出一名黑人總統則是一個偉大的象徵，是人類社會「超族群公民」文明的進步里程碑，這種文明成就，只會產生在美國、加拿大那樣的「超族群公民」國家。

日本、中華民國台灣、南韓等亞洲的「民主國家」與美國、加拿大相比，差了一個等級，這是從「族治」到「超族群公民」之間的軟體等級；中國大陸等專制國家比日、台、韓又差了一個等級，這是「專制」與「「民主」之間的硬體等級。換言之，中國大陸比美國、加拿大要相差兩個政治文明的等級﹕「民主」與「超族群公民」。

這也是我肯定美國、加拿大等西方國家，批判民進黨、綠營與中國大陸的根本原因與依據。

這些論述，都會逐漸上傳。

08.10.31