就印度傳說來講，像佛陀這樣的救世聖人出生，將來會有兩條路，如果沒有修道就會成為俗世的轉輪王，也就是大一統的帝王；如果有修行就會成為佛，當時佛的意思是覺悟者，並能引導他人覺悟。佛陀還沒修行前只是先具備成為轉輪王的資格，這也是為何傳說祂一出生就向前行走七步，並指著天說：「天上地下唯我獨尊。」不解的人誤會佛陀怎會這麼臭屁，其實那是轉輪王的氣勢，並非佛。又因為印度當時是牢不可破的種姓社會（縱使到現在身分階級也還很鮮明），要成為轉輪王必然是王家，所以佛陀注定生在國王家（註一）。

身在國王家對佛陀修行有無幫助？就修行來講我個人認為是沒有的，因為佛陀的修行歷程是在祂偷偷出家後才展開的，王子身分反而是用來迷惑祂眷戀世俗權勢與榮華的障礙，譬如他父親便希望透過讓祂娶妻生子、享盡五慾來阻礙祂出家（註二），但還好佛陀並沒有因此耽誤。但我個人認為，王子的身分對祂日後傳道可能有幫助（無史料證明，純推敲），因為在種姓社會，王子的身分可能受到更多認可與愛載，不過當然主因還是因為祂傑出的思想和口才。

另外，佛陀長得也很帥，《佛本行集經‧卷第十三》：「悉達太子自身威光，不以瓔珞莊嚴其身，非假外物用為容飾，自有內潤丈夫之相。」應該也很有加分。

註一：國王與帝王並不一樣，帝王指的是統一大王朝的皇帝，而國王只是一個邦國的君王。印度當時就跟中國春秋戰國一樣小國林立，春秋並非只有五霸，戰國也並非只有七雄，國家數十上百。

註二：根據《佛說十二遊經．卷一》載，佛陀有三妻六萬宮女：「太子父王為立三時殿。殿有二萬婇女，三殿凡有六萬婇女。」六萬之數，顯然有點膨風了，因為一個小國難有這樣的排場。