民進黨立委陳歐珀在馬英九母親的喪禮時出席現場，並批評喪家未發訃聞、未設靈堂是不近人情，認為「當了總統也要懂禮俗」。這樣一個動作不但被視為鬧場，同時也受到民進黨中央的嚴正譴責。顯然如此做法，就連自己的黨中央也不領情，不但不認為是「為黨立功」，其所顯示出的激進形像，若是黨中央沒有任何動作，反而會讓民眾覺得民進黨仍然默許著這類偏激行為，使得黨內高層不得不對此做出切割。

但這件事情真的必須要說一碼歸一碼了。今天不管馬英九當總統做的有多麼不討喜，反對黨或民眾多討厭他；大家可以瘋狂酸他「水母」、「馬鹿茸」。但今天這件事，他的身分是喪家，喪家辦後事想低調，想一切從簡是喪家的決定，沒有人可以去批評他該要怎麼做。若想要對喪家怎麼舉辦說三道四，事後受到別人幹譙非議其鬧場行為，真的只是還好而已。

而從學運到現在，有民間團體發起「割闌尾」運動，宣稱要號召民眾一起來「割掉」不適任的「藍委」。包括蔡正元、吳育昇、林鴻池等人。如果這些學生號稱不分藍綠，那是不是像陳歐珀這樣的立委，也該有人要挺身呼籲大家要割掉？

其實這幾年政治人物屢屢在民意調查當中被認為是相當不值得信賴的職業，認為這些人有負民眾所託。不過，民眾自己選出這些人來，到底有多少人想過，希望這些立委完成哪些託付？民眾有沒有思考過中央級的國會議員，以及地方議會的民代差異在哪？常常看到一些中央級民代還是必須持續在地方跑紅白帖場，而其實會這麼跑也不是沒原因，畢竟委員都會擔心「沒曝光沒票」，有曝光、多露臉就有多一些的機會。但是，如果今天是影響民生福祉的重大法案要表决，同時民眾家裡又是喪家，民眾是希望民代照顧哪一邊？如果立委持續認為「人情關係票」比較有用，這種事情就會長存於我們社會中。

所以就算民眾覺得這種鬧場立委是作秀，只不過為了要求曝光。只要投票的結果還是讓有爭議性的立委當選，過去曾經不滿意的事蹟，就只會像是無限迴圈一樣不斷重複發生。與其說想要「割爛尾」，還不如想想這些「自作自受」的投票行為，是不是能夠在每四年的選舉當中避免。否則，每隔一段時間，就要發起「割尾運動」，走上街頭抗爭，不過就是讓這個社會，像是成了沒有紅綠燈的十字路口一樣，秩序大亂，人民生活永無寧日。