序卦傳 講記板書【上下篇】-07

(漢語.河洛話.台語解說)

序卦傳下篇

有天地，然後有萬物，有萬物，然後有男女，有男女，然後有夫婦，有夫婦，然後有父子，有父子，然後有君臣，有君臣，然後有上下，有上下，然後禮義有所錯。

夫婦之道，不可以不久也，故受之以恆。恆者久也，物不可以久居其所，故受之以遯。遯者退也，物不可以終遯，故受之以大壯。物不可以終壯，故受之以晉。晉者進也，進必有所傷，故受之以明夷。，

夷者傷也，傷於外者，必反於家，故受之以家人。家道窮必乖，故受之以睽。睽者乖也，乖必有難，故受之以蹇。蹇者難也，物不可以終難，故受之以解。解者緩也，緩必有所失，故受之以損。

損而不已必益，故受之以益。益而不已必決，故受之以夬。夬者決也，決必有所遇，故受之以姤。姤者遇也，物相遇而後聚，故受之以萃。萃者聚也，聚而上者謂之升，故受之以升。升而不已必困，故受之以困。

困乎上者必反下，故受之以井。井道不可不革，故受之以革。革物者莫若鼎，故受之以鼎。主器者莫若長子，故受之以震。震者動也，物不可以終動，止之，故受之以艮，艮者止也，物不可以終止，故受之以漸。漸者進也，進必有所歸，故受之以歸妹。得其所歸者必大，故受之以豐。豐者大也，窮大者必失其居，故受之以旅。

旅而無所容，故受之以巽。巽者入也，入而後說之，故受之以兌。兌者說也，說而後散之，故受之以渙。渙者離也，物不可以終離，故受之以節。節而信之，故受之以中孚。有其信者必行之，故受之以小過。有過物者必濟，故受之以既濟。物不可窮也，故受之以未濟終焉。

下篇第1段

﹝有天地，然後有萬物，有萬物，然後有男女，有男女，然後有夫婦，有夫婦，然後有父子，有父子，然後有君臣，有君臣，然後有上下，有上下，然後禮義有所錯。﹞

《易程傳》P.947  天地，萬物之本；夫婦，人倫之始。所以上經首乾坤，下經首咸恆也。

《易經證釋》先天氣感之所在，即後天人倫之所由也。故自陰陽男女以下，及於父子君臣上下，皆從此而定。故曰乾坤位而萬化定，人道成而百姓序。

《易纂言》先言天地、萬物、男女者，有夫婦之所由也。後言父子、君臣、上下者，有夫婦之所致也。有夫婦，則其所生為父子。由家而國，雖非父子，而君尊臣卑之分，如父子也。由國而天下，雖非君臣而上貴下賤之分，如君臣也。禮義所以分別尊卑、貴賤之等。錯猶置也。乾坤、咸不出卦名者，以其為上下篇之首卦，特別異之。

《易學大辭典》有了上下、尊卑的名分，然後禮義才有所施用。

下篇第2段

﹝男女之道不能无感也，故受之以咸，咸者感也，相感則為夫婦。﹞

卅一 ☱☶ 咸 無私心、無私見，至誠感應。

《易經心傳與天道》有了天地之氣之交互感應，就有了萬物的產生；有萬物的生存，就分出了雌雄之別，在人類就稱為男女。有了男女陰陽的出現，自然就有夫婦配合之道。咸卦即象徵夫妻。

《周易口義》自此以下凡三十四卦。咸、恒首明夫婦之道，人倫之本，故為下經之首也。

《易程傳》咸之為卦，兌上艮下，少女、少男也。男女相感之深，莫如少者，故二少為咸也。艮體篤實，止為誠慤之義，男志篤實以下交，女心說而上應男。感之先也，男先以誠感，則女説而應也。

﹝夫婦之道，不可以不久也，故受之以恆。恆者久也。﹞

卅二 ☳☴ 恆 長久，永恆不變。

《易經心傳與天道》夫婦之關係，最貴相互感通，故下經首於咸卦。咸，即交感，陰陽之氣相調和，終成匹配。而夫婦之道是世事之肇端，人類生命的垂統，最貴有恆常。故咸卦之後，繼之以恆卦。

《周易口義》夫咸者，感也。艮體在下，兌體在上；艮為少男，兌為少女。以少男下於少女，以成夫婦之道，以成咸，感之象，此萬世不易之法也。然而咸道貴速，故以二少而言之夫婦之道不可不久，以須常久，然後可以成室家之道也，故以恒卦次於咸也。

《易程傳》恒，久也；咸，夫婦之道。夫婦，終身不變者也，故咸之後受之以恒也。咸，少男在少女之下，以男下女，是男女交感之義。恒，長男在長女之上，男尊女卑，夫婦居室之常道也。

﹝物不可以久居其所，故受之以遯。遯者退也。﹞

卅三 ☰☶ 遯 退隱、逃避。小人道長，君子避小人。

《易學大辭典》P.408  事物不可能長久停留在一個地方，所以接著恆是象徵「退避」的遯卦。

《易經心傳與天道》P.424  恆，恆字即為永久之意。有恆則志堅進猛，故不會停留在某一個境界。故恆卦之後，繼之以遯卦。

《易程傳》P.1004  夫久則有去，相須之理也，遯所以繼恆也。遯，退也、避也，去之之謂也。為卦天下有山。天，在上之物，陽性上進；山，髙起之物，形雖髙起體乃止。物有上陵之象，而止不進，天乃上進而去之。下陵而上去，是相違遯，故為遯去之義。二隂生於下，隂長將盛，陽消而退；小人漸盛，君子退而避之。故為遯也。

﹝物不可以終遯，故受之以大壯。﹞

卅四 ☳☰大壯 聲勢壯大如雷。氣壯山河。陽盛陰衰，君子得時運。

《易學大辭典》P.408  事物不能老是退避，必將重新振興盛大，所以接著是「大為強盛」的大壯卦。

《易經心傳與天道》P.424  遯，為逃避或隱退。人在成功時要懂得急流勇退的道理，而事物亦不會永遠遯跡的，屈極必伸，盛衰相循。故遯卦之後，繼之以大壯卦。

《易程傳》P.1028  遯，為違去之義；壯，為進盛之義。遯者，隂長而陽遯也；大壯，陽之壯盛也。衰則必盛，消息相須，故既遯則必壯，大壯所以次遯也。為卦震上乾下，乾剛而震動，以剛而動大壯之義也。剛，陽大也，陽長已過中矣。大者，壯盛也，又雷之威震而在天上，亦大壯之義也。

連結序卦傳下篇 (第1~2段):網址

https://youtu.be/fuqv2zFsVIc?si=PRXZnYw57004jLGH