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2011/05/04 09:59:56瀏覽9200|回應2|推薦73 | |
到達加德滿都時,已是午夜時分。昏暗的燈光,在機場,在路上,讓人看不真切尼泊爾首都的外貌。 次日一早吃完飯,奔上巴士,導遊瑞迪說尼泊爾之遊要以最著名的『寶達佛塔』揭開序幕。 有1500多年歷史的寶達佛塔,是尼泊爾最著名的佛教聖地之一,也是世界上最大的佛塔之一。由於它是一座既神秘,又獨特的尼泊爾式佛塔,已被聯合國科教文組織列為世界文化保護遺產。 雖說它座落在加德滿都東北約六公里處,臨窗的我,始終不覺車窗外的風景有任何離開都市建築的跡象。 窗外始終流動著蒙著塵、裸著紅磚的三四樓建築物;電杆和電線,像廢墟裡殘敗糾結的蛛網,掛著,礙眼著;忙亂的人車,像無頭蒼蠅,在揚塵長滿泥土的馬路上,無章地,各自找出路;店招,像狗皮藥膏,胡亂地貼在臨街貧病的商店樓面上。 在路邊,車停了,心狐疑著:佛塔不都是在鄉間偏幽之處,怎麼在鬧區下車?沒行幾步,心,立刻立刻被南亞風情的街景給吸引;手,忙不迭地,喀擦喀擦地猛按相機。 『向左轉!』循著領隊的喊聲,轉進巷弄。
一抬眼,被娃娃大眼的帽子和華蓋嚇了一跳。巷底居然盤據著一個腆著大肚,戴著黃色高帽和華蓋,睜著大眼,像大娃娃似的建築物。 『佛塔裡通常埋有佛陀或高僧的舍利子,是法身和佛心法的化身,是最神聖的朝聖地。』 『外型雖是百分之百尼泊爾式的佛塔,但寶達佛塔卻是百分之百的藏傳佛教的佛塔。相傳葬有佛牙舍利子,是尼泊爾人認為一生一定要來朝拜的地方,也是電影小活佛拍攝的場地。』導遊瑞迪站在神龕前的空地對大家說。 原來這個頭戴流蘇高帽,長得像大肚娃娃的建築物,居然是最有特色的尼泊爾式佛塔,難怪有許多穿著藏服,手執佛珠或手轉經輪的藏人,繞著佛塔下角牆旁的街道,一邊行走,一邊喃喃誦經。 佛塔依外形有覆缽式塔、樓閣式塔、單層塔、密簷式塔、藏式塔和金剛寶座塔等。 寶達佛塔採用了覆缽式結構方式,由塔基、塔身、塔頂三部分構成。 白色的塔基共有三層八角形平臺,平臺四面有寬階通向塔身,平臺的週邊有十六角形的角牆環繞,牆壁上鑲嵌著一尺高的轉經筒,在平臺與圍牆之間有幾座小塔和信徒們做禮拜的場所。 塔身,代表『地』,是豎在三層平臺上直徑314.66英尺的白色大圓頂,象徵宇宙渾圓博大。圓頂底部有108個神態造型各異的佛像石雕組成的小壁龕。 塔頂是由面璧、相輪和塔剎構成。 面壁的四面都繪有巨大的佛眼,代表佛的智慧和慈悲,兩眼之間有一圓形標誌(梵文:Urna),表示完全證悟佛法的標誌。 佛眼下近似問號『?』是尼泊爾文『1』的寫法,提醒人們世間現象顯現的不二性。 相輪,代表『水』,是面壁上像金塔般,由十三層方形臺階所組成。 塔剎,代表『火』,是相輪上的圓形華蓋。華蓋下掛著牽引到塔基底部鐵杆上的五色風馬旗。 曼 達 拉 唐 卡 和 其 畫 家 整個佛塔建築物從天空往下觀看,呈現蓮花般狀的曼達拉(Mandala)。 曼達拉又稱曼陀羅,在梵文中是圓或完整的意思,象徵和諧、完整的宇宙。從古印度至今,一直被用來做為協助靜心的工具:透過圓內完美的幾何圖型,將注意力帶回和諧與秩序。 在西藏,喇嘛會花上數月的時間,用不同顏色的細沙,製作一幅曼達拉沙畫,當作修行。 到寶達寶塔參謁朝聖的藏民,不是手持手轉經輪不停地轉動,就是手執佛珠默念著佛經佛號,轉動鑲嵌在壁間尺高的轉經筒,以順時鐘方向自外方的角牆街道,逐漸繞行到佛塔下方,好讓心靈與自身的信仰合而為一,就像小圓外有大圓,大圓之外還有更大的圓,像宇宙就是最大的圓,包容了世間層層迭迭的圓。 朝聖者希望由轉動經輪,繞行佛塔,進入教義思想的宇宙中心。 聽完導遊的解說,大家各自散去。我,跟隨著信眾的步伐,順時鐘向前走去….不為朝聖,只為獵奇。 有點像西藏拉薩市裡,環繞著大昭寺而建的八角街,寶達佛塔下的十六角牆旁的街道,也櫛比著賣著特產的店家、旅店、餐館和喇嘛廟。 許昰尚早,不少商店的排門還緊閉著,極少的遊客在賣面具、香火、唐卡、旅遊紀念品及衣服的攤販前駐足觀望。在喇嘛廟前的街心,我被此起彼落的鴿子群吸引。 抬首望去,白色圓頂塔身和腳牆上,密密麻麻地站滿了鴿子,好像雪白的饅頭上沾滿了黑芝麻,比義大利威尼斯聖馬可教堂前著名的鴿子群還壯觀。可惜的是:此地的鴿子不夠倡狂,只會埋首在土地裡尋覓遊客買來、灑在地上的鴿食,沒學會自遊客手中啄食、搶食的伎倆,少了那份人鳥間互動的刺激,留下一張張精彩絕倫的相片,隨著遊客的足跡,回到世界的各角落,做免費的宣傳。 巡完了腳牆外街,跨進白色小拱門,拾寬階而上,在塔身的基座平臺上,沿著白色圓頂,以順時鐘方向前行俯瞰觀望。 平臺與角牆間有幾座小塔,有小小的綠地草坪。夾在兩牆間,沒有人來人往的人潮,綠地透出難得的靜謐,有人五體投地地面對佛塔行禮膜拜,有人打坐冥想,…..終於在此宗教聖地嗅到我了熟悉的宗教氛圍。 平臺上的人不多,不多的人影裡卻有金髮碧眼的老外正盤著腿,面對著角街,瞇著眼,在打坐。 奇怪!打坐是一種禪定的修行,在眼觀鼻,鼻觀心的自斂裡,達到心無所思的空明狀態,此老外卻挑了一個動見瞻觀的地方打坐,不知是浮誇地在作秀呢?還是修行太高,隨時隨地都能在人聲吵雜之處,進入禪定的空明? 在平臺上漫步,除了將白色圓頂灑布成芝麻燒餅的鴿子群外,掛著印有經文集咒語的五彩天馬旗,迎著風在灰濛濛的天色裡飄蕩,也是壯觀且令人難忘的。 寶達佛塔又稱『克斯蒂』,源自尼瓦爾人語『克蘇蒂』(khasu-ti),意思是『露珠』。 相傳五世紀時,國王在建造新皇宮時,水管突然乾枯,經過占星家占卜說:必須犧牲一個具有32種特徵的人,才能解除此危機。找遍的全國,發現只有國王和瑪納代瓦王子符合條件,國王不想犧牲兒子的生命,就設計騙兒子將自己誤殺。 弒父後的王子深感罪孽,尋求女神的庇護,女神要他建造一個周長兩公里,四周有神像環繞的大佛塔來贖罪,於是王子開始著手建塔。 可是偏逢大旱考驗,一連數年,滴雨未下,不氣餒的王子發明了露水收集法,解決了建塔時用水的困擾,歷經12年的艱苦磨難,世界上最大的佛塔終於完工,所以尼泊爾人又稱它為『露珠(克斯蒂)寶塔』。 據說觀看寶達寶塔最佳的地方,不在地面,而是飛機在加德滿都上空盤旋時,所以有機會到加德滿都時,別忘了趴在機艙窗上,鳥瞰這個世界上最大的人造『曼陀羅』的雄姿。 朱穎立 完稿於臺灣 新竹市寄心居
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