中國以40年時間，從一個極端落後的經濟體，發展成為世界第二大經濟體，主要得力於它的一黨專政、傳統文化以及市場經濟。此三項因素構成一個有機的整合，且仍在不斷的進行調整，然而其方向及趨勢是不變的。主要在三千年的傳統中國文化，是一個強大的粘合劑，這是西方一神教文化無法比擬的。中國是講究精神文明，而西方則講究物質文明的。

用一個比喻，中國的文明是化學的，綜合的。西方的文明則是物理的、解析的。也可以說，中國是用望遠鏡看事情，而西方則是用顯微鏡看事情。當然，兩者若能夠結合，是很美好的。就看哪一方先覺悟，願意先學習對方。

西式民主，先天即有一種傾向分裂的個人主義，認定每個人生下來就平等的，然而這是邏輯上的缪誤。蓋有人生下來過目不忘，有人生下來就是愚癡，是平等不了的。西方法律是保護懂法律的人，沒錢請律師，就等著吃官司，窮人與富人的法律是不同的。

純就物質及生理而言，奢談平等，就是政治騙局，最後就是1%的人，統治99%的人。人民只有投票的那一霎那，是平等的，其它時間就等著被1%的人宰殺。

這正是民主的陰暗面，它是導致中東及北非四百萬逃亡潮的主因。主起源於北非的茉莉花民主運動，目下利比亞現下仍然戰火頻傳，新的難民潮即將開始，沒完沒了。

中國成功的以40年，每年10%的經濟上升，讓肯思考的西方人了解，民主並不是這個世界解決苦戰大眾的唯一真理。

美國近年來不斷的退群，特別在人權及氣候協定方面，與全世界對著幹。這讓歐洲環保人士，將溫室效應的控管寄托在中國身上。至於中國是否民主，則無法計較了。蓋地球都快完蛋了，民主人權還有啥用呢？

事實上，任何政治制度都無法用切片方式來評斷，應以能產生實際效果(即多數人民的幸福感)為最後依據。哈佛大學的福山教授在蘇聯解體後，即下斷言曰：「歷史已告終結」，但2015年，，福山認為：「最近20年中國經驗刷新了他的部分看法，他沒有料到中國經濟增長，帶來的衝擊那麼廣泛」。

清末變法者，多主張學西人的法政制度，然而日本就是採取全盤西化的國家，它完全仿效西方列強，最後走上軍國主義，並因戰爭而差一點被原子彈亡國滅種。

從日本的全盤西化，就看出不加選擇的西方化是有危險的。從清末到今日，中國公知認為凡是西洋人的東西，即使是梅毒都可以接受。主張全盤西化的李敖，一輩子都沒弄清楚，橘逾淮則枳的道理。

嚴格說，放棄自己的文字、宗教、文化，奢談全盤西化，現實上說，是辦不到的。子曰：「非其鬼而祭之，諂也」，說明了一個民族的核心精神，是無法放棄的。

日本的全盤西化，只是貌似神不似，自己的東西捨不得丟掉，又要全盤照般西方的一切，結果就是不日不西。整個國家，陷入精神及文化上的分裂，好像兩人三腳，踉蹌而行。

總之，硬要全盤西化，最後必定非驢非馬，越弄越糟。台灣東廠式的民主運作，就是一個顯例。