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見聞與恭敬地藏菩薩之利益—佛陀的教誨
2012/08/30 00:27:57瀏覽1182|回應18|推薦111

蓮生活佛畫作—滄海碧藍映

 

蓮生活佛畫作—一葉浮沈江上客

 

    農曆七月是民俗的鬼月,有很多的民俗活動,一般來講是中元普渡的趣聞及一些禁忌等等。對於佛教徒來說,農曆七月是普渡,也是孝月。因此,有眾多佛教團體在這個月辦理超度及拜經懺活動,如梁皇寶懺及瑜伽燄口等,以及鼓勵為現世父母或亡親念《地藏本願功德經》或《父母恩重難報經》,以表達對累世父母的思念及孝心。

    不管是在網路上或是其他傳播媒體上,筆者都聽聞過,有人(有些甚至自認為是佛教徒)認為不能隨便念《地藏經》,因為會召來鬼神以至於諸事不順,也不能修地藏法門,怕以後下地獄等等。還有,就算要念《地藏經》也要吉時念,怕受到沖犯等。

        其實,上面的觀念從外表來看,很有煽動力量,也很多人相信。然而,這些觀念,是不對的。《地藏經》是佛陀上昇至忉利天為母親說法的一本經典,而地藏王菩薩是佛陀在此天中,特別咐囑的一位大菩薩,其化身有很多,在六道中就有所謂「六地藏」,即是「地藏菩薩」、「寶處菩薩」、「寶手菩薩」、「持地菩薩」、「寶印菩薩」、「堅固意菩薩」,任何一個地方都有地藏王菩薩。菩薩在附居的天中,以在天上為最多,即使在地獄,祂的地獄也是一個地獄的淨土,叫做「翠微淨土」,此淨土是蓮生活佛盧師尊去過的,也是一般人不知道的。當然,地藏王菩薩不只有一位,任何人只要依地藏大願修行,成就之後就是地藏王菩薩的分身了。

        我們念經,要深入經藏,要了解經意,而且還要依照經藏講的去實修(轉經),如此才能蒙受法益。很多人只會念經拜懺,卻不知經意、懺意,這樣念經拜懺效果就不是很大。盧師尊在多年前曾經講解過《地藏經》,其中讓筆者覺得非常感興趣的是,活佛講經生動活潑,不枯燥無味,而且還將經中密意講出來,讓大眾確實能夠依經藏去實修。譬如說,《地藏經》中佛陀就教導過大眾很多的佛法,現代佛教徒一般不喜歡活佛講虛無飄渺的神通、夢幻、超度…等大家無法分辨是非的佛法,有人認為是子烏虛有,怪力亂神,沒有辦法印證,甚至認為是蠱惑民心,行詐財、騙色、欺名行徑的外道法。而事實上,《地藏經》中佛陀就親自教導眾生如何去超度祖先,如何得到神通、夢通,如何得到護法的護持,如何求願,…等諸多佛法,讓我們來看看佛陀是如何教導的。

        於《地藏經》〈見聞利益品第十二〉中,觀世音菩薩聞佛讚嘆地藏王菩薩於人天中,利益等事、不思議事、超聖因事、證十地事、畢竟不退阿耨多羅三藐三菩提事。從座而起,胡跪合掌問佛陀稱揚、讚嘆地藏王菩薩有什麼利益?有什麼福報功德?

        佛陀說:『未來現在諸世界中,有天人受天福盡,有五衰相現,或有墮於惡道之者。如是天人,若男若女,當現相時,或見地藏菩薩形相、或聞地藏菩薩名,一瞻一禮。是諸天人,轉增天福,受大快樂,永不墮三惡道報。

        此段說明天人於福盡時,有五衰相現,或已墮於惡道,僅是聞地藏王菩薩名號,或見到形相,恭敬禮拜,一瞻一禮,這樣就可以轉增天福,消災延天福,受大快樂了。佛陀更說,如果能夠見聞菩薩,以諸香華,衣服、飲食、寶貝、瓔珞,布施供養,所獲功德福利,更是無量無邊了。可見連天人壽命到了,都可以因恭敬、禮拜、供養地藏菩薩而得到功德福利,延長壽命及得到大快樂,這是超度天人的佛法

        至於所有的六道眾生,於臨命終時,只要聽聞地藏菩薩名號,而且只要一聲經歷耳根,聽得清楚明白,這臨命終人,將永遠不會受到三惡道的苦報。如果於臨命終時,父母眷屬大小將此臨命終者的房舍、財寶物品、珍寶珠瓔、衣服等,變賣所得來:泥塑、彩畫、木雕、銅鑄地藏王菩薩的形像,或者還沒臨命終時,父母眷屬大小讓此人知道,已經變賣房舍、財物、珍寶珠瓔、衣服等,為其塑畫地藏王菩薩的形像,這樣的功德,如果是人受業報得重病,由於此功德,那麼重病得以痊癒,延長壽命;如果是人受業命盡,本來是人要受三惡道報,命終之後,由於此功德,就升人道、天道享福,受勝妙樂。也就是聞菩薩名號,一聲歷耳根就不會受到三惡道的苦報。如果能夠變賣財物來塑畫地藏王菩薩的形像,病輕者會好、會延壽;重者命盡,本來要受三惡道報也可以因此功德而人天享福。

        再來就是佛陀所教的超度法了,佛陀說:『復次觀世音菩薩:若未來世,有男子女人,或乳哺時、或三歲、五歲、十歲以下,亡失父母,乃及亡失兄弟姐妹,是人年既長大,思憶父母及諸眷屬,不知落在何趣、生何世界、生何天中,是人若能塑畫地藏菩薩形像,乃至聞名,一瞻一禮,一日至七日,莫退初心,聞名見形,瞻禮供養。是人眷屬,假因業故,墮惡趣者,計當劫數,承斯男女,兄弟姊妹,塑畫地藏形像,瞻禮功德,尋即解脫,生人天中,受勝妙樂。是人眷屬,如有福力,已生天,受勝妙樂者,即承斯功德,轉增聖因,受無量樂。

        上面這段經文說明,假如能夠塑畫地藏菩薩形像,甚至於聽到名號,能夠一瞻一禮,一日至七日,盡心瞻禮供養,這樣就可以超度自己的親人了親眷若惰惡趣,可以因瞻禮供養功德而生人天中,受勝妙樂。如果親眷已生天,因瞻禮供養功德,可以轉增聖因,受無量樂。所以,超度是沒有止盡的,也許親眷前生無佛緣,因為瞻禮供養菩薩的功德,親眷此生可以得遇善知識引導,開了佛知見,見諸法實相。超度的殊勝也在於此,多做多得,此法實在妙不可言

        那麼神通、夢通法呢?佛陀又說:『是人更能三七日中,一心瞻禮地藏形像,念其名字,滿於萬遍。當得菩薩現無邊身,具告是人,眷屬生界。或於夢中,菩薩現大神力,親領是人,於諸世界,見諸眷屬。在三七二十一日當中,是人一心瞻禮地藏形像,念其名字,念「南無地藏王菩薩」滿一萬遍,菩薩在十法界裡就現無量無邊之身,尋找眷屬,並告訴是人,自己眷屬生於何界。或是在夢中,菩薩親自帶領是人去見諸眷屬。

        欲得護法之擁護也不難,但須有恆心,佛陀說:『更能每日念菩薩名千遍,至於千日。是人當得菩薩遣所在土地鬼神,終身衛護,現世衣食豐溢,無諸疾苦。乃至橫事不入其門,何況及身。是人畢竟得菩薩摩頂授記。』欲得護法之法,只要每日念菩薩名千遍,每日念「南無地藏王菩薩」一千遍,念滿千日,菩薩就會遣所在土地鬼神,終身衛護了,而且現世衣食豐溢,無諸疾苦這便是護法之法

        佛陀更說:『復次觀世音菩薩:若未來世有善男子善女人,欲發廣大慈心、救度一切眾生者、欲修無上菩提者、欲出離三界者。是諸人等,見地藏形像,及聞名者,至心皈依,或以香華、衣服、寶貝、飲食、供養瞻禮。是善男女等,所願速成,永無障礙。』也就是說要救度一切眾生的人、欲修無上菩提的人及欲出離三界的人,只要至心皈依地藏王菩薩,供養瞻禮讚嘆菩薩,這些願力皆可以迅速成就。所以說,那些說念《地藏經》會召來鬼神,甚至諸事不順的人,很明顯的跟釋迦牟尼佛唱反調,這種人還是佛教徒嗎?大家只要張開眼睛,看看您的周遭,就知道誰有智慧,誰又是魔鬼的化身了。

        恭敬瞻禮地藏王菩薩的功德還不只如此而已,我們且看,佛陀說:『復次觀世音:若未來世,有善男子善女人,欲求現在未來百千萬億等願,百千萬億等事。但當皈依瞻禮、供養讚歎,地藏菩薩形像。如事所願所求,悉皆成就。』這裡更是明顯了,欲求百千萬億等願,百千萬億等事,都可以跟地藏王菩薩求,只要皈依瞻禮、供養讚歎,地藏菩薩形像就可以了,這便是求願法。原來,皈依、讚嘆供養、禮拜地藏王菩薩,有那麼大的功德,難怪魔要來擾亂佛德了。

    各位看倌,《地藏經》裡有諸多法門,一切都是佛陀親自宣說的,本文限於篇幅,只介紹了四種佛法,那就是超度法、神通、夢通法、護法的求得與求願法。這些方法,也是盧師尊當年講解《地藏經》時,說出來的。也許,很多人不是不知道這些方法,而是求了,但沒有結果。活佛說,其實修行要有成就,一定要「一心」,一心修行,就可以相應。一般人,未能一心,也都是著相求願,所以無法如願。如果能夠一心,就表示緣注於一的狀態之下,沒有雜念,完全能夠清楚明白,入於明明的微妙之中,這個時候正好體會宇宙意識的真心,宇宙法流灌頂,自己融入法流光明中,無事不成

    關於「一心」,唐代有一禪宗公案。德山宣鑑禪師在還未開悟前,對《金剛經》很有研究,時人稱「周金剛」,他聽聞南方有龍潭禪師弘楊禪法,覺得很不服氣,但在種種的問難經歷中,漸漸地發現了自己不足的地方,於是便在龍潭處住下,當龍潭禪師的侍者。
  一日黑夜,德山禪師離去時,龍潭禪師給了德山禪師一只燭,接過之後,至門口,龍潭禪師一口吹熄了燈火,一切又歸於漆黑。燭燈乍熄,黑漆之際,此時德山禪師大悟。
  是一盞心燈,照亮了菩提涅槃的坦途;是一盞心燈,契悟了妙明真心的大道;是一盞心燈,讓生命的疑惑得到開解;是一盞心燈,使自性的光明得以展現。

    當自己還在三心兩意的時候,這一盞心燈無法顯現。它的顯現,一定要在求法若渴的時候,一定要在正心誠意的時候,一定要在找到人生方向的時候,一定要在善法成就、智慧點燃之時。

    點亮了心燈,力量自然產生,此時身心平衡,佛性光明流露,一切如如,處處也光明。

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() 音樂為「Take My HandOmar Akram」;影片為「證實靈界的存在—李嗣涔教授主講(2003)李嗣涔教授當時任台大電機工程系,後來李教授曾經任台大校長。他的識字實驗,已經被證實是真的,而且他亦證實靈界及神佛的存在,雖然這不是他研究的主題,但是,靈界卻主動找上他們,整個演講分上、下兩集,大約120分鐘,傳播於臺灣的公共電視網路,其連結亦附錄於文章後,感興趣的讀者可以收看全集影片;由於時間關係,本文只選精彩部份,時間僅13分鐘的精華播出,謝謝。

http://www.youtube.com/watch?v=qhgrgPXfx9U   (人體身心靈科學():台大校長_李嗣涔科學實驗證明 佛 、 神 、靈界的存在)

http://www.youtube.com/watch?v=tgBxhpaTQWA (人體身心靈科學():台大校長_李嗣涔科學實驗證明 佛 、 神 、靈界的存在)

(2) 我們體會佛法,知道一切都是進入佛法的一種因,通通要感謝!
在這世界上,任何一個行者,都會碰到作障的魔;任何一個環境裡面,都會出現作障的魔。
那就是要你學習「忍辱波羅蜜」。
沒有給你侮辱,你哪裡來的「忍」?你根本沒有機會實行「忍辱波羅蜜」。
他是來製造機會給你的,你應該要感謝。
對世界上一切事物都要「心存感謝」。

—蓮生活佛金句— 恭錄自《密教智慧劍》

 

蓮生活佛畫作—走向光明

 

蓮生活佛畫作—新雨荷塘色更青

 

證實靈界的存在—李嗣涔教授主講(2003)

 


( 心情隨筆心靈 )
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一念三千
2012/08/31 13:47

One mind three thousand realms! 一瞬間你的心可轉動三千輪,比喻萬念一心最要!!

異體同心Unity 是勝利人生的基本! 


俗 客【達摩祖師的故事】(d2266bby) 於 2012-08-31 20:02 回覆:

籃寶貝菩薩您好

謝謝您來訪

呵呵  萬念一心  所以還是一心最重要

一心能成就萬法  是吧  一心  人生必有所成

祝您喜樂臻祥

阿彌陀佛

 

俗客祝福


dingdon
等級:7
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老師晚安
2012/08/30 23:48

請教老師:

地藏經裡提到很多"刧",請問:一刧,百千刧...是多久呢?

佛還有說到供玩具,玩具指的是什麼?不是真得玩具吧懷疑

俗 客【達摩祖師的故事】(d2266bby) 於 2012-08-31 20:04 回覆:

Dingdon 菩薩您好

謝謝您來訪

劫有好幾種講法  如果以《維摩經疏》的說法是:人壽從八萬歲開始,每一百年減一歲,減到只剩十歲,再從十歲開始,每一百年增加一歲,一直增到八萬歲,這樣一增一減稱為一小劫。這樣算來一小劫為一千六百萬年;四十個小劫稱為一中劫,所以一中劫是六億四千萬年;而八十個中劫稱為一大劫,所以一大劫是五百一十二億萬年,不過一般來講,佛陀的比喻多是概念性質,反正是很久很久就是了。

《地藏經》裡提到「玩具」,當然不是真的玩具,而是任何一種使人歡喜的東西,都稱為玩具;還有「虎狼獅子」,現在不太可能在外行走看到虎狼獅子,除非在動物園裡,它可以解釋為外面的車子,是比較恰當的。

祝您喜樂如意

阿彌陀佛

 

俗客祝福


天涯孤鴻···花窗
等級:8
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2012/08/30 23:17

佛學深奧,了解經文並不容易,很多字又難念

您的畫十分欽佩喜歡

來去無牽掛,自在揮灑

俗 客【達摩祖師的故事】(d2266bby) 於 2012-08-31 17:18 回覆:

天涯孤鴻菩薩您好

謝謝您來訪

佛經相較於古文  已經簡易多了

不過  一般人較少看經  所以覺得艱澀難懂

畫是盧師尊的  祂的畫  揮灑自如  自在無拘束

您們都是畫家  倒是可以在這方面有交集啊

祝您喜樂吉祥

阿彌陀佛

 

俗客祝福


芸之
等級:8
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RE
2012/08/30 23:01
分享自己的經驗,我覺得抄經真得發覺有種活在當下的感覺。請問俗客大哥,不管抄經或念經時是否要觀想觀音菩薩或佛祖相貌呢?
俗 客【達摩祖師的故事】(d2266bby) 於 2012-08-31 17:16 回覆:

芸之菩薩您好

謝謝您來訪

凡事能夠一心就好  專心之後自己會覺得心安理得的感覺

當然也可以觀想佛菩薩出來  但是  不是只有形象  還有表情

放光照您等等  這是比較難的  其目的也是訓練一心  跟融入

淨土十六觀就是唸佛外加觀想  其實就是密宗了  只是大家為簡單

都只提倡唸佛唸經而已

祝您喜樂吉祥

阿彌陀佛

 

俗客祝福


浮生
等級:8
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通經文
2012/08/30 16:49
我認同「念經」得識經文意義,因為這樣才能從裡到外都能獲得貫通,實現經文真諦。

俗 客【達摩祖師的故事】(d2266bby) 於 2012-08-30 21:15 回覆:

小民兄菩薩您好

謝謝您來訪

是的  念經須要了解經文意思

而且 這樣依經修行才有意義

也就是轉動經輪  經被活用於日常生活當中

這是佛陀講經的用意

祝您法喜如意

阿彌陀佛

 

俗客祝福


江依萍*
等級:7
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佛陀的教誨
2012/08/30 13:53

問侯俗客菩薩吉祥:感謝您的幫忙,先謝謝您。

因為,愛網比賽到了最後2天,忙寫文,也敬賞好文,

這裡的活佛的畫好美,音樂聽起來很悅耳,感謝您分享,

感恩佛陀的教誨好文--敬禮。依萍祝法喜充滿

俗 客【達摩祖師的故事】(d2266bby) 於 2012-08-30 21:16 回覆:

依萍詩人菩薩您好

謝謝您來訪  也謝謝您百忙中抽空拜訪

您忙寫文  加油 ㄜ  希望悅耳音樂

優美繪畫  深度文章  能夠帶給您些許啟示

祝您喜樂如意

阿彌陀佛

 

俗客祝福


陳瑩珍
等級:8
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一心
2012/08/30 09:40

俗客博士

這音樂有個力量

像是助人告解般 無我  唯文  入境文字阡陌

一路挑空心情  專心閱讀  入裡脈搏 

求法若渴  一心顯現  啟瞶振聾  一心喜悅    感恩俗客博士好文


紫微陳瑩珍
俗 客【達摩祖師的故事】(d2266bby) 於 2012-08-30 21:18 回覆:

瑩珍菩薩您好

謝謝您來訪

菩薩點出了本文的重點  一心

其實  任何事只要一心  都會成功的

學佛也不例外  借音樂旋律  引導進入文中旨趣

是一很好嘗試  謝謝您了解在下的用意

文字  音樂皆有力量  法的力量  尤其像德山禪師一樣

在尋求真理途中  只要一個契機也就開悟了

祝您喜樂吉祥

阿彌陀佛

 

俗客祝福


阿鍾哥
等級:8
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.
2012/08/30 06:49

敬天法祖,慎終追遠

七月教孝,善莫大焉 !


俗 客【達摩祖師的故事】(d2266bby) 於 2012-08-30 21:19 回覆:

阿鍾哥菩薩您好

謝謝您來訪

七月是孝月  可以為累世父母念經持咒

甚至可以利用佛陀教導的方法去超度亡親

七日之間  盡心瞻禮供養地藏王菩薩 就可以了

祝您吉祥如意

阿彌陀佛

 

俗客祝福

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