Kumar Duli/Santiniketan, July 2009 (Me infront of Tagore's Statue)

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自然為模範（教育斷想12） by 樟青

（一）雨果（法）在《短曲與民謠集·序》中，寫道：“詩人只應該有一個模範，那就是自然；只應該有一個領導，那就是真理。”她是做詩的準則，更是做人的準則。 幾千年來，華夏先哲們，崇尚自然，參悟真諦，自強不息，止於至善，創造了光輝燦爛的文明。在“上下五千年”裏，單發聾振聵的名言警句，便俯拾即是—— “仁者樂山，智者樂水”；“隨風潛入夜，潤物細無聲”；“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”；“海納百川，有容乃大，壁立千仞，無欲則剛”……

（二）大自然是人類的母親，她的模範與領導，無時無處不在。打開我的《教育斷想》，驚喜地發現，果然如此！—— 在《和諧》中，我寫道：“你從山澗走來，輕歌曼舞，笑語纏綿；你向大海奔去，洶涌澎湃，浩氣凜然。你由高山飛流直下，繡出一幅‘銀河落九天’；你遇峭壁蜿蜒而行，哼着一曲‘山路十八彎’。”我想告訴朋友們：人生要追求“流水”般的智慧。 在《是金子總會閃光》中，我寫道：“她們有的姹紫嫣紅，爭奇鬥妍；有的冰清玉潔，芬芳撲鼻；有的婷婷玉立，四季常青……多幸福啊，自然界裏的花草樹木！——別忘了，我們的孩子們，還在承受着如此之多的‘教育’！”

（三）泰戈爾（印），我們熟悉的白髮的詩人，他是實踐 “自然為模範，真理是領導”的楷模。泰戈爾一生有兩位大師——自然、孩子。 自然，是泰戈爾的第一位教師。恆河的風光，喜馬拉雅山的景色，都深深地印在他明澈的心境裏。他家裏有一棵榕樹，年少時，時常到樹下洗澡遊玩。到了後來，他還記着：古老的榕樹呀，你日夜不停地站着，好像苦行人在那裏懺悔。你還記得那個孩子嗎？他的幻想曾同你的影子一同遊戲。 泰戈爾的婚姻，是理想與快樂的結合；隨着孩子的降臨，他又得到了新的教師。有了五個天真可愛的小精靈，以及溫柔嫻熟的夫人，《新月集》誕生了！—— 當雨季到來，他們就放假了。森林里枝條相擊，在野風中沙沙作響。當雷云拍着巨掌，花孩子們就沖出來了，穿着粉紅、鵝黃與雪白的服裝。《花校》 巷裏，黑暗而寂寞，街燈站在那裏像個巨人，他的頭上有兩雙眼睛。守夜人搖晃着他的燈籠，影子在一旁跟着，走着。他一生都沒有上床睡過覺。《職業》 “我是從哪裏來的，你在哪裏把我撿來的？”孩子問媽媽。她半哭半笑地把孩子緊摟在胸前說：“你曾是我藏在心裏的願望，我的寶貝。”《起始》 泰戈爾的《新月集》，讓人們從母親永久的神秘與美麗，以及孩子們的天真爛漫中，真切地感受到了“和平，自然，而且快樂”。

（四）從小兒三周歲半開始，曾為他寫過近一年的《穎穎日記》。喜歡時時打開她，是因為她的“童真、童心、童趣”，還有我們的“快樂、遺憾、反思”。—— 今天，穎穎突然冒出了個怪問題：“所有女的都會生孩子，林燕也會生孩子！”沒等爸爸、媽媽回答，他接著問道：“都沒人時，人是誰生的？”《穎穎日記》 見拖拉機與汽車相撞，穎穎便關心地問個不停：“拖拉機會痛嗎？拖拉機會哭嗎？拖拉機會死嗎？”聽到“不會痛，不會哭，也不會死”的回答後，穎穎說：“爸爸是拖拉機！爸爸會罵穎穎。”

《穎穎日記》 爸爸不假思索地回答穎穎：“會動的，就叫‘動詞’；不會動的，就叫‘名詞’。”午休醒來，穎穎揮舞着小手，說：“我知道了！——‘人’是動詞，人會動；‘睡覺’是名詞，睡着了，就不動了。”說完，他還緊閉雙眼，做“一動不動”狀。（《穎穎日記》） …… 兒童王國，多麼美妙，多麼聖潔！走進了她，便走進了自然，走進了真理。朋友們，讓我們脫下沾滿“世途經歷”之灰塵的長袍，捧着一顆赤裸的“童心”，朝着心中的自由王國，慢慢走近，走進…… ——2006、5、28

【後記】喜歡、景仰泰戈爾，因為他是一位悲智并起的詩人、長者—— 泰戈爾生於1861年，死於1941年。1902年，他創辦了一個“和平之院”山鐵尼克當（Shantiniketan）學校。在那個地方，他的兩個大師 ——自然與兒童——已融合在一起了。他獲得的諾貝爾文學獎學金，捐入學校為基金。聽說他著作所得的利益也都消耗在這個學校裏。Macdonald做了一篇 關于“和平之院”的遊記，說：“無論什麼東西在那個地方都是和平、自然，而且快樂。”《泰戈爾小傳》 泰戈爾文學活動極早。在他14歲的時候，就已開始寫劇本。19歲時，他寫了第一本小說，因此著名。他的著作，最初都用孟加拉文寫的；凡是說孟加拉話的地 方，沒有人不日日歌誦他的詩歌。一個印度人說：“我每天讀泰戈爾的詩，讀他一行詩，可以把世界一切煩惱都忘了。”

《泰戈爾小傳》） 印度這個國家民族的歷史，也許比我們還古老得多，但他們雖也尊重老人，卻不希望少年老成，鼓勵兒童弱不好弄；反之，他們自古以來，便有無數禽獸似人的童話，寫入重典的文字，寫入莊嚴的經典。他們又有兩部著名的史詩，一部是羅摩耶那，一部是摩可婆羅多。印度人自兒童時代便讀起，一直讀到頭重齒豁尚有餘味。 《新月集·后序》 詩哲泰戈爾的《新月集》，則更是印度這類文學裏提煉出來的精華，可以說是世界絕無僅有的一部傑作。但他若沒有那五個婉婉可愛的小天使和他那溫柔嫻熟的夫人，朝夕周旋，我想他還是不會寫出這類好詩來。《新月集·后序》 “我的孩子們，讓他們看你的臉，因此能夠知道一切事物的意義；讓他們愛你，因此能夠相愛。”（新月集·孩子天使） 詩人都是天真的、善良的，在現代的許多詩人中，泰戈爾更是一個“孩子天使”。他的詩正如這個天真爛漫的天使的臉；看着他，就能夠知道一切事物的意義，就感到和平，感到安慰，并且知道真愛。

《泰戈爾小傳》泰戈爾在這閃着琥珀色奇光的兒童王國指《新月集》里設了一席盛宴，歡迎人和人的參加，唯一條件是在你把那件滿沾“世途經曆”之灰塵的長袍，脫卸在這王國的大門之外，帶着一顆赤裸的“童心”進去！《新月集·后序》 喜歡、景仰泰戈爾，因為他是一位可愛的“白髮詩人”—— 泰戈爾的詩充滿孩童的痴語，然而卻是大人們永遠自愧不如的想象力的痴語；她“之所以廣為流行，之所以引起全世界人的興趣，一半在于他思想中的高超的理想主義，一半在於他作品中的莊嚴與美麗”。請欣賞——

媽媽，那些住在雲端裏的人對我喊着：
我們從清晨醒來玩到天黑吧。
我們與金色的曙光遊戲，我們與銀色的月亮遊戲。
我問：“但是我怎麼上去，到你那裏？”
他們回答：“你到大地的邊緣，向天空舉起雙手，就會被帶到雲端來了。”
我說：“但是我媽媽在家等我呢！我怎麼可以離開她到你們那邊呢？”
於是，他們微笑着飄走了。
但是媽媽，我知道比那更好的游戲。
我做雲，你做月亮，我用雙手來遮掩你。
我們的屋頂就變成了天空。
《新月集·雲和浪》

清晨，我在鋪有石子的路上行走，
我叫喊着：“誰來雇用我？”
國王手裏拿着劍，乘着戰車駕臨。
他握着我的手說：“我將用權力來雇用你。”
但是他的權力是空的，於是他乘着戰車走了。 ……
夕陽照在沙地上，海浪任性地破碎成浪花。
一個小男孩坐在沙地上玩着貝殼。
他抬起頭來好像認識我似的說：
"我雇你吧，不用任何東西。”
從那時候開始，在小孩的遊戲中，
我們做成了交易，我便成了一個自由人。
《新月集·最後的交易》

泰戈爾的著作多自己譯成英文，最初出版的是《園丁集》。詩集一出，凡是說英語的民族與懂得英語的人們，無不大大地受到了驚駭。自此之後，這位“和平天使” 的威望，立刻彌漫於全人類之間。瑞典的文學會也立刻把1913年的諾貝爾文學獎，致之於他的座前。泰戈爾的戲劇、小說，就是論文，也充溢着詩的趣味與音樂的詩句。《泰戈爾小傳》 1915年，泰戈爾到了日本，受到了日本人民狂熱的歡迎。1920年，他到了美國，這個拜金國的人們也非常熱烈地歡迎他。1921年，他到了德國。德國人 民對於這個“自然之子”，表示出一種特別的敬意。他演講的地方，被布置成森林的景色，因為大家都知道，泰戈爾不僅是“人類的兒童”，而且是“自然的兒 童”。《泰戈爾小傳》泰戈爾在我國抗日戰爭時期，曾經猛烈地譴責過日本當時的行徑。他是永遠地為了公道與正義而鬥爭。我們熟悉的白髮詩人，是那樣的接近我們，同情我們啊！《泰戈爾小傳》 總之，泰戈爾是一位可愛的 “白髮詩人”。他是我們聖人中的第一人：不拒絕生命，而能說出生命之本身。這就是我們所以愛他的原因了。”

ps: Here is my own photoalbum. It shows my trip in Santiniketan where Tagore's 和平之院”山鐵尼克當（Shantiniketan）學校 is. I have been to this very peaceful place in early July this year (2009) and would like to share some photos with you.

 More about Tagore and his 和平之院”山鐵尼克當（Shantiniketan）學校:

http://blog.udn.com/sweeper/3293183

http://blog.udn.com/mahayoga/1727471