應該是在去年吧，證嚴法師曾經對外感嘆，「慈濟是國內最大的弱勢團體」。她講這話，我一聽就懂，畢竟慈濟表面上聞聲救苦，從不落人之後。但樹大招風，每易招來不必要的非議，特別是台灣的媒體，下筆之惡毒，要說不因此意興闌珊，實在是強人所難。

我在想，這或許就是這兩年來，慈濟行事日趨低調的主因；對於涉及爭議的事件，更是閉口不談。最近的一樁例子，就是在旗下大愛電視台從事義工的陳凱倫，為子陳銳淪為「刑事罪犯」遭押，所引發的風波事件。  

為此，我還查過慈濟和大愛的官網，結果發現他們無人有一字提及，更不用說證嚴法師，簡直就到了守口如瓶的地步。

要是不了解內情的，必然會誤解，怎麼一向慈悲為懷的當代這位佛教高僧，竟然不對自己的弟子伸出援手，哪怕是丁點心理上的撫慰？

這或許就是後來陳凱倫夫婦改變自己的宗教信仰，轉而到基督教的教會，尋求慰藉的主要原因吧。

在國內做善事，竟有如是之難，難就難在好心很容易被當成驢肝肺，隨便哪一家電視台、哪一平面媒體，都可以輕易的就用「最高道德」的標準，用暗示和加上問號的標題，來公然指控當事人的行善動機，有涉及詐騙群眾的意圖。

其中，又以李濤的「 2100 全民開講」政論節目為最 。最遠的例子，是他們四年前假藉「監督」的名義，公然在節目上連日質疑紅衫軍的捐款，施明德有中飽私囊的嫌疑。直到今日，哪怕是法院早已還給咱們這位紅衫軍領袖清白，但李濤夫婦和他們所豢養的諸多名嘴，卻從未針對此事表示過一絲歉意。

這就是台灣當前最反智，也最理盲濫情的詭異現象。任何媒體人、政論名嘴，都可以隨便指控、抹黑別人，都可以用「最高道德」的標準來要求別人，可對於自身荒謬的言行，卻都是以「最低的專業」標準來放自己一馬。

比如，名嘴胡忠信、張啟楷、黎建南的參加前檢察總長陳聰明的魚翅宴醜聞，李濤夫婦何嘗有過一字評論？那種身段，簡直就像趴到地上，巴不得全國民眾都沒看見他們。

是誰賦予他們夫婦這種等同於上帝的權利的？讓他們自高、自大到視別人名譽如無物的地步？

這種「媒體恐怖」，時至今日，簡直到了人人聞之而色變的地步。

台灣影藝圈，外號「黑人」的陳建州，因為賣潮 T 做公益，不幸也淪為李濤高道德標準的刀下倒楣鬼。更可笑的是名嘴周玉蔻，竟然也配合李濤，公然要求黑人對大眾道歉。

道什麼歉？

這裡，讓我問一句，周玉蔻，妳何德何能要求陳建州出面道歉？只因為妳是名嘴，抑或妳是上帝？妳又有什麼資格指責出面聲援自己好友的小 S 是「鄉愿」？是誰讓妳坐上「台灣道德法庭的法官」席次，膽子大到可以配合製作單位審判起小 S 和黑人？

如果周玉蔻真是如此疾惡如仇，那好，李濤是當過 TVBS 總經理的，誰都知道這家電視台底下也有項慈善公益捐款的名目，經常開放電話呼籲民眾把錢捐給他們行善。可李濤有曾告知過民眾，他們的捐款可以「包裝」起來，幫助這家電視公司巧妙的節稅嗎？周玉蔻自身是否先該做到「不鄉愿」的標準，先質疑李濤有沒有企圖「詐騙」過不知情的民眾？ 專就此事而言，有無涉及同樣是公益活動的某種利益衝突？

但我相信周玉蔻是不會這麼做的，畢竟沒有李濤夫婦，她的每月收入就會少上許多。

這就是典型的「黨同伐異」心態，視自身為 刀俎，藝人小 S 和黑人為魚肉，愛怎麼宰割，就怎麼宰割。

可怕的是李濤這種一手炮製的「媒體恐怖」，已然引起寒蟬效應，就在昨天小 S 已在家人的勸說下閉口不敢多言。

這是什麼樣的社會？

●註 ：昨晚2100為顧名儀代班主持，理應說明。但誰代班都一樣，全是李濤的分身，