不少人以年輕人思想單純無瑕、行為出發點不為個人利益為由，為太陽花學運期間違法脫序行徑辯解，但參照近日常躍上媒體版面的ISIS，其組成份子不乏一、二十歲的年輕小伙子，這些從八十餘國奔赴伊利克、敍利亞冒著生命危險投身「聖戰」的年輕人，更符合將個人利益拋諸腦後的描述。如果為了追求更”美好”的未來，違法霸占官署是件對的事，那為何將”腐化世界”的異教徒割頸就是件不對的事？一樣都是違法脫序行徑，為何口操國罵的台灣大學生，其一定就比正與”異教徒”浴血奮戰的年輕穆斯林更道德高尚？

其實太陽花學運與ISIS相似之處還不少，善用網路社群力量，突破傳統媒體的制約，是一般輿論對太陽花學運的讚譽之處，但與ISIS相較，太陽花則未免有點小巫見大巫了，除網路社群外，太陽花還有壹傳媒及三民自等傳統媒體在一旁搖旗吶喊，相較之下，ISIS則是極難在傳統媒體上發聲的，網路社群可說是它唯一可對外公開發聲的管道，他們可說將網路無國界這個概念發揮至極致，其成員不僅遍佈八十餘國，也使英美等西方國家成為恐怖份子輸出國，加入ISIS的西方人士或許不多（據估計，約2,000人），但已足使西方國家臉上無光了。在當今網路世代，藉由網路社群平台發聲已是一股成熟趨勢，台灣在這方面只能算是個後進學習者而已，在此台灣並無特異突出之處，面對太陽花學運期間這點小小的表現，台灣人不必過於沾沾自喜，過度膨脹自己。再說ISIS案例更說明一點，能在網路上吸引到世人目光，並不代表它所傳達的訊息就是對的。

「書未讀通」可說是ISIS與太陽花的另一個共通點。ISIS就不用多說了，其惡形惡狀，只是更突顯其並未明瞭「聖戰」一詞的真諦。至於我們的太陽花世代，雖慷慨激昴地力陳服貿過關後，可能對台灣產業的危害、甚至據此自我想像大陸人士可能來台工作後對台灣經濟的不利影響。但據聯合報世代圖像大調查的結果，台灣有七成的人不同意「為了保護台灣產業，我們應該限制外國產品進口」的看法（那為何要反對服貿？因為我們的太陽花世代除了愛呼口號喊爽外，更愛國外名牌，有了UNIQLO，誰還管本土服飾業的死活）；另外除了對大陸人士來台工作的疑慮外，有七成的人也認為東南亞人士來台工作對我們有不利影響，但卻有五成以上的人認為歐美人士來台工作有利台灣發展。為何太陽花世代甘願讓白種人來台灣搶自己的工作機會，除了崇洋媚外自卑感作祟，外加歧視黃種人外，想不出有何合理解釋。太陽花世代這類自相矛盾的思惟模式，不也是「書未讀通」所造成的後果？